Horae Homileticae de Charles Simeon
2 Chroniques 7:15
DISCOURS : 399
LE REGARD DE DIEU POUR SA PROPRE MAISON
2 Chroniques 7:15 ; 2 Chroniques 7:16 . Maintenant mes yeux seront ouverts, et mes oreilles seront attentives à la prière qui est faite en ce lieu. Car maintenant j'ai choisi et sanctifié cette maison, afin que mon nom y soit à jamais ; et mes yeux et mon cœur y seront perpétuellement .
JAMAIS, depuis la fondation du monde, n'y eut-il une structure aussi magnifique que le Temple de Salomon, ou une scène aussi imposante que celle qui eut lieu lors de sa dédicace [Note : Ceci peut être brièvement décrit, v. 12.] — — — La prière que Salomon fit à cette occasion n'était pas moins remarquable : en fait d'humilité, de ferveur et de bienséance, rien ne pouvait la dépasser. La réponse qui lui fut également donnée fut singulièrement encourageante.
Comparez la requête à laquelle mon texte fait référence, avec la réponse qui y est donnée dans le texte lui-même : « Maintenant, mon Dieu, que je t'en prie, que tes yeux soient ouverts et que tes oreilles soient attentives à la prière cet endroit [Note : 2 Chroniques 6:40 .].”
Ces paroles lui ne se répète Dieu d'une manière de promesses, et avec une grande force supplémentaire: « Mes yeux sont ouvert, et les oreilles des mines attentives à la prière faite en ce lieu: pour avoir maintenant je choisis et je sanctifie cette maison , afin que mon nom y soit à jamais ; et mes yeux et mon cœur y seront perpétuellement .
Ces mots me donneront une bonne occasion de montrer,
I. L'estime que Dieu porte à sa maison—
Nous nous émerveillons de la condescendance de Dieu Tout-Puissant, quand il dit : « Mes yeux et mon cœur seront là perpétuellement. Mais il a considéré cette structure, et il considère chaque endroit qui est construit pour son service le plus immédiat,
1. Comme la maison où il résidera plus spécialement—
[Tout le pays d'Israël lui était cher à ce point de vue. Moïse dit à ce sujet : « C'est une terre dont l'Éternel, ton Dieu, prend soin ; les yeux du Seigneur ton Dieu sont toujours sur lui, depuis le début de l'année jusqu'à la fin de l'année [Note : Deutéronome 11:12 .]. Mais cette maison était sa résidence la plus particulière : « son nom y était inscrit [Note : Deutéronome 12:11 .
avec 2 Chroniques 6:5 .].” Il fut invité par Salomon à venir en prendre possession : « Lève-toi, ô Seigneur, dans ton lieu de repos, toi et l'arche de ta force [Note : 2 Chroniques 6:41 .] ! Et, en réponse à sa demande, il descendit visiblement et demeura à l'intérieur : « Or, quand Salomon eut fini de prier, le feu descendit du ciel, et consuma l'holocauste et les sacrifices ; et la gloire du Seigneur remplissait la maison.
Et les sacrificateurs ne pouvaient pas entrer dans la maison du Seigneur, parce que la gloire du Seigneur avait rempli la maison du Seigneur [Note : v. 1, 2.].” À cet événement, le psalmiste se réfère lorsqu'il dit : « Le Seigneur a choisi Sion ; il l'a désirée pour sa demeure : ceci est mon repos pour toujours ; car je l'ai désiré [Note : Psaume 132:14 .
]. " C'est pourquoi on peut bien dire que « Dieu aime les portes de Sion plus que toutes les demeures de Jacob [Note : Psaume 87:2 .] ».]
2. Comme le théâtre où il déploiera sa gloire—
[Dans le temple s'étalaient, sous des types et des ombres, toutes les merveilles de l'amour rédempteur. Les sacrifices offerts, leur consommation sur l'autel, le transport de leur sang dans le voile pour asperger le propitiatoire du Haut-Douves, l'offrande d'encens aussi devant le propitiatoire, tout préfigurait le sacrifice expiatoire, et l'intercession prédominante du Seigneur Jésus, par laquelle chaque pécheur dans l'univers peut être accepté par Dieu.
L'ensemble des services qui y étaient offerts étaient « l'ombre des bonnes choses à venir [Note : Hébreux 10:1 .] : » et c'est dans le temple seul qu'on les Hébreux 10:1 exister. Mais maintenant, les mêmes choses sont déclarées clairement et explicitement par chaque serviteur du Très-Haut qui est appelé à prêcher l'Evangile du Christ. Oui, chaque ministre qui est enseigné de Dieu proclame cette vérité : « C'est une parole fidèle et digne de toute acceptation que le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs [Note : 1 Timothée 1:15 .
]. " Et bien que ce message puisse être considérablement diversifié dans le mode de sa livraison, il est en substance le même avec tous : car chaque ministre fidèle « détermine, avec l'Apôtre, à ne rien connaître parmi son peuple, sauf Jésus-Christ et lui crucifié [Note : 1 Corinthiens 2:2 .].” Et où se déroule ce mystère, sinon dans la maison de Dieu ? Certes, la maison de Dieu est par excellence « la maison de prière » ; mais c'est aussi le lieu où « la gloire de Dieu est manifestée comme resplendissante sur la face de Jésus-Christ », et un salut gratuit est proclamé à tous les pécheurs de l'humanité.]
3. En tant que trône d'où il dispensera ses bénédictions—
[Au temple d'autrefois, chaque pécheur apportait son offrande : et de là il partit avec l'espérance confortable d'être accepté par son Dieu. Et dites, frères, si vous n'avez pas trouvé Dieu en ce lieu, prêt à entendre et à répondre à vos supplications les plus étendues ? N'avez-vous pas trouvé le mot prononcé au nom du Sauveur : « rapide, puissant et plus tranchant qu'une épée à deux tranchants ? Cela ne vous a-t-il pas convaincu ? et été efficace, aussi, pour administrer la consolation à vos âmes ? La grâce n'a-t-elle pas été administrée par elle ? et n'y avez-vous pas trouvé un canal de communication avec vos âmes, de sorte que vous avez ici « bu comme des fleuves d'eau » et « festoyé, pour ainsi dire, de choses grasses », qui ont nourri vos âmes jusqu'à la vie éternelle ? Oui en vérité, Dieu a dit qu'il "embellirait le lieu de son sanctuaire,Ésaïe 60:13 .
] ; » et dans ces communications divines, sa propre âme, non moins que les âmes de son peuple, a été rafraîchie et remplie de joie [Note : Jérémie 32:41 . Sophonie 3:17 .]
De l'estime que Dieu porte à sa maison, nous voyons,
II.
Le sentiment que nous devons aussi avoir envers elle—
Les « yeux et le cœur de Dieu sur sa maison sont-ils perpétuellement ? » Alors nous devrions aussi le considérer,
1. Avec un sens révérencieux de sa sainteté—
[Je reconnais volontiers qu'il n'y a plus la même mesure de sainteté dans les édifices saints et dans les vases saints maintenant, qu'il y avait sous l'économie mosaïque, où « ne touchez pas, ne goûtez pas, ne touchez pas », constituait une si grande partie de la loi divine. Mais, d'un autre côté, il y a une distance immense entre les choses sacrées et les choses communes : il n'y a pas non plus de personne de vraie piété qui briserait volontiers cette distinction.
Il est possible, j'en conviens, que cette idée soit poussée jusqu'à l'extrême de la superstition : mais il est également possible qu'elle soit méprisée par une grave impiété. Différents usages peuvent prévaloir dans différents endroits, en parfaite cohérence avec une vénération convenable pour la maison de Dieu : mais ce que notre Seigneur béni a fait en chassant les acheteurs et les vendeurs du temple, peut servir à nous montrer que ce qui a été consacré à Dieu ne doit pas être tourné à un usage profane : et plus particulièrement, tandis qu'il est reconnu comme le lieu que Dieu se plaît à honorer de sa présence particulière, il doit être abordé avec révérence ; et, dans l'esprit de notre esprit au moins, nous devrions « retirer nos chaussures, lorsque nous marchons sur une terre si sainte », car Dieu a dit expressément et avec autorité : « Tu respecteras mon sanctuaire : je suis le Seigneur [Note :Lévitique 19:30 .].”]
2. Avec gratitude pour les miséricordes reçues—
[Je pense que certains d'entre vous peuvent dire que « vous êtes né là-bas [Note :Psaume 87:4 .] ». Et quelle bénédiction est-ce là ! En comparaison, le monde entier est plus léger que la poussière sur la balance. Rappelez-vous à quel point vous étiez autrefois ignorant de ces choses qui appartiennent à votre paix éternelle. Autrefois vous ne saviez pas quelle culpabilité vous aviez contractée aux yeux de Dieu, et à quels jugements terribles vous étiez exposé.
Vous ne saviez pas quelle provision Dieu avait faite pour vous dans son Evangile. La nécessité d'une expiation ; l'adéquation et la suffisance de l'expiation que le Christ a faite ; la nature d'une vie de foi en Christ ; l'œuvre et les offices du Saint-Esprit ; la beauté et l'excellence de la sainteté ; ceux-ci, et une variété d'autres choses, vous étaient totalement inconnus, jusqu'à ce que vous les entendiez dans ce lieu, et Dieu « ouvrit les yeux de votre intelligence pour les comprendre.
« Rappelez-vous seulement quelle charge de culpabilité a été enlevée de vos âmes ; quelle paix et quelle joie ont coulé sur vous à travers la parole prêchée ; quelle force vous a été donnée pour résister aux tentations et pour accomplir vos devoirs envers le Seigneur ; et, enfin, de quelles anticipations et avant-goûts de votre héritage céleste vous avez joui ici ; et vous ne regarderez pas avec indifférence l'endroit même où de telles miséricordes vous ont été accordées ; mais sera prêt à dire : « Si je ne me souviens pas de toi, que ma langue s'attache au palais de ma bouche ; si je ne préfère pas cette Jérusalem au-dessus de ma joie principale [Note : Psaume 137:6 .].”]
3. Avec le désir d'encore plus de bénédictions—
[Jusqu'à notre dernière heure, nous aurons besoin d'encore plus de bénédictions de la part du Seigneur. De même que tous les mâles du pays montaient au temple trois fois par an pour offrir leurs offrandes habituelles, de même nous devons encore monter à la maison de Dieu, renouveler nos supplications au trône de sa grâce, et recevoir de lui de telles communications selon nos besoins. Même éloignés du temple, les Juifs regardaient vers celui-ci en vue d'exprimer plus pleinement leur foi et leur espérance dans le Dieu d'Israël : et nous devrions ainsi, non pas vers un édifice particulier, mais vers la maison de Dieu où son peuple est assemblé ; « haletant après lui comme le cerf après les ruisseaux, et disant : Quand viendrai-je comparaître devant Dieu [Note : Psaume 42:1 .
] ? » Cela devrait être un réconfort pour nous de réfléchir à la fréquence à laquelle nous sommes « montés avec la multitude dans la maison de Dieu avec une voix de joie et de louange [Note : Psaume 42:4 .] » ; et nous devrions aspirer à ce que ces opportunités soient renouvelées, afin que Dieu soit encore une fois glorifié en nous, et que toute l'œuvre de sa grâce soit parfaite en nous.]
Amélioration—
1.
En tant que membres de la grande communauté, laissez vos attentes s'élargir—
[« Quand Dieu a-t-il jamais dit à quelqu'un : Cherchez ma face en vain ? Non en effet; « Dieu se réjouit de la prière des hommes droits : » pas un soupir ne passera inaperçu de lui [Note : Psaume 12:5 .], ou un regard soit dirigé vers lui, sans un signe particulier de son égard [Note : Psaume 34:5 .]. « Approchez-vous seulement de lui, et vous n'aurez jamais à craindre qu'il ne s'approche de vous [Note : Jaques 4:8 .] »]
2. En tant que croyants individuels, assurez-vous que Dieu ne vous oubliera pas—
[Dieu considérait-il ainsi le Temple de Salomon ? Sachez que vous qui croyez en Christ êtes des temples bien plus acceptables que cela. Alors que celui-ci se Ésaïe 66:1 encore dans toute sa gloire, Dieu déversa sur lui du mépris en comparaison avec « un esprit pauvre et contrit [Note : Ésaïe 66:1 .] ». Oui, « à un pécheur contrit il regardera » avec complaisance [Note : Ésaïe 57:15 .
] ; et « en lui il habitera, comme dans son temple [Note : 2 Corinthiens 6:16 .] ». Vers lui « ses oreilles seront attentives » ; et sur lui seront fixés « ses yeux et son cœur à perpétuité ». Connaissez donc votre privilège, mes frères bien-aimés ; et valorisez comme vous le devez l'honneur qui vous est ainsi accordé.]