2 Thesaloniciens 3:1

DISCOURS : 2216
LA PROPAGATION DE L'EVANGILE

2 Thesaloniciens 3:1 . Enfin, frères, priez pour nous, afin que la parole du Seigneur puisse aller librement et être glorifiée, comme elle l'est avec vous .

LA lumière du soleil matériel est saluée et accueillie par toutes les nations sous le ciel : mais combien plus la lumière du soleil de justice est-elle à désirer ! Si l'un est nécessaire à notre confort dans cette vie, l'autre est nécessaire pour nous guider sur le chemin de la vie éternelle. C'est pourquoi l'Apôtre s'efforça non seulement de répandre l'Évangile lui-même, mais s'efforça d'intéresser en sa faveur tout le peuple du Seigneur ; que, par leurs supplications unies, ils pouvaient obtenir de Dieu tout ce qui conduirait à son établissement dans le monde.
Dans cette demande de sa part, nous voyons,

I. Ce que nous devrions désirer pour la parole de Dieu—

1. Qu'il devrait « avoir un cours gratuit »—

[Il est surprenant que quelqu'un soit opposé à la circulation des Écritures ; ou devrait être jaloux des Écritures, à moins qu'elles ne soient accompagnées de compositions humaines pour prévenir et déterminer le jugement du lecteur. Qu'est-ce que cela, sinon pour remplacer l'usage de ce jugement que Dieu nous demande d'exercer ? oui, qu'est-ce que c'est, sinon revenir au papisme ? Les papistes enfermèrent les Écritures dans une langue inconnue et interdirent aux laïcs de les lire ; et n'en envoya parmi le peuple que de petites portions, et contrecarra ces portions par les commentaires les plus erronés et les superstitions les plus grossières.

Loin d'être une telle conduite de la part des protestants : nous avons reçu gratuitement, et nous devons librement donner : nous ne devons pas non plus relâcher nos efforts pour diffuser les Écritures, jusqu'à ce que chaque être humain les ait en sa possession et soit capable de lire dans sa propre langue maternelle. les merveilles de Dieu [Note : Voir Psaume 19:4 et Romains 10:18 .]

2. Qu'il devrait « être glorifié »—

[Ce qui est impliqué dans cette expression, nous ne sommes pas embarrassés pour le déterminer. Nous n'avons qu'à voir comment elle a été glorifiée « avec eux », c'est -à- dire les convertis de Thessaloniciens, et nous avons le modèle parfait de sa glorification entre nous.

La parole de Dieu est glorifiée de deux manières ; premièrement, dans la conversion des pécheurs ; et, ensuite, dans l'édification et le salut des saints .

Comment l'Evangile forgé à la conversion des Thessaloniciens, nous sommes clairement informés: ils l' ont reçu, « non comme la parole de l' homme, mais comme la parole de Dieu: » il « est venu à eux , pas seulement en paroles, mais en puissance : » et par elle « ils ont été détournés des idoles pour servir le Dieu vivant [Note : 1 Thesaloniciens 1:5 ; 1 Thesaloniciens 1:9 ; 1 Thesaloniciens 2:13 .

]” — — — Des effets similaires ont été produits par elle dans d'autres églises [Note : Actes 6:7 ; Actes 19:20 .] — — — Et qui ne doit confesser que la parole est glorifiée quand de telles merveilles sont opérées par elle ? — — — Mais qu'il en soit ainsi, est expressément affirmé par la voix de l'inspiration elle-même [Note : Actes 13:48 .].

L'Evangile n'était pas non plus moins puissant pour leur édification continue . Cela a été considérablement avancé parmi eux, comme l'Apôtre lui-même en a témoigné [Note : 2 Thesaloniciens 1:3 ; 2 Thesaloniciens 2:13 .

] — — — Pourtant, rien d'autre que la pure parole de Dieu n'était, ou ne pouvait être, efficace à cette fin [Note : 1 Pierre 2:2 .]. De même que le bâton de Moïse accomplit tous ces miracles en Égypte et dans le désert, de même l'Évangile était « le bâton de la force de Dieu » : et dans la production de tels événements miraculeux, à la fois la parole elle-même et Dieu en elle, furent grandement glorifiés [ Remarque : Actes 21:19 .

] : il n'est pas non plus possible de voir de tels effets encore produits dans le cœur et la vie des hommes, sans reconnaître que « celui qui les a forgés à la même chose est Dieu [Note : 2 Corinthiens 5:5 .] » — — —]

Demandons-nous ensuite,

II.

Comment ce désir doit être obtenu—

L'Apôtre parle de lui-même et de tous ses compagnons de travail, comme des instruments par lesquels l'Evangile s'est propagé dans le monde entier. Et il en va de même pour les ministres de tous les âges successifs, même jusqu'à nos jours : ils sont les ambassadeurs de Dieu dans un monde rebelle. Mais les prières du peuple de Dieu ne sont pas moins nécessaires que les efforts de ses ministres : car c'est Dieu seul qui peut donner effet à tous les efforts ; et c'est la prière seule qui peut l'intéresser en notre faveur —
[C'est Dieu seul qui peut susciter des ministres, ou les préparer à l'œuvre [Note : Romains 10:15 et 2 Corinthiens 2:15 ; 2 Corinthiens 3:5 .

] — — — C'est pourquoi nous sommes invités à « prier pour que Dieu envoie des ouvriers dans sa moisson [Note : Matthieu 9:38 ; Éphésiens 4:12 .].

C'est Dieu seul qui peut leur ouvrir des lieux de travail. Les hommes rejettent universellement l'Évangile par eux-mêmes : mais quand Dieu ouvre une porte à ses serviteurs, aucune tentative de ses ennemis ne peut la fermer [Note : Actes 18:10 . 1 Corinthiens 16:9 et Apocalypse 3:8 .

] C'est Dieu seul qui peut donner le succès à leurs efforts. Cette même puissance divine, qui a d'abord ouvert la compréhension des Apôtres, doit ouvrir le cœur des autres pour s'occuper d'eux [Note : Luc 24:45 . avec Actes 16:14 .] — — — Et alors seulement le mot effectue un changement radical chez les hommes, quand il vient « en démonstration de l'Esprit et de la puissance [Note : 1 Corinthiens 2:4 ; 1 Corinthiens 3:5 .].”

C'est pourquoi saint Paul a si sincèrement supplié les prières de l'Église de Thessalonique, et encore plus sincèrement les intercessions des saints à la maison [Note: Romains 15:30 .]. Dieu, par miséricorde, a rendu ses serviteurs et son peuple mutuellement dépendants les uns des autres : le peuple étant vivifié par les efforts de leurs ministres ; et les ministres étant fortifiés par les prières de leur peuple : et ainsi les constructeurs et l'édifice avancent ensemble, et tous sont édifiés dans l'amour.]

Nous concluons ce sujet avec,
1.

Un mot d'avertissement—

[Beaucoup professent une référence pour la Bible, et font même preuve d'un zèle pour transmettre les Saintes Écritures aux pays païens, qui pourtant s'en servent peu pour eux-mêmes. Mais ce zèle pour le bien d'autrui ne sera jamais admis comme un substitut à la religion personnelle — — — Beaucoup de religieux aussi, qui étudient la Bible et professent aimer l'Évangile du Christ, sont loin d'orner cet Évangile d'humeurs saintes. , et par des vies célestes — — — Que de telles personnes aient une bonne image d'elles-mêmes; car « ce n'est pas celui qui dit Seigneur, Seigneur, qui entrera dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volonté de notre Père qui est dans les cieux » — — —]

2. Un mot d'encouragement—

[Que quelqu'un voie ce qui a été effectué dans les temps anciens par quelques pauvres pêcheurs : et prends courage de s'exercer pour Dieu — — — La même puissance qui opéra efficacement en ce jour-là nous concourra — — — Ne soyons pas alors décourager, comme si notre faiblesse était un obstacle au succès ; car Dieu déploiera sa propre puissance au moyen de celle-ci [Note : 2 Corinthiens 12:9 .

], et « ordonnez la force dans la bouche des bébés et des nourrissons ». Que nous nous adressions donc à la traduction des Écritures en langues étrangères, ou que nous travaillions à leur diffusion à la maison, implorons seulement l'aide de Dieu, et il ne nous sera pas permis de «travailler en vain, ou courir en vain. ”]