Actes 13:32-33

DISCOURS : 1777
LA RESURRECTION DU CHRIST BONNE NOUVELLE

Actes 13:32 . Nous vous annonçons une bonne nouvelle, comment la promesse qui a été faite aux pères, Dieu l'a accomplie pour nous, leurs enfants, en ce qu'il a ressuscité Jésus ; comme il est également écrit dans le deuxième Psaume, Tu es mon Fils, aujourd'hui je t'ai engendré .

LA résurrection du Christ fut le fondement sur lequel tout l'édifice de notre religion fut bâti. C'est à cela que Jésus lui-même ordonna à ses disciples de regarder vers l'avant comme la preuve de sa messianité ; et, après sa résurrection, il leur apparut à plusieurs reprises pendant quarante jours, afin qu'ils fussent mis à même d'en témoigner avec la plus grande assurance. Un certain nombre ont été choisis par lui dans le seul but de témoigner de ce merveilleux événement : et parce que St.

Paul n'avait pas joui du même avantage que les autres apôtres, il fut favorisé d'une vision de son Seigneur longtemps après son retrait de la vue de tous les autres mortels, afin que lui, ainsi que les autres, puissent témoigner de il de la démonstration oculaire.
Dans les paroles que nous avons devant nous, il parle de la résurrection du Christ,

I. En tant qu'accomplissement de la prophétie—

Le passage cité par l'Apôtre s'applique très bien à ce sujet :
[Les Psaumes étaient à l'époque de l'Apôtre arrangés dans le même ordre qu'aujourd'hui. Et la portée du deuxième Psaume est de déclarer le triomphe de Jésus sur tous ses ennemis au moyen de sa résurrection du tombeau, et de son exaltation conséquente à la droite de Dieu. Et on pourrait bien dire qu'il a été « engendré » au jour de sa résurrection, parce qu'alors il a été formé de nouveau, pour ainsi dire, à partir de la terre.

]
Cela est également confirmé par de nombreux autres passages qui prédisent la même vérité —
[Comme cela a été prédestiné par Dieu, cela a été prédit de diverses manières. Parfois, il était exposé sous forme de types [Note : Isaac, mis à mort, pour ainsi dire, par son propre père, fut de nouveau reçu d'entre les morts dans une figure, Hébreux 11:19 .

Jonas est ressuscité le troisième jour du ventre d'un poisson, Matthieu 12:39 . L'oiseau vivant lâché après avoir été plongé dans le sang de l'oiseau tué, représentait Jésus montant au ciel avec son propre sang, Lévitique 14:51 ; Lévitique 14:53 .

avec Hébreux 9:12 .], et parfois dans les prophéties [Note : v. 34, 35. avec Ésaïe 55:3 . ce qui doit certainement inclure la résurrection de celui qui devait être « le chef et le commandant » ; et Psaume 16:10 .

qui est si largement commenté par saint Pierre, Actes 2:25 .]. Dans une Ecriture, non citée en effet à cet endroit, mais citée pas moins de six fois dans le Nouveau Testament, cet événement merveilleux a été prédit en des termes si clairs que personne ne pouvait s'y méprendre, qui ne fermait pas obstinément les yeux contre la vérité [Note : Psaume 118:22 . avec Luc 20:17 .]

Il ne faut cependant pas supposer que ce soit un fait inintéressant : car l'Apôtre en parle plus loin,

II.

Comme une bonne nouvelle pour l'âme—

Pour les Disciples inconsolables, la nouvelle de la résurrection du Christ était sans aucun doute extrêmement joyeuse. Mais ils ne doivent pas l'être moins pour nous, puisque cet événement constate,

1. La vertu de son sacrifice—

[S'il n'était pas ressuscité, sa mort aurait été vaine [Note : 1 Corinthiens 15:14 ; 1 Corinthiens 15:17 .]. Nous n'aurions pu avoir aucune preuve que notre dette était acquittée, si notre Caution n'avait pas été libérée de la prison de la tombe.

Mais sa résurrection a clairement prouvé qu'il avait satisfait aux exigences de la loi et de la justice, et elle nous offre ainsi un terrain d'espérance assurée et d'exultation triomphante [Note : Romains 4:25 ; Romains 8:34 .]

2. La suffisance de son pouvoir—

[S'il était encore mort, ce serait en vain de lui demander de l'aide. Mais, quand il s'est ressuscité [Note : Jean 10:17 .], et a gâté toutes les principautés et puissances de l'enfer [Note : Colossiens 2:15 .], et a été exalté à dessein afin qu'il puisse être un Prince et un Sauveur, pour donner la repentance à Israël et la rémission des péchés [Note : Actes 5:31 .

], à quoi ne pouvons-nous pas nous attendre de sa part ? Assurément, il est ainsi déclaré Fils de Dieu avec puissance [Note : Romains 1:4 .], et capable de nous sauver jusqu'au bout [Note : Hébreux 7:25 .]. Cherchons seulement à le connaître dans la puissance de sa résurrection [Note : Philippiens 3:10 .], et rien ne nous sera impossible [Note : Marc 9:23 .]

3. La certitude de notre propre résurrection pour demeurer avec lui—

[Notre résurrection dépendait entièrement de la sienne : s'il n'était pas ressuscité, nous ne serions pas ressuscités non plus ; mais parce qu'il est ressuscité, nous ressusciterons aussi. Christ est les prémices qui, tout en sanctifiant, assuraient aussi toute la moisson [Note : 1 Corinthiens 15:20 .]. Il est notre précurseur, qui est allé au ciel pour nous préparer des places, et reviendra pour nous élever à leur possession [Note : Hébreux 6:20 ; Jean 14:2 .

]. Nous pouvons donc considérer la mort et la tombe comme vaincus pour nous, et espérer le triomphe complet que nous aurons nous-mêmes sur eux au dernier jour [Note : 1 Corinthiens 15:53 .]. Parce qu'il vit, nous pouvons être sûrs que nous vivrons aussi [Note : Jean 14:19 .]

Pour améliorer encore ce passage, permettez-moi d'observer,
1.

Comme nous nous intéressons profondément aux écrits de l'Ancien Testament !

[En eux se trouvent des promesses dont nous recevons l'accomplissement. La parole de Dieu n'est pas d'interprétation privée [Note : 2 Pierre 1:20 .], comme si elle n'appartenait qu'à tel ou tel individu. Beaucoup de parties avaient sans doute une référence particulière à ceux à qui elles étaient parlées ; mais aucun une référence exclusive . Embrassons ensuite les promesses telles qu'elles se sont dites à nous-mêmes [Note : Comparez Josué 1:5 . avec Hébreux 13:5 .], et attendons leur accomplissement pour nos propres âmes.]

2. Combien devrions-nous être reconnaissants pour un évangile prêché !

[Beaucoup, lorsque l'Evangile leur est prêché, sont prêts à s'exclamer : "Nous t'en supplions, ne nous tourmente pas [Note : Matthieu 8:29 et Luc 8:28 .]". Oui, ils considèrent les ministres fidèles comme « les perturbateurs d'Israël [Note : 1 Rois 18:17 .

]. " Mais la portée de notre ministère est de « annoncer la bonne nouvelle », voire de proclamer un Sauveur crucifié et exalté. Qu'on médite sur le sujet précédent et qu'on voie s'il n'y a pas matière à se réjouir. Dans cette lumière, la résurrection de notre Seigneur a été considérée par les premiers Disciples.

Et ne sont-ils pas « nos pères, et nous leurs enfants ? Oui; nous sommes tous d'une même famille, tous unis à un même Chef [Note : Éphésiens 1:10 ; Hébreux 12:23 .], et tous héritiers de la même gloire : et, si seulement nous nous attachons au Sauveur comme eux, nous pouvons attendre avec confiance les bénédictions dont ils ont joui, et pouvons attendre avec joie ce temps, s'assiéra avec tous les patriarches et prophètes dans le royaume de notre Dieu pour toujours [Note: Matthieu 8:11 . Luc 13:28 ].]