Apocalypse 10:5-6

5 Et l'ange, que je voyais debout sur la mer et sur la terre, leva sa main droite vers le ciel,

6 et jura par celui qui vit aux siècles des siècles, qui a créé le ciel et les choses qui y sont, la terre et les choses qui y sont, et la mer et les choses qui y sont, qu'il n'y aurait plus de temps,

DISCOURS : 2511
LA PROXIMITÉ DE L'ÉTERNITÉ

Apocalypse 10:5 . L'ange que j'ai vu se tenir sur la mer et sur la terre leva sa main vers le ciel et jura par celui qui vit aux siècles des siècles... qu'il n'y aurait plus de temps .

JAMAIS il n'y a eu de plus bel exemple d'imagerie descriptive que celui avant nous. Au v. 1, un ange puissant (probablement l'Ange de l'alliance, le Seigneur Jésus-Christ) est représenté comme venant du ciel pour faire connaître au Disciple bien-aimé les desseins et les décrets de Dieu. Son vêtement était un nuage, ce qui laissait entendre que «des nuages ​​et des ténèbres l' entouraient », ni sa personne ni son message ne pouvaient être pleinement connus.

Son visage brillait comme l'éclat du soleil méridien, qui dénotait son excellence et sa gloire transcendantes ; tandis qu'un arc-en-ciel, annonçant sa fidélité à tous ses engagements d'alliance, entourait sa tête comme un diadème royal. Ses pieds étaient comme des colonnes de feu, marquant à la fois sa fermeté inébranlable et sa puissance irrésistible. Sa posture était telle qu'elle devenait son auguste apparence et l'ambassade solennelle sur laquelle il était venu : il posa ses pieds, l'un sur la terre et l'autre sur la mer, exprimant ainsi sa souveraineté sur l'univers entier.

Dans cette situation, il cria d'une voix forte , comme le rugissement d'un lion : sur lequel sept tonnerres, comme un écho réactif, firent entendre leurs voix. L'attention de toute la création étant ainsi profondément fixée, ce glorieux personnage, à la manière de ceux qui en appellent à Dieu, leva la main et jura par celui qui vit aux siècles des siècles, même par le Créateur du ciel et de la terre ; et ce qu'il affirmait ainsi solennellement avec un serment, c'était qu'il n'y aurait plus de temps.

Les commentateurs comprennent ce serment de différentes manières. Certains pensent qu'il s'agit de l'introduction du millénaire ; d'autres au commencement de l'état éternel. Toute la période fixée pour le règne de l'antéchrist était de douze cent soixante ans, ou, dans le langage de la prophétie, "un temps, et des temps, et un demi-temps" : et le serment déclare que la puissance de l'antéchrist ne continuera pas. plus longue que cette période précise ; et qu'alors la fin du monde (comme certains le pensent) ou l'état heureux de l'Église (ce qui est l'opinion la plus probable) réussira. Mais sans entrer dans cette question, les mots, de quelque manière qu'ils soient compris, nous fourniront cette importante observation, que,

notre temps est entre les mains de Dieu.

Que Dieu a fixé la durée du monde lui-même, et les limites de l'existence de chaque homme en lui, est une vérité si évidente, qu'il est inutile de s'attarder sur la preuve de cela [Note : Voir Job 14:14 ; Job 7:1 ; Job 14:5 .]. Mais l'obtenir convenablement imprimé dans nos esprits, est un travail de grande difficulté, et digne de notre attention commune. Pour favoriser cette fin, prenons à cœur les considérations suivantes :

I. Si Dieu a fixé la période de notre existence ici, il nous est impossible de la prolonger

[ Aucune force de constitution ne peut résister au coup de la mort [Note : Job 21:18 ; Job 21:23 .] — — — Aucune compétence de médecin ne peut administrer un antidote ou un remède [Note : Ils sont extrêmement utiles comme instruments de Dieu pour effectuer sa volonté : mais ils ne peuvent en aucun cas la contrecarrer.

Le monarque aussi bien que le mendiant doivent obéir à l'appel de son Dieu.] — — — Aucun ami ou parent ne peut se procurer un instant de répit avec chagrin; mais la mort, ce messager implacable, sera sourd à leurs prières, et infliger le coup sur la victime dévouée] -. - - ne doit aucune faute de préparation en nous succèspour l'allongement de notre temps fixé [Note : Nous pouvons vivre en sécurité et sans pensée ; ou avoir l'intention de réformer bientôt nos vies ; ou être des professeurs de religion dans un état rétrograde, et espérer une saison de réveil ; mais aucune considération ne sera accordée à notre inaptitude à la mort : oui plutôt, cette circonstance même peut être la raison pour laquelle Dieu nous enlève sans avertissement un instant.

Matthieu 24:48 ; 1 Thesaloniciens 5:2 .] — — — Si Dieu a dit : « Cette nuit, ton âme te sera demandée », même si nous nous sommes retirés dans notre lit en parfaite santé, nous ne devrions jamais voir la lumière du matin [Note : Luc 12:20 .]

II.

Quand arrivera la période fixée pour notre existence ici, il y aura une fin de toutes les choses présentes

[Toutes nos relations terrestres seront dissoutes [Note : Nous ne nous réjouirons plus de la femme de notre jeunesse, ni ne caressons dans nos bras notre progéniture en bas âge, ni ne jouissons de l'ami qui est comme notre propre âme : tout lien social sera coupé en morceaux. , et que toute satisfaction des sens nous soit retirée.] — — — Tous nos plans et desseins seront brisés les a amenés à maturité; si nous étions à la veille de renoncer à nos convoitises terrestres et charnelles pour nous tourner plus pleinement vers Dieu ; si nous étions en train de décider de lire notre Bible, d'assister aux ordonnances et de nous consacrer à Dieu ; tout serait frustré à l'instant même où notre heure serait venue.

Psaume 146:4 .] — — — Toutes nos opportunités d'amélioration spirituelle cesseront pour toujours [Note : Tout est prêt pour nous maintenant : le Saint-Esprit est prêt à nous enseigner, Christ à nous purifier et le Père à nous accepter : les ministres sont prêts à nous conduire, les anges à nous accueillir, les bœufs et les gras à nous régaler, et toutes les promesses à nous reconnaître comme leur héritier légitime.

Mais, dès que le dernier sable de notre verre sera tombé, tout sera passé et disparu. Il n'y aura plus d'ordonnances à instruire, ni de promesses à encourager, ni de pasteurs à guider, ni de dessins de l'Esprit de Dieu pour nous incliner : la fontaine du sang du Christ sera fermée à jamais ; les entrailles de la miséricorde divine n'aspirent plus à nous ; les anges ne nous offriront plus non plus leurs services amicaux. La journée une fois terminée, nous ne pouvons plus travailler pour toujours.] — — —]

III.

Quand le moment fixé viendra, notre état éternel sera irrévocablement fixé

[Il n'y aura aucun changement dans la tombe [Note : Ecclésiaste 9:10 . Quel que soit notre véritable caractère dans la mort, il le restera, Apocalypse 22:11 : Apocalypse 22:11 . de même que Babel est restée, dès l'instant où Dieu a confondu les langages des bâtisseurs.

] — — — Ceux qui mourront sans intérêt pour le Christ seront à jamais misérables l'enfer. Luc 16:26 ; Apocalypse 14:10 .

Comme à l'entrée de Noé dans l'arche, la porte était fermée ; il ne restera donc aucune possibilité d'admission au ciel, si une fois nous mourons sans intérêt pour Christ.] Dieu [Note : Ils seront comme des piliers dans le temple de leur Dieu, et n'en sortiront plus. Apocalypse 3:12 ; Apocalypse 4:8 ; Apocalypse 7:15 .] — — —]

Réflexions—
1.

Ce jour ou cette nuit peut être notre dernier—

[Oui; si le terme de notre séjour sur terre vient à expiration, nous ne pouvons résister à la volonté divine ; il faut aller : mais où ? Serait-ce aux régions des damnés ? comment habiterons-nous avec des Ésaïe 33:14 éternels [Note : Ésaïe 33:14 .] ? Y a-t-il des raisons d'espérer que nous irons au paradis ? alors bienvenue à la maladie ! bienvenue la mort ! Mais ne nous reposons pas un instant pendant que cette horrible affaire est en suspens.]

2. Notre dernier jour doit arriver bientôt, de toute façon—

[Et si nous vivions cinquante ou soixante ans ! le temps sera bientôt révolu, comme la navette d'un tisserand passant à travers le métier à tisser [Note : Job 7:6 .]; et alors le fil de la vie sera coupé. Ceux qui sont maintenant avancés en âge considèrent leur vie passée comme un rêve. Ainsi nous apparaîtra-t-il aussi, lorsqu'il sera dépensé. Travaillons donc pendant qu'il fait jour ; et avant que la nuit ne vienne, dans laquelle personne ne peut travailler [Note : Jean 9:4 .]

3. Le moment présent est d'une importance infinie pour nous tous—

[C'est tout ce que nous pouvons appeler nôtre : et de cette éternité dépend. Vivons donc comme ceux qui vivent pour l'éternité [Note : 1 Corinthiens 7:29 .]. Si jamais nous devions être avec Christ au paradis, regretterons-nous d'avoir pris tant de peine pour y arriver ? Si, au contraire, nous levions jamais les yeux en enfer, ne pleurerions-nous pas la mollesse qui nous y a conduits ? Réveillons-nous donc de nos sommeils ; et le travail, afin que, quel que soit le moment où notre Seigneur viendra, il pourra nous trouver en train de regarder [Note : Une grande partie de ce qui précède servirait à illustrer un autre texte, Jérémie 28:16 .

Cette année, ils mourront. Il pourrait être traité ainsi : 1. Quelle perspective y a-t-il que le texte s'accomplisse en nous - (Beaucoup mourront cette année - Personne n'a la certitude que lui-même ne sera pas du nombre - Nous sentons tous en nous les graines de la mort—Beaucoup de ceux qui, à tous égards, étaient aussi susceptibles de vivre que nous, sont déjà morts—Il y a une année à venir où chacun de nous doit mourir.) 2. Quel effet cette perspective devrait avoir sur nous—(Elle devrait nous faire , mort au monde—sérieux dans l'auto-examen—diligent dans l'élaboration de notre salut.)].]


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