Horae Homileticae de Charles Simeon
Apocalypse 5:11-13
DISCOURS : 2508
LA DOXOLOGIE DES RACHETÉS
Apocalypse 5:11 . Je vis et j'entendis la voix de plusieurs anges autour du trône, des bêtes et des vieillards ; et leur nombre était dix mille fois dix mille, et des milliers de milliers ; disant d'une voix forte : L'Agneau immolé est digne de recevoir puissance, richesse, sagesse, force, honneur, gloire et bénédiction.
Et toute créature qui est dans le ciel, et sur la terre, et sous la terre, et celle qui est dans la mer, et tout ce qui est en elle, entendis-je dire : Bénédiction, honneur, gloire et puissance, soient à celui qui est assis sur le trône et à l'Agneau pour les siècles des siècles .
NOUS ne connaissons que très peu de choses de la béatitude du ciel : pourtant la parole de Dieu nous permet d'en former quelque vague idée. Saint Jean écarte le voile et nous révèle,
I. L'assemblée qu'il vit—
Les habitants du ciel sont composés d'anges et de saints glorifiés—
[Les anges sont ceux qui « ont gardé leur premier état », dont d'autres sont tombés. Les saints sont mentionnés sous deux caractères, « les bêtes ou créatures vivantes » et « les anciens ». Les premiers sont censés représenter les ministres du Christ [Note : Dans les qualités particulières des quatre créatures vivantes, une allusion est probablement faite aux talents requis pour la fonction ministérielle.
Le prédicateur de l'Évangile doit être audacieux, patient, compatissant et perspicace. Apocalypse 4:7 .], et ces derniers, les membres de l'Église [Note : Ils sont vingt-quatre ; probablement en-allusion aux douze Patriarches et aux douze Apôtres, qui étaient les chefs de l'Église juive et chrétienne, c'est-à-dire de l'Église universelle.] : ils composent ensemble un seul corps dans et sous le Christ [Note : Éphésiens 1:10 .]
Leur nombre dépasse tout calcul —
[Le chemin vers le ciel a toujours été un « chemin étroit et étroit » ; pourtant depuis la mort d'Abel leur nombre n'a cessé d'augmenter : leur nombre collectif est inconcevablement grand [Note : Daniel 7:10 ; Apocalypse 7:9 .]
Les saints prennent la tête du culte—
[Ils sont représentés comme se tenant le plus près du trône [Note : Apocalypse 7:11 : Apocalypse 7:11 .] : ils commencent le chant [Note : v. 5:9, 10.], et les anges se joignent au chœur [Note : ver. 11-13.]
Il y a une parfaite harmonie dans toute l'assemblée.
II.
L'Objet qu'ils adoraient—
Beaucoup nient que Christ est un véritable objet d'adoration. Mais il a toujours été adoré dans l'Église -
[Paul l'a prié et a reçu une réponse de sa part [Note : 2 Corinthiens 12:8 .] : Etienne s'est adressé à lui, comme Christ lui-même s'était adressé auparavant au Père [Note : Actes 7:59 .] : l'offrande de prière qui lui est faite caractérise tout vrai chrétien [Note : 1 Corinthiens 1:2 .]
Et Il est l'objet de l'adoration universelle au ciel—
[Il est la personne décrite dans le texte et le contexte [Note : v. 6, 8, 9, 12.]. La description donnée ne s'applique qu'à lui seul [Note : Jean 1:29 .]
Il est expressément uni au Père en tant qu'objet d'adoration égal -
[Les termes utilisés sont les mêmes, et ils s'adressent également aux deux.]
Le culte qu'ils lui offrent est tel qu'il est propre à Dieu seul -
III.
L'adoration qu'ils lui ont offerte—
Les hôtes célestes n'offrent aveugles et dévotions ignorants: ils proclament la dignité d'Honneur divine du Rédempteur
[expressions plus fortes d'adoration sont pas lorsqu'ils sont offerts au Père: l'accumulation de mots exprime la ferveur de leur cœur [Note: Pour expliquer chaque mot détruirait l'énergie de l'ensemble.] : leur vision de sa gloire essentielle doit les convaincre de sa valeur ; mais ils l'admirent le plus dans son caractère de médiateur : les anges, bien que non intéressés comme nous, unissent volontiers leurs louanges.]
Ils se joignent tous à cela unis , et d' une voix forte —
[Ceux de la terre et de la mer, etc. sont les esprits des saints défunts : tous semblent rivaliser les uns avec les autres sans une voix discordante.]
Déduire—
1.
Combien grand est le privilège des saints !
[Les saints sont déjà joints à cette assemblée bénie [Note : Hébreux 12:22 .] : ils ont les mêmes vues sur la dignité et la gloire du Christ : ils sont engagés à offrir les mêmes louanges et adorations : ils grandissent chaque jour en une rencontre pour rejoindre les saints d'en haut. Comme ce privilège est glorieux, combien désirable ! Que tous le recherchent par la foi en l'Agneau immolé.]
2. Comme la folie des non-régénérés est étonnante !
[Cette bénédiction est offerte à tous ceux qui croiront en Christ; pourtant les non-régénérés « en prennent à la légère ». Mais le trouveraient-ils si méprisable s'ils en avaient une vision semblable à celle de saint Jean ? Le mépriseraient-ils s'ils pouvaient voir l'état des damnés en contraste avec lui ? Que Dieu les convainque de leur culpabilité et de leur folie !]
3. Comme le ciel doit être incroyablement glorieux !
[ Ici la félicité des saints est souvent grande [Note : Genèse 28:17 .]; mais dorénavant elle transcendera nos conceptions les plus extrêmes [Note : Ici, nos vues sont obscures (« par la foi ») notre compagnie peu nombreuse, nos associés pollués, notre capacité petite, nos difficultés grandes, notre alliage inséparable, nos intermittences fréquentes, nos déclinaisons lamentables : mais là, nous verrons le Christ tel qu'il est, avec d'innombrables armées, chacune d'elles brillante comme le soleil ; nos pouvoirs seront merveilleusement élargis ; nous le servirons avec une aisance et une promptitude parfaites ; et notre félicité sera pure et sans mélange, sans interruption ni fin, oui, continuellement, éternellement progressive.]. Répétons fréquemment ici, afin que nous soyons plus aptes à jouer notre rôle sur le théâtre du ciel.]