DISCOURS : 203
LES ÉCRITURES QUI NOUS RECOMMANDENT

Deutéronome 11:18 . C'est pourquoi vous déposerez ces mes paroles dans votre cœur et dans votre âme, et les lierez en signe sur votre main, afin qu'elles soient comme des frontons entre vos yeux. Et tu leur enseigneras tes enfants, en parlant d'eux quand tu seras assis dans ta maison, et quand tu marcheras sur le chemin, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras.

Et tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes, afin que tes jours se multiplient, et les jours de tes enfants, dans le pays que l'Éternel a juré à tes pères de leur donner, comme les jours du ciel sur la terre.

Avoir les saints oracles entre nos mains est l'un des plus grands avantages dont nous jouissons au-dessus des païens [Note : Romains 3:2 .] : une amélioration appropriée d'entre eux sera donc attendue de nous. Les Juifs, qui se distinguaient de la même manière au-dessus de toutes les autres nations de la terre, devaient montrer le respect le plus affectueux et obéissant aux écrits de Moïse.

Mais les injonctions qui leur sont données quant à la révélation qu'ils possédaient, sont encore plus obligatoires pour nous, qui avons achevé le canon sacré, et, par la lumière supérieure du Nouveau Testament, pouvons entrer plus pleinement dans sa portée mystérieuse.

Les mots que nous venons de lire nous font remarquer,

I. Notre devoir vis-à-vis de la parole de Dieu—

Une révélation du ciel ne peut qu'exiger notre attention la plus sérieuse—

1. Nous devrions le chérir dans nos cœurs—

[Il ne suffit pas d'étudier les Écritures simplement comme nous lisons d'autres livres; nous devons y chercher des trésors cachés [Note : Proverbes 2:1 .], et mettre « dans nos cœurs », oui, dans nos « âmes » les plus intimes, les vérités glorieuses qu'elles dévoilent à notre vue ; et veillez à ne jamais les laisser glisser [Note : Hébreux 2:1 .

]. Ils devraient être notre délice, et notre méditation toute la journée [Note : Psaume 119:92 ; Psaume 119:97 .]

2. Nous devrions en faire un sujet fréquent de notre conversation—

[Il est regrettable qu'il n'y ait pas d'autre sujet si universellement proscrit et banni que celui de la religion. Mais, si nous aimions Dieu comme nous devons, nous ne pouvions qu'aimer parler de sa parole, cette parole qui est notre lumière dans ce monde obscur, et l'unique fondement de toutes nos espérances. Lorsque Moïse et Elie sont venus du ciel pour converser avec notre Seigneur, les prophéties relatives aux souffrances et à la gloire du Christ étaient leur seul sujet de discours [Note : Luc 9:30 .

]. Ainsi en tout temps et en tout lieu notre conversation doit être assaisonnée de sel [Note : Colossiens 4:6 .], et tende à l'usage d'édifier [Note : Éphésiens 4:29 .]. S'il en était ainsi de nous, Dieu nous écouterait avec approbation [Note : Malachie 3:16 .], et Jésus viendrait souvent s'unir à notre compagnie [Note : Luc 24:14 .]

3. Nous devrions l'apporter en toutes occasions à notre souvenir—

[Les Juifs, mettant une construction littérale sur le passage devant nous, ont écrit des portions de la parole de Dieu sur des morceaux de parchemin, et les ont portés comme des bracelets sur leurs poignets, et comme des frontons sur leurs têtes. Mais nous répondrons plus vraiment à la fin de ce commandement en consultant les Écritures en toutes occasions comme notre seul et unique guide, et en en faisant (NB) la seule règle de notre foi et de notre pratique.

Il y a beaucoup de préceptes et de promesses généraux que nous aurions continuellement en vue, autant que s'ils étaient fixés sur nos portes et nos portails ; qui aussi, comme attachés à nos fronts et à nos mains, doivent à la fois diriger notre chemin et régler nos actions.]

4. Nous devrions instruire la génération montante dans sa connaissance—

[Tous sont soucieux d'enseigner à leurs enfants quelque chose, par laquelle ils peuvent fournir un entretien pour leurs corps : et ne devrions-nous pas essayer de les instruire dans les choses relatives à leurs âmes ? Abraham a été particulièrement félicité pour son soin à cet égard [Note : Genèse 18:19 .] : et l'injonction dans le texte, confirmée par de nombreux autres passages [Note : Exode 13:8 ; Exode 13:14 ; Psaume 78:5 .

], exige que nous remplissions « diligemment » ce devoir. Nous ne devons pas non plus imaginer que le simple enseignement des enfants à répéter un catéchisme suffira : nous devons leur ouvrir toutes les merveilles de la rédemption, et nous efforcer de plonger leur esprit, pour ainsi dire, dans le moule même de l'Évangile.]

À la fin du texte, nous sommes invités à garder à l'esprit,

II.

Nos encouragements à remplir ce devoir—

Cet amour sincère des Écritures produira le plus grand bien :

1. Cela contribuera grandement à notre bonheur actuel—

[Une jouissance paisible de la terre promise, et de toutes les bonnes choses de cette vie, était offerte aux Juifs comme récompense de leur obéissance : mais on nous enseigne plutôt à espérer la possession d'un pays meilleur, c'est-à-dire , un paradis. Néanmoins, « la piété a en ce moment aussi la promesse de la vie qui est maintenant, ainsi que de celle qui est à venir [Note : 1 Timothée 4:8 .

] : » et par conséquent, nous pouvons correctement considérer les avantages actuels découlant d'une attention due aux Écritures. Supposons donc que la parole bénie de Dieu soit considérée par nous comme elle devrait être, qu'elle engage nos affections, entre dans notre conversation, règle notre conduite et soit inculquée dans l'esprit de la génération montante, ne serait pas beaucoup de lumière, d'obscène , et les discours impies soient-ils supprimés ? Le péché de toute sorte ne recevrait-il pas un échec salutaire ? Beaucoup de maladies, de troubles, de querelles et de misères qui résultent du péché ne seraient-ils pas évités ? Beaucoup de jugements de Dieu qui désolent maintenant la terre, les guerres, les famines, les pestes, ne seraient-ils pas supprimés [Note : v.

13-17.] ? Ne serait-ce pas, dans des cas innombrables, la connaissance diffusée, la consolation administrée, et la vertu mise en acte et en exercice ? Nos enfants, en grandissant, ne profiteraient-ils pas de tels exemples [Note : Proverbes 22:6 .] ? Que quelqu'un juge impartialement et dise si un respect dû aux Écritures n'améliorerait pas grandement l'état de la société et de chaque individu, à mesure que sa vie y était conforme [Note : Psaume 19:11 : Psaume 19:11 .] ?]

2. Il garantira un héritage au-delà de la tombe—

[La Canaan terrestre était typique du ciel; quand donc nous voyons la possession de cette bonne terre promise aux Juifs, nous devons, en appliquant les promesses à nous-mêmes, élever nos vues vers le Canaan d'en haut. Or, quels sont les moyens que Dieu a prescrits pour assurer ce glorieux héritage ? Certes, l'attention aux Écritures est ce moyen sans lequel nous ne pouvons jamais atteindre le bonheur, et par l'usage duquel nous ne pouvons que l'atteindre.

C'est par les Écritures que Dieu nous vivifie [Note : Psaume 19:7 ; Psaume 119:50 .], et nous introduit d'abord dans sa famille [Note : Jaques 1:18 ; 1 Pierre 1:23 .

Voir aussi Actes 8:28 .]. C'est par eux qu'il dirige notre chemin [Note : Psaume 119:105 .], et garde nos pieds [Note : Psaume 119:9 ; Psaume 119:11 ; Psaume 37:31 .

], et sanctifie nos cœurs [Note : Éphésiens 5:26 .], et nous rend sages à salut [Note : 2 Timothée 3:15 .], et nous donne un « paradis sur terre ».

Et l'espoir de tels bienfaits ne nous séduira-t-il pas ? Quand nous avons la vie éternelle dans les Écritures, ne devons-nous pas les sonder [Note : Jean 5:39 .], oui, et les méditer jour et nuit [Note : Psaume 1:2 .] ? Que la parole nous soit donc plus douce que le miel ou le rayon de miel [Note : Psaume 19:10 .

], et être estimé par nous plus que notre nourriture nécessaire [Note : Job 23:12 : Job 23:12 .] Une application, adaptée à l'occasion, doit être ajoutée.]


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