Deutéronome 23:5

DISCOURS : 215
LES SOINS DE DIEU POUR SON PEUPLE

Deutéronome 23:5 . Le Seigneur ton Dieu n'a pas voulu écouter Salaam : car le Seigneur ton Dieu a changé la malédiction en une bénédiction pour toi, parce que le Seigneur ton Dieu t'a aimé.

À ceux qui ignorent la voie du salut, nous prêchons le Christ crucifié : car « il n'y a pas d'autre nom sous le ciel que le sien, par lequel un homme puisse être sauvé ». Mais à ceux qui sont bien instruits dans les vérités fondamentales de notre sainte religion, nous avançons plutôt ce qui se rapporte à la vie de piété : après avoir posé le fondement, nous nous efforçons d'y bâtir une superstructure appropriée. Maintenant, un sens conscient de la sollicitude et de l'amour de Dieu, un sens de sa bonté qui nous amène à vivre entièrement par la foi en lui, est l'une des réalisations les plus sublimes qui puissent être faites dans ce monde. Et pour vous aider dans cela, sera mon effort en ce moment.
Remarquons donc, d'après les paroles que nous avons devant nous,

I. L'amour de Dieu pour son ancien peuple—

Cela se produisit en les faisant sortir d'Égypte et en les préservant tout au long de leurs pérégrinations dans le désert ; une bénédiction pour eux.
Voir le récit que nous a donné Moïse —
[Pour entrer pleinement dans cela, toute l'histoire de la transaction, les 22e, 23e et 24e chapitres de l'étain : Le Livre des Nombres doit être lu attentivement.

Incité par le désir d'obtenir « le salaire de l'injustice ». pourtant conscient qu'il était sous la contrainte du Dieu Très-Haut, Balaam poursuivit follement son objectif, même après avoir été réprimandé pour son iniquité par la bête sur laquelle il chevauchait, et qui, a été en mesure de prononcer la réprimande dans le langage utilisé par l'homme [Note : 2 Pierre 2:15 .

]. Il confesse constamment son incapacité à aller au-delà de ce que Jéhovah jugerait bon de permettre ; pourtant aussi constamment cherché à éluder ou à changer les conseils divins, et à exécuter le projet pour lequel il a été engagé. Chaque prophétie distincte qu'il prononce monte en force et en grandeur : et lorsque Balak se plaint d'avoir déversé des bénédictions sur eux, au lieu de dénoncer des malédictions contre eux, il confesse : « J'ai reçu l'ordre de bénir : et Dieu a béni ; et je ne peux pas l'inverser [Note : Nombres 23:20 .

]. " Enfin, trouvant combien il était vain de chercher par des enchantements à altérer le dessein divin, il renonça à offrir davantage de ses sacrifices. et céda à l'impulsion en lui de prédire les succès certains de ceux qu'il avait cherché à détruire [Note : Nombres 24:1 .]. Et, ayant ainsi provoqué le roi de Moab à le renvoyer sans les récompenses promises [Note : Nombres 24:10 .

], il reprit ses efforts prophétiques, et déclara, non seulement que ce peuple triompherait de Moab, mais qu'il en Nombres 24:15 un, qui établirait un empire universel et Nombres 24:15 le monde entier [Note : Nombres 24:15 : Nombres 24:15 .].

Tout cela, Josué rapporta à la mémoire d'Israël, longtemps après qu'ils eurent été établis dans le pays de Canaan ; disant : « Balak, fils de Tsippor, se leva et fit la guerre à Israël, et envoya et appela Balaam, fils de Beor, pour te maudire ; mais je n'ai pas voulu écouter Balaam ; c'est pourquoi il t'a béni encore : alors je t'ai délivré de sa main [Note : Josué 24:9 .].”]

Or, tout cela était le fruit de l'amour immuable de Dieu —
[Dieu les avait choisis pour lui en Abraham, et avait ordonné qu'ils soient pour lui un peuple particulier au-dessus de tous les autres sur la face de toute la terre. Dans ce choix d'entre eux, il avait été influencé, non par aucune valeur prévue en eux ; car il savait, dès le début, quel peuple au cou raide ils prouveraient ; mais uniquement par sa volonté et son plaisir souverains : « Il les aimait parce qu'il les aimerait [Note : Deutéronome 7:6 .

]. " A eux aussi, il avait promis le pays de Canaan : et donc, quand le temps fut venu pour leur possession, aucun ennemi ne pouvait se tenir devant eux, et aucune conspiration qui pourrait être formée ne pouvait prévaloir contre eux. Par conséquent, malgré tous les efforts que Balaam fit pour les maudire, il fut contraint de « les bénir encore. ”]

De toute la bonté de Dieu envers eux, nous pouvons être amenés à contempler,

II.

Son amour pour son Israël en ce jour—

Son peuple est maintenant racheté, comme il l'était autrefois, seulement d'un esclavage infiniment plus douloureux, un esclavage au péché et à Satan, à la mort et à l'enfer. Ils sont également amenés à travers un désert lugubre, vers la Canaan céleste. Ils ont aussi des ennemis à combattre. Il est vrai qu'ils n'ont à déposséder aucune de leurs terres ; ils ne provoquent pas non plus l'hostilité en envahissant la propriété d'autrui ; mais ils ont des ennemis malgré tout, oui, et des ennemis qui sont déterminés à leur destruction ; mais de tous, Dieu délivrera sûrement son peuple racheté.

Il les délivrera des hommes et des démons —
[Depuis le commencement du monde, le peuple élu de Dieu a été combattu et persécuté, même depuis le temps d'Abel jusqu'à l'heure actuelle. C'est la piété supérieure d'Abel qui a suscité le ressentiment de l'envieux Caïn et l'a stimulé à imprégner ses mains du sang de son frère [Note : 1 Jean 3:12 .

]. Et notre Seigneur pose la question à ses ennemis malfaisants : « Lequel des prophètes vos pères n'ont-ils pas persécuté ? On pourrait penser, en effet, qu'il serait impossible à quiconque de haïr et de persécuter le saint Jésus, dans toute la vie duquel on n'a trouvé aucun défaut, et qui, par ses miracles bienveillants et innombrables, a dû se faire aimer de toutes les personnes. Mais plus sa lumière était brillante, plus les enfants des ténèbres étaient furieux contre lui ; de sorte qu'ils n'ont jamais cessé, jusqu'à ce qu'ils eussent prévalu contre lui, et « crucifié le Seigneur de gloire.

” Tous ses apôtres aussi étaient l'objet de la haine du monde : et notre Seigneur nous a dit que tous ses disciples auront leur croix à porter, à l'exemple qu'il nous a donné. Et ne le trouvons-nous pas ainsi ? Y a-t-il un fidèle serviteur du Seigneur, surtout s'il occupe un poste important, et s'active à honorer son divin Maître, y a-t-il un. Je dis, qui n'est pas injurié et persécuté à cause de la justice ? Certes, les feux ne sont plus allumés aujourd'hui, comme autrefois, pour les consumer, parce que les lois du pays l'interdisent : mais il est aussi vrai aujourd'hui qu'à l'époque apostolique, que « tous ceux qui vivront pieusement en Jésus-Christ subira la persécution.

Et l'hostilité de Satan s'est-elle atténuée ? « Ce lion rugissant ne va-t-il pas plus que jamais en ce jour, cherchant qui il dévorera ? Que peut vouloir dire l'Apôtre, lorsqu'il dit : « Nous ne luttons pas avec la chair et le sang, (pas avec la chair et le sang seulement ,) mais avec les principautés et les pouvoirs, et les méchancetés spirituelles dans les hauts lieux [Note : Éphésiens 6:12 .

] ? » Ou pour quelle fin sommes-nous encore enjoints de « revêtir toute l'armure de Dieu [Note : Éphésiens 6:13 .] », si nous n'avons pas encore beaucoup d'ennemis à combattre ?

Mais Dieu nous préservera de tous et « transformera leurs malédictions en bénédictions ». « Tout ce qui fera finalement progresser notre bien-être, il le permettra : mais tout ce qui aurait un effet préjudiciable, il l'évitera ; comme il est dit : « La colère de l'homme te louera ; et tu en Psaume 76:10 le reste [Note : Psaume 76:10 .

]. " Nous ne pouvons pas voir la manière précise dont le bien sera tiré du mal : Joseph ne pouvait se faire une idée du bénéfice qui devait finalement résulter de toutes ses épreuves ; ni Job des siennes ; mais ils étaient contraints de reconnaître que, cependant conçu pour le mal, les événements, chacun d'entre eux, ont abouti au bien : et ainsi Dieu a engagé, que « toutes choses concourront au bien de son peuple [Note : Romains 8:28 .

] ; » et que leurs « afflictions légères et momentanées produiront pour eux un poids de gloire bien plus extrême et éternel [Note : 2 Corinthiens 4:17 .] ».]

A ce Dieu Tout-Puissant est engagé, par l'amour qu'il nous porte—
[Dieu a aimé son peuple d'un amour éternel; et c'est pourquoi avec bonté de cœur il nous attire à la fois [Note : Jérémie 31:3 .], et assure notre bien-être. Maintenant, l'enregistrement dans mon texte est spécialement destiné par Dieu lui-même pour illustrer et confirmer cette vérité.

Écoutez ce que Dieu dit du prophète Michée : « O mon peuple, rappelez-vous maintenant ce que Balak, roi de Moab, a consulté, et ce que Balaam, fils de Beor, lui a répondu de Sittim à Guilgal, afin que vous connaissiez la justice du Seigneur [Note : Michée 6:5 .].” Dieu est un Dieu juste et fidèle ; et il s'est engagé à ce qu'« aucune arme formée contre son peuple ne prospérera », et qu'« aucune ne prévaudra contre eux pour l'arracher de ses mains » : nous pouvons donc être parfaitement assurés qu'il les gardera pour la fin; et que «pas un seul mot ou un seul titre de sa parole ne manquera jamais». « Ayant aimé les siens, il les aimera jusqu'à la fin [Note : Jean 13:1 .]. »]

Je termine par un mot ou deux de conseils :
1.

Ne vous précipitez pas dans vos anticipations du mal à la suite de vos épreuves—

[Jacob, après la perte de son fils préféré Joseph, s'est exclamé : « Toutes ces choses sont contre moi ! Mais ce fut l'événement même que Dieu avait ordonné pour la conservation de lui - même et sa famille; oui, et pour l'accomplissement de toutes ses promesses concernant le Messie, et le salut du monde entier par lui. Et peut-être que cette épreuve même, dont nous sommes prêts à nous plaindre, sera, selon son dessein éternel, le moyen destiné à nous préserver de la destruction et à nous préparer à la gloire.

Attendez et « vois la fin du Seigneur [Note : Jaques 5:11 .] ; » et vous trouverez autant de raisons de bénir Dieu pour vos ennuis les plus graves que pour la plus agréable de toutes ses bénédictions.]

2. Apprenez dans chaque dispensation à reconnaître l'amour d'un Père—

[Il n'y a pas, en effet, une seule épreuve qui ne procède de Dieu. "Pas un cheveu de votre tête ne peut tomber" mais par sa gracieuse permission. Les hommes, les démons, oui les éléments mêmes, ne sont que des instruments entre ses mains pour accomplir sa volonté [Note : Ésaïe 10:5 ; Psaume 148:8 .

]. Les Juifs, en crucifiant le Messie, n'ont exécuté que « ce que la volonté et le conseil de Dieu avaient déterminé auparavant à faire [Note : Actes 4:28 .] : » et, bien qu'« ils ne l'aient ni voulu ni pensé », ils étaient ses agents, pour accomplir ce qui était nécessaire à la rédemption du monde. Des hommes et des démons vous ont peut-être préparé une fournaise, mais c'est Dieu qui vous y met, pour vous purifier de vos scories et pour « vous faire sortir comme des vases destinés à l'usage du Maître.

» Certes, il punira ces agents ; comme il l'a fait Balaam, qui a été tué parmi les ennemis de Dieu : mais vous « il rendra parfait par les souffrances », et récompensera en proportion de tout ce que vous avez enduré pour lui.]