Ésaïe 24

DISCOURS : 890
LE RÈGNE DU CHRIST GLORIEUX

Ésaïe 24:23 . Alors la lune sera confuse, et le soleil honteux, quand l'Éternel des armées régnera glorieusement sur le mont Sion, et à Jérusalem, et devant ses anciens .

LE chapitre dont nous sommes saisis semble se référer à la destruction de l'Église et de la politique juives par les Chaldéens. Mais il attend aussi avec impatience leur restauration et l'établissement de l'empire du Messie qui en découlera. De cette époque, il est agréable de parler : car, en effet, la gloire en dépasse de beaucoup tout ce que le langage peut exprimer, ou l'imagination la plus élargie peut concevoir.
Pour vous donner une idée de l'avènement du Messie, tel qu'il est décrit ici, je m'efforcerai de vous présenter,

I. La nature de son royaume—

[Il diffère largement de tous les autres royaumes. D'autres rois ont autorité sur les personnes et les biens de leurs sujets ; mais son empire est sur leurs âmes - - - Les lois des autres royaumes sont presque entièrement restrictives: son , cependant exprimé restrictivement, ne sont pas seulement prohibitive, mais preceptive; et destiné à appeler à l'exercice tous les pouvoirs de l'âme. La substance de tous est contenue dans ces deux paroles : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ta pensée, de toute ton âme et de toute ta force ; et ton prochain comme toi-même.

» Et personne ne s'approuve pleinement à ses yeux en tant que sujet fidèle, à moins que « chaque pensée de son cœur ne soit amenée en captivité à l'obéissance de Christ [Note : 2 Corinthiens 10:5 .] ».]

II.

L'étendue de sa domination—

[Jamais il n'y a eu de royaume semblable au Sien. Actuellement, en effet, le Sien est très limité : mais, à la période mentionnée dans mon texte, il sera absolument universel : « Tous les rois se prosterneront devant lui, toutes les nations le serviront [Note : Psaume 72:11 : Psaume 72:11 .], » et « les extrémités de la terre seront sa possession [Note : Psaume 2:8 .

]. " « Il n’y aura alors qu’un seul Seigneur sur la face du monde entier, et son nom un [Note : Zacharie 14:9 .] ». Il n'y en aura pas non plus qui ne lui cédera qu'une obéissance forcée ou partielle ; car en ce jour-là « tout sera juste [Note : Ésaïe 60:21 : Ésaïe 60:21 .] : « et il n'y aura plus de Cananéen dans le pays de l'Éternel des armées [Note : Zacharie 14:21 .]. »]

III.

Le bonheur de ses sujets—

[Si le bonheur d'un peuple est estimé par ses honneurs, ses richesses, ses jouissances, jamais il n'y a eu de royaume comparable au sien. La personne la plus élevée dans tout autre royaume n'est qu'un enfant de l'homme, tandis que le plus petit et le plus vil de ses sujets est un enfant du Dieu vivant. “ Israël ”, dit Jéhovah, “ est mon fils, mon premier-né [Note : Exode 4:22 .

]. " La richesse des monarques terrestres, si grande soit-elle, se compte : celle qui appartient au plus pauvre de ses sujets est « insondable [Note : Éphésiens 3:8 .] ». « Bien qu'il n'ait rien (de nature terrestre), il possède en réalité toutes choses [Note : 2 Corinthiens 6:10 .

]. " Dans les royaumes terrestres, quelques-uns seulement, et ceux des rangs supérieurs, ont accès à leur roi ; et cela seulement pour une courte saison, à certaines occasions particulières. Mais dans le oui de Christ, et a la liberté de « demander tout ce qu'il veut » ; avec une certitude absolue, que (à condition que le don soit bénéfique à son âme) il l'obtiendra [Note : Jean 14:13 ; Jean 15:7 .

]. Dans d'autres royaumes, les sujets ne sont que des sujets : mais dans le royaume du Christ chaque sujet est lui-même un roi [Note : Apocalypse 1:6 .], ayant un trône [Note : Apocalypse 3:21 .], une couronne [Note : 2 Timothée 4:8 .

], un royaume [Note : Luc 22:29 .], pour sa possession inaliénable et éternelle. Les sujets des autres royaumes ont leurs plaisirs et leurs joies ; mais les sujets de Christ sont « pleins de joie et de paix dans la foi [Note : Romains 15:13 .

] », oui, « d'une joie indicible et glorifiée [Note : 1 Pierre 1:8 .] ». Moïse pourrait bien dire : « Tu es heureux, ô Israël, ô peuple sauvé par l'Éternel, qui est le bouclier de ton secours, et qui est l'épée de ton excellence [Note : Deutéronome 33:29 : Deutéronome 33:29 .] !"]

IV.

La gloire de son règne—

[Vraiment, jamais il n'a existé parmi les hommes un tel royaume comme celui-ci. En cela, il ne se trouvera pas un seul ennemi insoumis ; ar un sujet du royaume avili, ou indigent, ou impie, ou malheureux. Encore aujourd'hui, pour autant que le Christ règne réellement dans le cœur, cela se trouve une vérité : mais en ce jour-là, quand sa puissance sera universellement opérante et efficace, elle produira ces effets en tout lieu et en tout sein.

Mais, comme couronne et sommet de tout, chaque âme se référera au Christ comme la vie, la paix, la force, la joie, la gloire de toute son Église. Il y aura des étoiles différentes les unes des autres en splendeur ; mais tous le reconnaîtront comme le soleil, d'où vient tout leur éclat, et à qui seul toute la gloire doit être attribuée. Sous le règne de Salomon, la prospérité du peuple juif était si grande que « l'argent était aussi commun que les pierres » et « sans importance » aux yeux du public [Note : 1 Rois 10:21 ; 1 Rois 10:27 .

]. Mais c'était elle - même la pauvreté, en comparaison de ce qui sera la portion du peuple de Dieu dans l'millénium: car alors les plus pauvres d' entre eux sont en mesure de dire: « Toutes les choses sont à moi; car je suis à Christ [Note : 1 Corinthiens 3:22 .].”1 Corinthiens 3:22

Qu'il puisse y avoir des épreuves alors, aussi bien qu'aujourd'hui, je ne le nie pas : mais elles seront toutes asservies à l'avancement du bonheur du peuple : vu que « comme leurs tribulations abondent, leurs consolations aussi par Christ abonderont beaucoup plus [Note : 2 Corinthiens 1:5 .].”]

Voyez donc, Frères,
1.

Ce que vous devriez affecter sur terre—

[Le soleil et la lune peuvent bien être considérés comme des emblèmes de tout ce qui est grand et glorieux sur la terre : mais « si glorieux qu'ils soient, ils n'ont pas de gloire, à cause de la gloire qui excelle ». Devant l'éclat supérieur du royaume du Rédempteur, ils doivent cacher leurs têtes diminuées, « honteuses et confondues », comme indignes de considération, en comparaison du Christ, et de la félicité dont on jouit à travers lui.

Que ceci soit donc l'unique objet de votre désir, devenir les sujets de son royaume. En vérité, « être portier dans sa maison vaut mieux que d'habiter dans les tentes les plus magnifiques et les plus richement meublées des impies [Note : Psaume 84:10 : Psaume 84:10 .] ». Cherchez à pouvoir dire : « Mon Bien-Aimé est à moi, et je suis à lui [Note : Cantique des Cantiqu 2:16 .] ; » et vous ne pouvez pas avoir de bonheur plus riche du ciel.]

2. Quelle béatitude vous attend dans le monde éternel—

[Là vous « contemplerez le roi dans sa beauté [Note : Ésaïe 33:17 : Ésaïe 33:17 .] », oui, dans la pleine splendeur de sa majesté et de sa gloire. Là aussi vous serez délivrés de toutes vos infirmités présentes : car là « les esprits des justes sont rendus parfaits [Note : Hébreux 12:23 .

]. " Là, vos pouvoirs seront élargis, au-delà de tout ce que vous pouvez maintenant concevoir ; et vous serez rempli de félicité, dans toute la mesure de votre capacité à la contenir. Et que penserez-vous alors des honneurs et des plaisirs terrestres ? En vérité, vous vous demanderez comment il a été possible pour vous d'être aussi enchanté par eux comme vous l'étiez autrefois. La vue du Christ « face à face [Note : 1 Corinthiens 13:12 .

] » engloutira tout objet inférieur, de même que le soleil méridien éclipse et bannit les étoiles : et alors votre bonheur sera complet, car il ne restera plus aucun objet pour distraire votre esprit, ni même une pensée qui ne émaner de, et se centrer en, votre Sauveur et votre Roi. Il me semble qu'en prévision de ce jour, je vous entends déjà dire : « Alléluia ; car le Seigneur Dieu tout-puissant règne [Note: Apocalypse 19:6 .]!”]