Ésaïe 25:9

DISCOURS : 893 L'
AVENT DU CHRIST UN TERRAIN DE JOIE

Ésaïe 25:9 . Il sera dit en ce jour-là : Voici, c'est notre Dieu ; nous l'avons attendu, et il nous sauvera : c'est le Seigneur ; nous l'avons attendu, nous nous réjouirons et nous réjouirons de son salut .

Si les bienfaits du christianisme étaient dûment estimés par nous, il n'y aurait aucune limite à notre attachement à lui, ou à notre plaisir pour lui. Quel assemblage d'images avons-nous dans les vers qui précèdent immédiatement mon texte, pour montrer l'excellence de notre sainte religion ! En vérité, l'esprit humain est à peine capable de combiner une telle variété d'idées que celles qui nous sont présentées ici, de manière à les réduire à un foyer commun, et à une vue de les comprendre toutes.

Mais le résultat commun de tous sera sans doute celui qui est déclaré dans mon texte. Toute l'Église de Dieu et chacun de ses membres seront impressionnés à la fois par l'émerveillement et l'admiration à la découverte de notre Dieu rédempteur, et s'exclameront : « Ceci est notre Dieu ; nous l'avons attendu, et il nous sauvera : c'est le Seigneur ; nous l'avons attendu ; nous serons dans l'allégresse et nous réjouirons de son salut !
Considérons donc ceci,

I. En tant que langue de l'Église dans son ensemble—

Le temps mentionné dans les Écritures comme « ce jour-là » se réfère parfois à une période, et parfois à une autre ; et comprend fréquemment plusieurs périodes distinctes, dans lesquelles les choses prédites recevront un accomplissement partiel et progressif. Dans le passage qui nous est présenté, le prophète peut être considéré comme comprenant selon lui,

1. L'âge apostolique—

[Depuis plusieurs centaines d'années, les Juifs attendaient l'avènement du Messie : et à ce moment précis, quand Jésus est venu, " l'attendaient-ils comme la consolation d'Israël " et " attendaient-ils la rédemption à Jérusalem ". Et à peine était-il né au monde, qu'un ange apparut à certains bergers, pour annoncer son avènement ; en disant: «Voici, nous vous apportons une bonne nouvelle d'une grande joie, qui sera pour tous les peuples: car à vous est né, aujourd'hui, un Sauveur, qui est le Christ le Seigneur [Note: Luc 2:10 .

]. " Quant à la joie qu'excitèrent ces nouvelles, on peut en juger non seulement par l'exultation des bergers, mais par les expressions de ce vieux saint qui, en prenant l'enfant Sauveur dans ses bras, s'écria : « Seigneur, maintenant laisse ton serviteur partir en paix, car mes yeux ont vu ton salut [Note : Luc 2:25 .]!”]

2. La période millénaire—

[L'Église attend maintenant un second avènement de notre Seigneur, quand il lui prendra sa grande puissance et régnera sur la face de toute la terre. Nous croyons vraiment que le temps est proche, où « tous les rois se prosterneront devant lui, et toutes les nations le serviront », et « tous les royaumes du monde deviendront son empire indivis ». Et ah ! quelle joie son avènement répandra-t-il dans toute la création intelligente, tant des Juifs que des Gentils ! De cette époque, le prophète Isaïe parle, lorsqu'il dit: «Réjouissez-vous avec Jérusalem, et soyez dans l'allégresse avec elle, vous tous qui l'aimez: réjouissez-vous avec elle, vous tous qui pleurez pour elle: car ainsi dit le Seigneur, voici , j'étendrai sur elle la paix comme un fleuve, et la gloire des nations comme un ruisseau qui coule.

Et quand vous verrez cela, votre cœur se réjouira, et vos os fleuriront comme une herbe [Note : Ésaïe 66:10 .]. Et dans le livre de l'Apocalypse, le même événement est ainsi annoncé : « J'ai entendu comme la voix d'une grande multitude, et comme la voix de nombreuses eaux, et comme la voix de tonnerres puissants ; disant : Alléluia, car le Seigneur Dieu tout-puissant règne.

Soyons dans l'allégresse et dans la joie, et rendons-lui gloire : car les noces de l'Agneau sont venues, et sa femme s'est préparée [Note : Apocalypse 19:6 .].

Mais il y aura encore un autre accomplissement de notre texte à,]

3. Le jour du jugement—

[Tous ceux qui sont dans les tombeaux attendent l'avènement du Sauveur : et lorsque nous envoyons un saint au tombeau silencieux, nous le faisons dans l'espoir assuré qu'à l'heure fixée, il ressuscitera pour « rencontrer le Seigneur dans le air." Les esprits mêmes qui sont devant le trône de Dieu attendent aussi ce jour béni, où, par leur réunion avec le corps, leur félicité sera complète et leur félicité entière.

À cette période, nous pouvons concevoir que l'Apôtre se réfère, lorsqu'il dit : « Toute la création gémit et travaille dans la douleur ensemble jusqu'à maintenant. Et non seulement eux, mais nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, même nous-mêmes gémissons en nous-mêmes, attendant l'adoption, à savoir, la rédemption de notre corps [Note : Romains 8:22 .

]. " Quoi qu'il en soit, nous sommes sûrs que c'est cette période que « la grâce de Dieu » nous apprend à « attendre, même cette bienheureuse espérance, et l'apparition glorieuse du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ [Note : Tite 2:13 .]. " Comment chaque saint, même depuis Adam jusqu'à cette heure-là, dira-t-il alors : « Voici, ceci est notre Dieu ; nous l'avons attendu ; c'est le Seigneur ; nous l'avons attendu : nous nous réjouirons et nous réjouirons de son salut ! Alors, en effet, « la mort sera engloutie dans la victoire, et toutes les larmes seront essuyées de tous les visages [Note : v. 7. 8.] », et l'avènement du Sauveur soit célébré dans ce chant universel.]

Mais nous n'avons pas besoin d'attendre des saisons lointaines ; car même maintenant, que notre texte soit pris,

II.

Comme la langue de chaque croyant individuel—

Oui, maintenant, en ce moment présent, le croyant s'exprime-t-il ainsi,

1. Dans le souvenir du passé—

[Longtemps a-t-il attendu Dieu, afin d'obtenir miséricorde envers son âme. « Gagner le Christ et être trouvé en lui », a été l'objet suprême de son désir. Pour cela, il a pleuré, prié et travaillé, s'il pouvait l'obtenir par quelque moyen que ce soit. Et maintenant, enfin, le Christ s'est révélé à lui, comme un Sauveur capable et tout suffisant. Maintenant, alors, avec une surprise reconnaissante, il s'écrie : « Voici mon Dieu, pour qui j'ai attendu et prié ! c'est mon Seigneur, que seul et surtout j'ai désiré voir.

J'ai déjà pensé que le temps était long ; mais maintenant je ne regrette pas les ennuis que j'ai endurés en le cherchant : s'ils avaient été dix fois plus piquants, ou si je les avais endurés dix fois plus longtemps, je ne me plaindrais pas maintenant : une vue de lui comme réconcilié avec moi, et une l'heure passée en communion avec lui est suffisante pour me récompenser d'une vie entière de douleur et d'attente. Je ferai appel à tous, si quelqu'un qui peut dire : « Il m'a fait sortir de l'horrible fosse et de l'argile fangeuse », ne trouve pas aussi l'occasion d'ajouter : « Il a mis un nouveau chant dans mon bouche, même action de grâces à notre Dieu [Note : Psaume 40:1 .]” ?]

2. Dans l'anticipation de ce qui est encore futur—

[Sans doute, il attend avec impatience de nombreux conflits avec le péché et Satan : il voit une multitude d'ennemis dressés contre lui, des ennemis avec lesquels il serait tout à fait incapable de faire face : mais il sait en qui il a cru ; et, dépendant du Sauveur, il défie tout adversaire, en disant : « En l'Éternel je place ma confiance : je ne crains pas ce que les hommes ou les démons peuvent faire contre moi [Note : Psaume 27:1 .

]. " En réponse aux remontrances d'une conscience coupable, il répond : « Mon Seigneur me sauvera : » et, si le nombre ou la puissance de ses ennemis sont poussés contre lui, il répond avec assurance : « Ce Sauveur est mon Dieu : et si Qu'il soit pour moi, qui peut être contre moi ? C'est Lui que j'ai attendu ; et Il me sauvera. « En son nom, j'ai dressé mes bannières ; et en me fondant sur lui, je sais qu'aucun ennemi ne prévaudra contre moi, ou « ne m'arrachera jamais de ses mains.

"Je me déchaîne donc à la joie: oui, "Je serai dans l'allégresse et me réjouirai de son salut [Note: Psaume 20:5 .]"; et bien que « je ne voie mon Sauveur que par la foi, je me réjouirai en lui d'une joie indicible et pleine de gloire ».]

Application-

Que dirai-je maintenant pour vous recommander ce Sauveur ?

1. Laissez vos attentes envers lui s'élargir—

[Il ne vous est pas possible d'attendre trop. Si vos péchés étaient aussi nombreux que le sable au bord de la mer, vous pourriez vous attendre à ce qu'il « les efface tous comme un nuage matinal » ou qu'il les « jette derrière lui dans les profondeurs de la mer ». Si celui qui a entrepris de vous sauver est « Dieu », qu'avez-vous à craindre ? Et s'il a promis d'être « un Dieu pour vous », il n'est pas possible que vous vouliez jamais.

Vous pouvez pousser vos demandes jusqu'aux limites extrêmes du langage humain à exprimer, ou de l'ingéniosité humaine à concevoir, et elles seront infiniment en deçà de ce que vous réaliserez sûrement, s'il est lui-même le vôtre. « Toutes choses sont à vous, si vous êtes à Christ [Note : Adoptez le langage de David, Psaume 62:5 .] »]

2. Laissez votre joie en lui abonder—

[Sans doute, tant que vous serez dans le corps, vous aurez plus ou moins de cause de chagrin. Mais je pense que si vous étiez hors du corps, vous ne pourriez guère avoir plus de terrain pour la joie. Réfléchissez seulement à celui qui s'est engagé à vous sauver, ou au salut qu'il s'est engagé à vous donner ; et toute votre vie sera une scène continue d'exultation joyeuse et de saint triomphe. Ce sera, en bref, un véritable paradis sur terre.]