DISCOURS : 895
HUMILIATION AVEC ZÈLE

Ésaïe 26:13 . O Seigneur notre Dieu, d'autres seigneurs que toi ont dominé sur nous ; mais par toi seul nous ferons mention de ton nom .

BEAUCOUP de chants dévots sont composés dans les Écritures pour l'usage de l'Église de Dieu et du peuple des derniers jours. Mais, au milieu de leurs louanges pour les miséricordes qui leur sont accordées, on prend soin de garder dans leur esprit le souvenir de leurs péchés antérieurs et le sens des devoirs qu'ils doivent à leur bienfaiteur céleste. Lors d'un examen du passé, on leur apprend à reconnaître le mal de leurs voies ; et dans une perspective d'avenir, de se consacrer, avec toute la solennité qui leur est due, au service de leur Dieu. Maintenant, en cette saison [Note : Jour de l'An.], je ne peux pas faire mieux que de recommander à votre adoption,

I. Leur reconnaissance rétrospective—

Il est probable que, dans les paroles que nous avons devant nous, il est tenu compte de la servitude civile à laquelle cette nation a été maintes et maintes fois réduite à cause de ses iniquités [Note : 2 Chroniques 28:5 ; Néhémie 9:36 .

] — — — Mais, considérant pour quelle période la chanson est préparée, nous ne pouvons pas douter qu'il y ait une référence aussi à l' esclavage moral dans lequel ils ont été tenus par leurs corruptions. Et en ce sens, la reconnaissance nous convient bien à ce jour ; puisqu'un apôtre inspiré nous dit que « à quiconque nous nous livrons à des serviteurs auxquels nous obéissons, nous sommes ses serviteurs à qui nous obéissons [Note : Romains 6:16 .] ». Et quelle a été notre conduite tout au long de la vie ?

La plupart d'entre nous n'ont « servi que nos propres convoitises et plaisirs [Note : Tite 3:3 .] »—

[Regardez tout autour de vous : ou plutôt regardez dans vos propres seins ; et dites, à qui vos vies ont-elles été consacrées, à Dieu ou à Mammon ? — — — En vérité, il n'y a que trop de raisons de confesser que « Dieu n'a pas été dans toutes nos pensées [Note : Psaume 10:4 .] » — — —]

De ceux qui ont eu du respect pour Dieu, encore faut-il que cette reconnaissance soit requise—

["D'autres seigneurs que Dieu ont dominé sur toi. Vous avez peut-être consacré la lèvre et le genou à Jéhovah dans l'observance des devoirs extérieurs, à la fois dans les assemblées publiques de l'Église et dans vos propres cabinets ; mais où était le cœur [Note : Ésaïe 29:13 .] ? Vous « avez eu la forme de la piété peut-être, mais où était la puissance [Note : 2 Timothée 3:5 .

] ? Rappelez-vous vos prières et vos louanges, comme elles ont été froides ! N'ont-ils pas même gelé, pour ainsi dire, sur vos lèvres mêmes ? D'un autre côté, voyez avec quelle ardeur et avec quel plaisir vous avez suivi vos occupations terrestres, qu'elles soient intellectuelles ou corporelles, et que ce soit pour le plaisir ou l'honneur ou l'émolument — — — Mais Dieu dit : « Donne-MOI ton cœur ; » et à défaut de cela, tous les services que vous lui avez rendus ne valent pas mieux que "de couper le cou d'un chien pour le sacrifice, ou l'offrande de sang de porc [Note : Ésaïe 66:3 .]" — — —]

Alors que je recommande la plus profonde humiliation devant Dieu dans l'examen de vos vies passées, je ne peux que vous exhorter à adopter ce qui est ici suggéré,

II.

Leur détermination prospective—

Il était interdit aux Israélites de faire mention du nom de l'un des dieux qui étaient adorés dans le pays de Canaan [Note : Exode 23:13 . Josué 23:7 .]. Par eux, aucun autre nom que celui de Jéhovah ne devait être prononcé ; parce que Lui, et lui seul, était Dieu.

Par conséquent, « la mention de son nom équivalait à une reconnaissance de lui comme le seul vrai Dieu, et était donc considérée comme une juste description de son peuple particulier [Note : Ésaïe 62:6 .]. Mais cela doit être fait avec sincérité et vérité ; sinon elle ne serait considérée que comme un acte d'hypocrisie et de blasphème [Note : Ésaïe 48:1 .]. Il doit comprendre tout cet attachement qui est dû au Dieu suprême, qui est le seul objet approprié de crainte, d'amour ou de confiance — — —

Maintenant, alors, je vous recommande ceci,

1. Comme votre devoir—

[Qui d'autre a droit à l'un de ces égards, sauf en toute subordination et soumission à Lui ? — — —]

2. En tant que votre intérêt—

[Qui peut ainsi récompenser vos services, ou ainsi venger le besoin d'eux ? — — —]

3. Comme votre bonheur—

[Demandez aux fidèles les plus prospères de ce monde ce qu'ils ont jamais gagné ? Demandez-leur quelle satisfaction solide ils ont jamais trouvé dans tout ce que le monde pouvait leur donner ? Demandez ensuite aux serviteurs du Dieu vivant s'ils n'ont pas trouvé que son service était une liberté parfaite, et "ses voies des voies d'agrément et de paix ?" Quant au monde éternel, il m'est presque superflu de parler : car il n'y en a pas d'aussi ignorants pour ne pas savoir que les plaisirs des sens « périssent tous avec l'usage », et que seuls ceux qui cherchent leur bonheur en Dieu peuvent jouir toujours « des plaisirs qui sont à sa droite pour toujours » — — — Je dis donc avec confiance à vous tous sans exception, Que ceci soit votre détermination à tous, que désormais vous ne ferez aucune mention d'aucun nom d'une manière de crainte, d'amour ou de confiance, mais “ le nom de Jéhovah seulement ”.]
Jusqu'ici, je ne vous ai parlé qu'en tant qu'hommes . Mais que vous dirai-je en tant que chrétiens ?

[Dites-moi si, comme « acheté avec le sang précieux de Christ », vous avez un devoir, un intérêt, un bonheur, digne d'un instant de considération, en comparaison de son service, son honneur, sa gloire [Note : 1 Corinthiens 6:20 .]? — — —]

Permettez-moi, en conclusion, de soumettre à votre considération les questions suivantes :
1.

Qui d'entre vous n'a pas besoin de faire ce constat rétrospectif ? — — —

2. Qu'est-ce que la reconnaissance vous servira si vous ne faites pas et n'exécutez pas la détermination prospective ? — — —

3. À quoi servira-t-il de bien commencer, si jamais « vous vous lassez de bien faire [Note : Galates 6:9 .] ?

[Vous devez maintenir « une persévérance patiente dans le bien, si jamais vous voulez atteindre la vie éternelle [Note : Romains 2:7 .] ». Si jamais vous reculez, quelles qu'aient été vos réalisations pendant une saison, « vous Hébreux 10:38 vers la perdition : » car « l'âme de Dieu ne peut avoir aucun plaisir en vous [Note : Hébreux 10:38 .] » — — — ]

Je ne dois cependant pas vous licencier sans une mise en garde des plus importantes et des plus nécessaires—

[La résolution que j'ai recommandée ne doit pas être prise par vos propres forces, mais entièrement en dépendance de Dieu. C'est tout particulièrement indiqué dans mon texte : « Par toi seul nous ferons mention de ton nom. Dans les mots mêmes avant le texte, il est dit : « Tu as fait en nous toutes nos œuvres. » Oui, « notre suffisance est de Dieu seul [Note : 2 Corinthiens 3:5 .

]. " L'apôtre Paul lui-même a été contraint de dire : « Par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis [Note : 1 Corinthiens 15:10 : 1 Corinthiens 15:10 .] : » et si l'un d'entre vous se confie un instant à ses propres forces, il tombera [ Remarque : Proverbes 28:26 : Proverbes 28:26 .

]. D'un autre côté, si vous faites confiance au Seigneur Jésus-Christ, vous êtes assuré, dans ce cantique même, que votre « force sera selon votre jour [Note : Comparez le v. 3, 4. avec Jude. ver. 24.]. " « Sois donc fort dans le Seigneur, et dans la puissance de sa force [Note : Éphésiens 6:10 .] : » et alors que la résolution du Psalmiste soit la tienne, et son chant soit la tienne ; « Ma bouche publiera ta justice et ton salut tout le jour ; car je n'en connais pas le nombre.

J'irai avec la force du Seigneur Dieu : je ferai mention de ta justice, même de la tienne seule [Note : Psaume 71:15 .] »]

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