DISCOURS : 1015
L'AMOUR DE DIEU ENVERS SON PEUPLE

Ésaïe 63:9 . Dans toute leur affliction, il fut affligé, et l'ange de sa présence les sauva ; dans son amour et dans sa pitié il les a rachetés ; et il les a portés, et les a portés tous les jours d'autrefois.

Parmi ceux à qui l'Évangile est pleinement ouvert, l'histoire des Juifs doit nécessairement être familière. Pourtant, si familier qu'il nous soit à l'esprit, nous avons besoin de nous le rappeler fréquemment, car il expose avec une clarté inégalée les dispenses de la providence de Dieu et ombre avec une exactitude des plus étonnantes les merveilles de sa grâce. Les paroles que nous venons de lire peuvent être considérées comme une sorte de résumé de cette histoire : en elles sont consignées la tendre compassion de Dieu envers son peuple, tandis qu'il gémissait sous le joug de Pharaon - le moyen qu'il employa pour leur délivrance, en envoyant un ange, l'Ange de l'Alliance, son unique Fils bien-aimé,

Nous pourrions, non inutilement, entrer dans une considération particulière de tous ces événements, et en profiter pour adorer la puissance et la fidélité de Jéhovah : mais nous proposons plutôt d'attirer votre attention sur les miséricordes qui nous sont accordées ; et nous vous ferions remarquer,

I. Sa tendre compassion envers nous-mêmes—

[Même dans notre état non converti, il nous regarde avec un œil de pitié [Note : Comparez Exode 3:7 . avec Osée 11:7 .], désirant notre retour [NDLR : Jérémie 13:27, Osée 11:7 .

], et nous suit d'invitations à accepter la miséricorde [Note : Ézéchiel 33:11 .]. Mais à l'instant même où nous commençons à ressentir le poids de nos péchés et à en pleurer, toutes les émotions les plus tendres de l'amour sont excitées dans sa poitrine, et il vole, pour ainsi dire, pour nous relever de notre dépression et nous consoler. nous dans nos peines [Note : Luc 15:20 .

]. Chaque soupir et gémissement entre dans ses voitures, et chaque larme est précieusement Jérémie 31:18 dans ses fioles [Note : Voir cette belle représentation de son amour, Jérémie 31:18 ; Jérémie 31:20 .].

Nous passons sur sa sympathie avec nous dans toutes nos épreuves ultérieures, parce que cela sera plus avantageusement remarqué dans une autre partie de notre discours ; et nous procédons à remarquer,]

II.

La merveilleuse délivrance qu'il nous accorde—

[L'ange par lequel Dieu sauva l'Église dans le désert, est le même qu'il emploie encore pour notre salut [Note : Comparez Exode 3:1 ; Exode 3:13 . avec Actes 7:30 .

] ; même « le Messager de l'Alliance [Note : Malachie 3:1 .] », le Seigneur Jésus-Christ [Note : 1 Corinthiens 10:9 .]. Il a envoyé cette personne divine pour « nous racheter », non seulement par la puissance, mais par le prix, même le prix inestimable de son propre sang [Note : 1 Pierre 1:18 ; Apocalypse 5:9 .

]. Et à quoi devons-nous attribuer ce don extraordinaire ? A-t-il été accordé en raison d'un mérite en nous, soit que Dieu ait déjà vu, soit qu'il ait prévu qu'il existerait plus tard ? Non : c'est à « son amour et sa pitié » seuls que nous sommes redevables, soit de son premier don de son Fils pour racheter le monde, soit de son application de cette rédemption à nos âmes. « Il nous aimait, parce qu'il nous aimerait [Note : Deutéronome 7:7 .] : » et à sa grâce libre et souveraine doit être attribuée toute la gloire, par toutes les armées de ses rachetés pour les siècles des siècles.

Mais notre obligation envers son amour et sa pitié se voit mieux dans,]

III.

Le soin continu avec lequel il veille sur nous—

[Extrêmement belle est la description donnée de son attention à son peuple dans le désert [Note : Deutéronome 32:10 .] : et peut-elle être considérée à juste titre comme illustrant le soin qu'il prend de nous [Note : Voir Ésaïe 40:11 ; Ésaïe 46:3 .

]. Il n'y a pas d'état dans lequel son œil ne soit pas sur nous pour de bon. Sommes-nous agressés par la persécution ou la tentation ? il se tient prêt à nous secourir avec une grâce suffisante pour nous, et à faire de nous « plus que vainqueurs » sur tout. Tout besoin de retour sera-t-il approvisionné [Note : Ésaïe 33:16 ; Ésaïe 41:17 .], et « garde-nous par sa puissance par la foi pour le salut éternel [Note : 1 Pierre 1:5 .] »]

Adresse—
1.

Ceux qui ne sont au Seigneur que de nom et de profession—

[Tel, hélas ! étaient la grande masse de ceux qui sont sortis d'Egypte; et c'est pourquoi on les laissa périr dans le désert. Ceci est particulièrement précisé dans les mots qui suivent notre texte [Note : ver. 10.] : et le même sort nous arrivera aussi, si nous ne nous abandonnons pas à Dieu dans une voie de sainte obéissance [Note : Exode 23:20 . avec Matthieu 7:21 .]

2. Ceux qui sont à lui en acte et en vérité—

[Deux choses que nous souhaitons que vous gardiez toujours à l'esprit ; à savoir, vos privilèges et vos obligations. Quant à vos privilèges, quelle langue pourra jamais les déclarer, quelle intelligence finie pourra jamais les appréhender pleinement ? O rappelez-vous « le rocher d'où vous êtes taillés, et le trou de la fosse d'où vous êtes creusé », et que les merveilles de la rédemption soient votre méditation jour et nuit. Pensez aussi à vos obligations. « Quelle sorte de gens devriez-vous être, en toute sainte conversation et piété ! » Assurément, « ayant été rachetés à un si grand prix, vous devez toujours glorifier votre Dieu avec votre corps et votre esprit, qui sont à lui [Note : 1 Corinthiens 6:20 : 1 Corinthiens 6:20 .] »]

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