Horae Homileticae de Charles Simeon
Ézéchiel 20:40-44
DISCOURS : 1109
LA RESTAURATION DES JUIFS ET LA CONVERSION D'UNE ÂME, PAR RAPPORT
Ézéchiel 20:40 . Dans ma montagne sainte, dans la montagne de la hauteur d'Israël, dit l'Éternel Dieu, toute la maison d'Israël, tous dans le pays, me serviront: là-bas. Je les accepte, et là j'exigerai vos offrandes et les prémices de vos offrandes, avec toutes vos choses saintes.
Je t'accepterai avec ta douce odeur, quand je te ferai sortir du peuple, et te rassemblerai des pays où vous avez été dispersés; et je serai sanctifié en toi devant les païens. Et vous saurez que je suis l'Éternel, quand je vous ferai entrer dans le pays d'Israël, dans le pays pour lequel j'ai levé la main pour la donner à vos pères. Et là vous vous souviendrez de vos voies et de toutes vos actions par lesquelles vous avez été souillés ; et vous vous détesterez à vos propres yeux pour tous vos maux que vous avez commis.
Et vous saurez que je suis l'Éternel, quand j'aurai agi avec vous à cause de mon nom, non selon vos mauvaises voies, ni selon vos actions corrompues, ô maison d'Israël, dit l'Éternel Dieu .
L'histoire des Juifs, qu'elle soit rétrospective ou prospective, est extrêmement intéressante ; non seulement comme abondant en événements plus merveilleux que toutes les histoires du monde entier à côté, mais particulièrement comme illustrant les relations de Dieu avec les âmes des hommes, de nos jours et dans tous les âges, jusqu'à la fin des temps. De la partie rétrospective, telle que leur sortie d'Egypte, et leur séjour dans le désert, et leur introduction dans la terre promise, nous n'aurons pas l'occasion de parler en ce moment : mais des choses prédites à leur sujet, dont toutes sont aussi certains que s'ils étaient déjà passés, et que l'on peut donc appeler leur histoire prospective, nous voudrions maintenant attirer votre attention, et surtout en vue d'illustrer d'eux la conversion de nos âmes à Dieu.
Permettez-moi, alors, de souligner,
I. L'effet que la restauration des Juifs produira désormais sur eux :
Ils seront assurément rendus à Dieu et à leur propre pays, en temps voulu —
[« De tous les pays où ils ont été chassés, ils seront rassemblés : » et, dans leur propre pays, ils seront rendus culte et la faveur de leur Dieu — — — Les termes dans lesquels leurs services sont prédits, correspondent aux ordonnances qui sont prescrites par la loi mosaïque — — — Mais ils sont destinés à exprimer seulement ce culte spirituel, qui, sous le dispensation chrétienne, nous rendons à Dieu.
Ils les rendront de leurs âmes les plus intimes ; et de Dieu ils recevront, comme autrefois, les
marques les plus favorables de son acceptation — — —] Les effets produits sur eux par leur restauration seront vraiment bénis —
[Ils ont été les plus raides de tous les peuples ; et même à ce jour sont remarquables par la dureté de leur cœur : mais à ce jour ils auront le cœur brisé et contrit à un degré très extraordinaire.
Le souvenir d'avoir « crucifié le Seigneur de gloire » conduira à ceci [Note : Zacharie 12:10 .] : et leurs vues sur leur propre bassesse extrême seront extrêmement profondes [Note : Comparez Ézéchiel 16:63 ; Ézéchiel 36:31 . avec v. 43.] — — —
Leur connaissance de Dieu, aussi, sera proportionnellement élargie . Leurs occasions de connaître Dieu ont été jusqu'ici employées de la manière la plus inutile : mais en ce jour-là, quand ils verront toutes les prédictions les concernant si merveilleusement accomplies, ils seront amenés à reconnaître, avec un sentiment plus sincère que jamais, que la grâce de Dieu a été magnifiée. vers eux; et qu'ils sont eux-mêmes, par-dessus tous les gens sur la terre, les monuments les plus merveilleux de sa grâce — — —]
Dans tout cela sont ombragés,
II.
Les effets que la conversion de nos âmes produira infailliblement sur nous,
Il y a une ressemblance considérable entre la restauration des Juifs et la conversion d'une âme à Dieu —
[D'un monde sombre et méchant est amenée toute âme dans sa conversion à Dieu [Note : Jean 15:19 ; Jean 17:14 .] — — — Et à partir de ce moment il jouit d'une douce communion avec Dieu, dans tous les exercices de prière et de louange [Note : 1 Jean 1:3 .
] — — — Alors « Dieu se manifeste à l'âme comme il ne se manifeste pas au monde [Note : Jean 14:22 : Jean 14:22 .] », et lui communique toutes les bénédictions de la grâce et de la gloire [Note : 1 Jean 5:14 .] — — —]
Et dans les effets produits sur eux, il y a aussi une ressemblance très stricte -
[De la conversion découle une humiliation de l'âme si profonde qu'elle n'a jamais été expérimentée auparavant. Le besoin d'un esprit brisé et contrit a peut-être été reconnu depuis longtemps ; mais la réalité n'en est jamais ressentie , jusqu'à ce que l'âme soit amenée à une foi salvatrice dans le Seigneur Jésus. Alors les merveilles de l'amour rédempteur sont vues ; et tous les maux du cœur et de la vie sont ressentis comme exacerbés et aggravés par leur considération : de sorte que l'âme se déteste et se déteste comme une masse même d'iniquité [Note : Job 40:4 ; Job 42:6 .] — — —
De là aussi découle une connaissance de Dieu telle que l'âme n'en avait jamais eu aucune conception auparavant. Les perfections de Dieu ont peut-être toutes été reconnues auparavant, d'une manière spéculative ; mais maintenant l'âme les réalise, et s'en sent le témoin et le monument vivants. Autrefois, peut-être, l'idée de la souveraineté de Dieu était douloureuse pour l'esprit : mais maintenant elle vient avec une puissance et une douceur qui ne peuvent être décrites.
Il n'est pas nécessaire de dire maintenant au croyant qu'il n'a pas été traité selon ses mérites : il sait très bien où il aurait dû être, si Dieu n'avait pas été excessivement miséricordieux envers lui : et de son âme intime il donne tout le gloire de son salut à Dieu seul — — — Le seul sujet de remerciement parmi les armées célestes est le sujet continu de son chant sur terre [Note : Apocalypse 1:5 .] — — —]
Permettez-moi donc de vous exhorter tous à rechercher cette conversion :
1.
C'est ce par quoi Dieu doit être glorifié sur la terre—
[Aux Juifs, Dieu dit : « Je serai sanctifié en vous devant les païens. » Ils, une fois convertis à Dieu, seront les monuments les plus distingués de la puissance et de la grâce de Dieu ; oui, et aussi de sa vérité et de sa fidélité. Et tels, frères, devez-vous être en ce moment : vous devez être « comme des lumières qui brillent dans un monde de ténèbres ». Et tel devrait être le changement visible en vous, en tant que personnes passées des ténèbres à la lumière, et de la puissance de Satan à Dieu, afin que tous ceux qui vous voient puissent « glorifier Dieu en vous.
» Surtout qu'ils voient que les miséricordes qui vous sont accordées, loin de vous enfler d'orgueil, sont le moyen de vous humilier dans la poussière devant Dieu, et de vous remplir du plus grand amour pour l'homme — — — Vous devez être « des épîtres du Christ, connues et lues de tous les hommes [Note : 2 Corinthiens 3:2 .
] : « et ainsi doit briller votre lumière devant les hommes, afin que tous ceux qui vous voient glorifient votre Père qui est dans les cieux [Note : Matthieu 5:16 .] »
2. C'est par cela seul que vos âmes peuvent être sauvées—
[Il doit y avoir en vous une séparation du monde, des maximes mondaines, des habitudes mondaines et de la compagnie mondaine. « Tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l'orgueil de la vie, n'est pas du Père, mais du monde ; et il faut absolument y renoncer ; puisque, si vous aimez le monde, l'amour du Père n'est pas en vous [Note : 1 Jean 2:15 .
]. " C'est à Dieu aussi qu'il faut vous amener : pour « marcher devant lui », et chercher tout votre bonheur en communion avec lui. Vous devez aussi, jusqu'à votre dernière heure, vous abaisser devant lui dans la poussière et la cendre ; et gardez dans vos âmes un tel sentiment de son excellence, qui doit être pour vous un avant-goût du ciel lui-même. Il est vrai, en effet, tout cela ne s'apprend pas d'un coup : mais, comme un enfant, à sa première venue au monde, possède toutes les parties d'un homme, de même toutes ces choses doivent être commencées en vous, si jamais vous vouliez vous approuver. comme enfants du Dieu vivant — — — , cherchez de Dieu cette grâce qui vous suffira; et sachez que, comme ses miséricordes futures envers les Juifs ne seront pas entravées par leur obstination passée, de même la descente de sa grâce sur vous ne sera pas empêchée par votre indignité, si seulement vous criez à Dieu au nom de son Fils , et "fuyez vers Christ pour refuge, quant à l'espérance qui est placée devant vous". « De ceux qui viennent à Dieu au nom du Christ, aucun ne sera jamais chassé. »]