Genèse 6:22

DISCOURS : 15 L'OBÉISSANCE
DE NOÉ

Genèse 6:22 . Ainsi fit Noé ; selon tout ce que Dieu lui a commandé, il l'a fait aussi.

JAMAIS, depuis la fondation du monde jusqu'à cette heure, si l'on excepte le sacrifice que le Christ a fait de lui-même sur la croix pour les péchés des hommes, n'y a-t-il eu une telle démonstration de la haine de Dieu pour le péché, comme celle qui a été donnée à l'assemblée universelle inonder. Toute chair ayant corrompu leur voie, Dieu résolut de se venger de tous et de détruire de la surface de la terre tout être vivant. Il y avait cependant un serviteur privilégié qu'il se plaisait, avec sa famille, à soustraire au jugement général. Noé était un homme juste et obtint grâce à ses yeux ; et, par des moyens prescrits par Dieu lui-même, il fut préservé. Considérons,

I. L'obéissance rendue par lui—

Il n'est pas facile d'en faire une juste estimation...
[Contemplons les circonstances dans lesquelles il fut placé. Il a été nommé « prédicateur de justice » pour tous ceux qui étaient à la portée de ses ministères : et il lui a été commandé de déclarer que Dieu submergerait le monde entier d'un déluge. D'un tel jugement il n'y eut aucune apparition pendant l'espace de 120 ans, pendant toute la période pendant laquelle il proclama son approche.

Si, au début de ses soins, quelqu'un était impressionné par la peur, il était bientôt conduit à tourner en dérision la menace ; et de conclure, du retard, que la calamité menacée ne devrait jamais venir sur eux.

Remarquons ensuite les moyens qu'il a été invité à utiliser pour la préservation du reste choisi de Dieu. Il devait construire un vaisseau d'une grandeur prodigieuse, capable de contenir deux animaux de toutes sortes qui respiraient, et de contenir aussi des provisions pour eux. Les dépenses et le travail employés à la construction de cette arche ont dû être immenses, et le ridicule qu'elle a dû exciter, année après année, a dû être presque au-delà de toute endurance.

Observons enfin sa persévérance dans l'emploi de ces moyens, jusqu'à ce qu'il ait achevé le travail qui lui a été confié. Rien ne pouvait l'amener à renoncer à son travail, jusqu'à ce qu'il soit parfait dans chaque partie. Puis il entra dans l'arche avec toute sa famille, ayant d'abord assigné sa place à chaque créature vivante : puis « Dieu l'enferma : » et ce jour-là la pluie tomba, et le déluge commença, qui atteignit rapidement le dessus. les plus hautes montagnes, et détruisit toute créature vivante de la surface de la terre.]

En vérité, cette obéissance était d'un caractère des plus exaltés -
[Elle montrait à quel point il croyait fermement au témoignage divin, alors qu'il n'y avait pourtant non seulement aucun symptôme d'une telle calamité, mais aucun mode concevable par lequel le jugement menacé pourrait être infligé. Cela montrait à quel point il était en admiration devant Dieu ; et combien il était déterminé, tandis que les moyens de sécurité étaient encore à sa portée, de profiter de l'occasion qui lui était offerte, de peur qu'il ne fût aussi impliqué dans la ruine générale.

Cela montrait aussi avec quelle audace il faisait face à des reproches, lorsqu'on lui jetait dessus pour avoir exécuté les commandements divins. Si une telle conduite avait été demandée pendant l'espace de quelques jours seulement, nous en aurions été moins étonnés ; d'obéissance toujours rendue à Dieu par l'homme déchu.]
Mais en parfait accord avec ceci, est,

II.

L'obéissance exigée de nous—

1. Le danger auquel nous sommes exposés est similaire—

[Dieu a déclaré qu'il appellera le monde entier en jugement ; et qu'en ce jour « les méchants seront transformés en enfer, et toutes les nations qui oublient Dieu [Note : Psaume 9:17 : Psaume 9:17 .] ». Nous ne voyons, en effet, aucune préparation à un tel jugement ; et sont prêts à penser qu'il ne pourra jamais être exécuté. Mais Dieu l'a dénoncé contre le monde entier ; et il sera exécuté, que les hommes le croient ou non.

Des multitudes qui ont aidé à construire l'arche, ne croiraient pas les déclarations de Dieu, jusqu'à ce que les jugements menacés soient infligés : et il en est ainsi de nous. Des multitudes rient des menaces de Dieu ; et continuera à le faire jusqu'à ce que leur jour de grâce soit passé, et que la colère de Dieu s'abatte sur eux jusqu'au bout.]

2. Les moyens fournis pour notre évasion sont similaires—

[Dieu nous a fourni une arche, même son unique Fils bien-aimé ; une arche dans laquelle seront admis tous ceux qui croiront, mais qui sera bientôt fermée contre le monde incrédule. Beaucoup pensent qu'il est tout à fait absurde d'imaginer qu'une telle arche nous soit fournie : ils préféreraient une de leurs propres constructions, et pour laquelle leurs propres bonnes œuvres fourniront les matériaux. Entrer en Christ par la foi, et chercher le salut par la foi en lui, est à leurs yeux un procédé inapproprié : et il est tourné en dérision en conséquence, comme une indication de faiblesse et de folie. Mais ceci, après tout, se trouvera « la sagesse de Dieu », oui, et « la puissance de Dieu pour le salut » également pour tous ceux qui l'embrassent]

3. La distinction qui sera faite entre le monde croyant et incroyant sera également similaire—

[De ceux qui ont cru au témoignage de Noé, aucun n'a péri : de ceux qui n'y ont pas cru, aucun n'a été sauvé. Et il en sera ainsi au dernier jour. Ceux qui sont « trouvés en Christ » seront des monuments de la miséricorde épargnante de Dieu ; tandis que ceux qui l'ont négligé et méprisé seront à jamais les monuments de sa juste indignation.]
S'étendre davantage, soit sur le fait originel, soit sur son adaptation typique à nos circonstances, ne sera pas nécessaire : dans un point de vue combiné sera trouvé, je le crains, plus instructif.

Apprenez donc, à partir de l'ensemble,
1.

L'office de la foi—

[C'est à sa foi qu'il faut attribuer la conduite de Noé à cette occasion [Note : Hébreux 11:7 .]. Il n'a pas raisonné sur le sujet qui lui a été révélé. Il n'a pas dit : Comment un tel déluge peut-il être produit ? ou, Comment peut-on supposer qu'un Dieu miséricordieux devrait exercer une telle sévérité ? ou, Comment peut-on espérer que, si tout le reste du monde est détruit, tout navire que je peux construire me préservera ? Il est probable que d'autres argumentaient ainsi : mais il croyait et agissait selon le témoignage divin.

Or c'est précisément de cette manière que nous devons exercer la foi dans les annales divines. Nous ne devons pas discuter, comment se peut-il que quiconque soit puni de tourments sans fin en enfer ? ou qu'une si grande partie de l'humanité soit vouée à ce sort ? ou qu'une simple foi au Seigneur Jésus-Christ devrait suffire pour délivrer ceux qui, sans une telle foi, doivent inévitablement périr ? Nous devons donner crédit au témoignage divin ; et pour nous assurer que tout ce que Dieu a dit arrivera certainement ; — que « celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé ; et que celui qui ne croira pas sera damné.”]

2. La nécessité de la peur—

[Par ceci aussi fut actionné Noé; et sous son influence il prépara l'arche [Note : Hébreux 11:7 .]. Et si nous croyons aux menaces de Dieu contre le péché et les pécheurs, comment pouvons-nous ne pas avoir peur ? La colère de Dieu n'est pas à négliger, pour ainsi dire : non, en vérité, il nous convient d'en trembler et de la fuir avec toute la ferveur imaginable.

Cela aurait été bien pour eux, si le peuple qu'il avait averti avait aussi craint : mais, parce qu'ils ne voulaient pas craindre, ils ont péri. Ainsi en sera-t-il de nous aussi [Note : Matthieu 24:37 .]. On trouvera sûrement une vérité enfin, que « celui qui, souvent réprimandé, endurcit son cou, sera subitement détruit, et cela sans remède [Note : Proverbes 29:1 .

Comparer 2 Pierre 2:5 ; 2 Pierre 2:9 .].”]

3. Le bénéfice de l'obéissance—

[Ici, vous voyez de vos yeux ce qui sera de nouveau réalisé au jour du jugement. Voici Noé pendant 120 ans un objet de dérision universelle, mais maintenant, avec sa famille, porté au-dessus des vagues en toute sécurité, tandis que tout le reste du monde, sans excepter les constructeurs mêmes de l'arche, est accablé par une destruction commune ! Ainsi, que le monde impie se moque de la piété maintenant, s'il le veut, mais tel sera l'issue de leurs démarches méprisantes, lorsque ceux qui étaient l'objet de leur mépris seront honorés par leur Dieu et seront sauvés d'un salut éternel.

« Dites au juste que tout ira bien pour lui ; car ils mangeront le fruit de leurs actions : mais malheur aux méchants ! il lui sera malheureux, car la récompense de ses mains lui sera donnée [Note : Ésaïe 3:10 .].”