Habacuc 3:2

DISCOURS : 1225
UN RENOUVEAU SOUHAITÉ

Habacuc 3:2 . Seigneur, ravive ton œuvre !

LE ministère du prophète Habacuc semble avoir été contemporain de celui du prophète Jérémie. Il prédit les jugements qui seront exécutés sur la nation juive par les Chaldéens ; et la récompense effrayante qui devrait venir sur la tête des Chaldéens par l'intermédiaire des Mèdes et des Perses. Mais il ne voulait pas que son peuple attende si longtemps sans bénédiction, même pendant toute la période de sa captivité menacée ; et c'est pourquoi, dans une ode divine, une ode d'une sublimité particulière, il implore Dieu le rétablissement de sa faveur envers eux, et le supplie de mélanger ses jugements avec miséricorde : « Seigneur, ravive ton œuvre au milieu des années ; au milieu des années (de leur captivité) faites savoir : dans la colère, souvenez-vous de la miséricorde !
La pétition proposée ici est tout à fait appropriée pour être présentée à Dieu, à tout moment :

I. Pour l'Église en général—

C'est convenable,

1. Pour l'Église juive—

[La captivité de ce peuple à Babylone n'a duré que soixante-dix ans ; mais celle à laquelle ils ont été soumis, depuis leur dispersion par les Romains, a duré plus de dix-sept cents ans : et pendant tout ce temps, il n'y a eu aucun réveil matériel parmi eux, dans une voie d'humiliation, ou de retour à Dieu. Mais maintenant, il semble que Dieu était sur le point de revenir en miséricorde vers eux et de les rendre à lui-même : de sorte que nous sommes encouragés à lui crier : « Seigneur, ravive ton œuvre au milieu des années ! Et certainement nous avons le même encouragement que le prophète avait.

Il, dans toute la partie suivante de ce chapitre, rappelle à Dieu ses anciennes interventions pour eux, en Égypte et dans le désert ; et des délivrances qui leur ont été accordées dans des circonstances encore plus difficiles que celles avec lesquelles ils ont été entourés à Babylone : et nous pouvons aussi bien rappeler ces merveilles au souvenir, comme un encouragement à plaider pour eux, et à attendre des mains de Dieu le plus signaler des interpositions en leur faveur.

Car leur dispersion actuelle n'est pas plus défavorable que leur oppression en Egypte ; et les manifestations de la faveur de Dieu, que nous attendons en leur faveur, ne sont pas plus glorieuses que celles qui leur ont été accordées à la mer Rouge et sur le mont Sinaï. Ce n'est pas une œuvre nouvelle que nous avons à solliciter pour eux, mais seulement une reprise de l'œuvre ancienne. Et nous pouvons espérer que Dieu les prendra à nouveau sous sa protection, et à aucun moment aussi, et « leur révélera plus richement que jamais l'abondance de la paix et de la vérité ».]

2. Pour l'Église chrétienne—

[C'est à un faible reflux, et a grandement besoin d'un réveil. Où sont les effusions pentecôtistes de l'Esprit et les conversions simultanées de milliers de personnes à Dieu ? Dans les pays grands et étendus, où la religion s'est jadis épanouie, le nom même du Christ est maintenant à peine connu. Et parmi ceux qui professent être des disciples du Christ, comme il y a peu de vraie piété et de piété vitale ! Que ce soit parmi les pasteurs ou leurs troupeaux, nous voyons peu de cette simplicité primitive, ou de cette intégralité de dévotion à Dieu, qui caractérisait l'âge apostolique.

Nous lisons des « jours du Fils de l'homme » ; et c'est ce que nous voulons voir parmi nous. Nous voulons voir l'éclairage de son bras parmi nous ; et les démonstrations de sa puissance et de sa gloire lorsqu'il a donné « qu'il a secoué la pièce où son peuple était assemblé et qu'il les a tous remplis du Saint-Esprit » et de puissance [Note : Actes 4:31 .

]. En un mot, nous recherchons des « temps de rafraîchissement de la présence du Seigneur : » et pour ceux-ci, nous devrions implorer Dieu avec ferveur dans la prière ; disant avec le prophète : « Que tu déchires les cieux et que tu descendes ; afin que les montagnes se déversent en ta présence [Note : Ésaïe 64:1 .]!” et, avec David : « Ne nous ressusciteras-tu pas, afin que ton peuple se réjouisse en toi ? Montre-nous ta miséricorde, ô Seigneur, et accorde-nous ton salut [Note : Psaume 85:6 .].”]

Mais la pétition peut être offerte aussi,

II.

Pour nos propres âmes en particulier—

Qui d'entre nous n'a pas besoin de l'offrir ?
[Nous ne sommes que trop susceptibles, nous tous, d'expérimenter des changements dans la vie divine, semblables à ceux qui ont lieu dans le monde naturel. Il y a des saisons de printemps et d'automne, d'été et d'hiver : et nous les trouvons parfois dans nos propres âmes. Dans la prime jeunesse, nos sentiments sont chaleureux et nos imaginations vives : et il nous semble qu'il ne nous a jamais été possible de décliner les voies par lesquelles nous nous sommes engagés.

Mais, quand nous sommes arrivés au milieu de la vie, combien de fois voyons-nous raison de déplorer la perte de ces affections ardentes qui brillaient autrefois dans nos âmes ! « Les soucis de ce monde, la tromperie des richesses et le désir d'autres choses » nous ont séduits et ont causé en nous une décadence douloureuse ; de sorte que nous avons particulièrement besoin de crier : « Seigneur, ravive ton œuvre au milieu de mes années ! ” — — —]

Pour le remède du prophète, alors, nous devrions nous porter nous-mêmes -
[La prière est, de toutes choses, la plus efficace. Les efforts personnels sont bons à leur place, et même nécessaires : mais, dans quelque mesure qu'ils soient portés, ils ne seront d'aucune utilité sans la prière. Le laboureur peut travailler jour et nuit ; mais il ne peut jamais obtenir une récolte sans l'éclat du soleil et les influences de la première et de la dernière pluie.

Tout est sous le contrôle du ciel à son égard : et il en est de même à notre égard : et c'est par la prière que la bénédiction divine doit être obtenue. Et qu'est-ce que la prière de la foi n'aurait pas d'effet ? A-t-il fermé le ciel pendant trois ans et demi, puis l'a-t-il rouvert ; et cela ne nous servira -t- il pas ? Si nous n'étions que fervents et constants dans la prière, il y aurait peu de raisons de se plaindre du déclin, même si chaque jour apporterait toujours le besoin d'un réveil.]

Et n'avons-nous pas le même encouragement ?
[Le prophète a regardé en arrière et a plaidé pour une répétition des miséricordes antérieures. Et ne devons-nous pas aussi regarder en arrière vers le jour où il nous a vivifiés de notre mort dans les offenses et les péchés, et nous a créés de nouveau, et nous a fait passer du royaume des ténèbres dans le royaume de son cher Fils ? On nous apprend à considérer ses dons comme des arrhes et des gages de miséricordes supplémentaires : et c'est une manière juste d'argumenter qu'adopte le Psalmiste : « Tu as délivré mon âme de la mort ; Ne veux-tu pas délivrer mes pieds de la chute, afin que je puisse marcher devant le Seigneur à la lumière des vivants [Note : Psaume 56:13 : Psaume 56:13 .

] ? » Dieu nous dit : « Mets-moi en mémoire : supplions ensemble : déclare-toi, afin que tu sois justifié [Note : Ésaïe 43:26 .] : » et si nous utilisons ces moyens dans la foi, notre succès ressemblera à celui qui le prophète décrit : « Réveillez-vous, réveillez-vous, mettez-vous en force, ô bras du Seigneur ! réveillez-vous, comme dans les temps anciens, dans les générations d'autrefois ! N'es-tu pas celui qui a coupé Rahab et blessé le dragon ? N'es-tu pas celui qui as desséché la mer, les eaux du grand abîme ? qui a fait des profondeurs de la mer un passage pour les rachetés ? C'est pourquoi les rachetés du Seigneur reviendront et viendront à Sion en chantant ; et la joie éternelle sera sur leur tête : ils obtiendront l'allégresse et la joie, et la tristesse et le deuil s'enfuiront [Note : Ésaïe 51:9 .].”]

Candidature—
1.

Demandez maintenant, je vous prie, quel est l'état de l'œuvre de Dieu en vous ?

[A-t-il déjà œuvré efficacement dans vos âmes ? Vous a-t-il jamais fait sortir de l'esclavage du monde, du péché et de Satan ? et vous a fait vivre dans un état de dépendance totale à son égard, pour être guidé dans ses voies, pour vous protéger des ennemis, pour vous procurer quotidiennement la grâce et la paix, et pour la possession finale de la terre promise ? Et est-ce que vous avancez dans la vie divine, et « faites-vous chaque jour apparaître votre profit ? — — — Si l'œuvre n'est pas encore commencée, ne perdez pas un instant à le supplier, afin que vous puissiez obtenir miséricorde de sa part.

Et si, à cause de la prédominance de la tentation, elle a diminué du tout, criez-lui avec tout le sérieux possible : « O Seigneur, ravive ton œuvre ! » et ne négligez rien, si par quelque moyen que ce soit vous pouvez « fortifier dans vos âmes ce qui reste encore, mais qui est prêt à mourir [Note : Apocalypse 3:2 .] »

2. Ne laissez rien vous décourager dans votre demande au Seigneur—

[Voir l'état des Juifs à Babylone; et jugez si vous pouvez être dans un état plus désespéré qu'eux. A Babylone, ils avaient été envoyés par Dieu lui-même, en signe de son grand mécontentement, et là ils furent opprimés sans pitié. Aucun accès à Dieu ne les avait dans ses ordonnances ; ils n'avaient aucun espoir de délivrance, sauf ce qui était fondé sur sa parole de promesse. Que votre état soit donc aussi mauvais que votre imagination peut le peindre, et la même espérance bénie est la vôtre : car Dieu ne fermera pas son oreille au cri des pauvres sans ressources, ni ne décevra leur désir.

Allez vers lui avec cette prière de David : « Reviens, ô Seigneur, combien de temps ? et qu'il te repente au sujet de tes serviteurs. O rassasie-nous tôt de ta miséricorde, afin que nous nous réjouissions et que nous nous réjouissions en toi tous nos jours [Note : Psaume 90:13 .]!” et vous pouvez être parfaitement assurés qu'il reviendra vers vous, et " vous donnera un renouveau dans votre esclavage [Note : Esdras 9:8 .] "]