Hébreux 13:5-6

DISCOURS : 2343
DIEUX PROMESSENT LA PRESENCE UN ENCOURAGEMENT AU DEVOIR

Hébreux 13:5 . Que votre conversation soit sans convoitise ; et contente-toi de ce que tu as, car il a dit : Je ne t'abandonnerai jamais, ni ne t'abandonnerai. Afin que nous puissions dire avec assurance : Le Seigneur est mon aide, et je ne crains pas ce que l'homme me fera .

La fin de la connaissance est la pratique : c'est pourquoi l'Apôtre termine toutes ses épîtres par des exhortations pratiques. La partie argumentative de cette épître se terminait à la fin du chapitre précédent. Ce chapitre commence par quelques exhortations particulières adaptées aux Hébreux à cette époque. Les conseils contenus dans notre texte conviennent à l'Église dans tous les états et dans tous les âges : et les encouragements avec lesquels ils sont appliqués, lui confèrent un intérêt plus que commun.

En vérité, c'est la présence et l'assistance promises de Dieu, qui est notre grande motivation à chaque devoir ; car sans son aide nous ne pouvons rien faire, mais avec lui nous pouvons effectuer tout ce que Dieu lui-même exige de nous.
Considérons,

I. La promesse enregistrée ici—

La promesse a été donnée à l'origine à Josué : mais dans notre texte, elle est représentée comme étant parlée à chacun de nous. Et c'est sous cet angle qu'il doit être considéré : car il n'a pas été donné à Josué comme un simple individu isolé, mais comme le chef du peuple de Dieu, qu'il conduisait à Canaan : et entre eux et nous il y a une étroite ressemblance : ils étaient sur le point d'entrer en conflit avec de nombreux ennemis, qu'ils devaient détruire, avant de pouvoir posséder la terre promise : et nous devons également soutenir de nombreux conflits avant de pouvoir atteindre la pleine jouissance de la Canaan céleste.

Il y a donc pour nous le même besoin de la promesse que pour lui ; et pour nous aussi y a-t-il le même droit et le même titre ; voyant qu'il a été dit pour l'encouragement de tout l'Israël de Dieu jusqu'à la fin des temps.
La promesse que Dieu « ne nous abandonnera pas et ne nous abandonnera pas », signifie qu'il sera toujours avec nous,

1. Par les opérations de sa providence—

[Il n'y a rien dans tout l'univers qui ne soit sous son contrôle. "Pas même un moineau ne tombe à terre" sans sa nomination spéciale : et "les cheveux mêmes de notre tête sont tous comptés". Des circonstances peuvent en effet se produire qui peuvent nous faire trembler pour leur issue : mais il les annulera tous de manière à « les faire travailler finalement ensemble pour notre bien [Note : Romains 8:28 .

]. " Nous pouvons être réduits presque au désespoir ; et peut être prêt à dire avec l'Église d'autrefois : « Le Seigneur nous a abandonnés et oubliés [Note : Ésaïe 49:14 : Ésaïe 49:14 .] : » mais il nous Ésaïe 49:14 à reconnaître que de telles craintes n'étaient le fruit que de « notre propre infirmité [Note : Psaume 77:7 .

] ; » et que les choses mêmes dont nous nous plaignions comme « contre nous », n'étaient rien d'autre que ses moyens désignés pour accomplir tous ses desseins gracieux envers nous [Note : Genèse 42:36 : Genèse 42:36 .]. Nos dangers peuvent être aussi imminents que ceux d'Israël à la mer Rouge ; mais ce sera le moment pour lui de nous ouvrir un moyen d'y échapper.

Nos besoins peuvent être aussi urgents que ceux d'Israël plus tard dans le désert ; mais ce sera le temps de nous donner la manne du ciel et l'eau du rocher. Le temps de toute interposition peut sembler s'être réellement écoulé ; mais toujours « sur la montagne on verra l'Éternel », exactement comme il l'était lorsqu'il arrêta le bras levé d'Abraham et rendit son Isaac dans son étreinte. « La vision peut tarder ; mais jamais au-delà du temps Habacuc 2:3 et le plus Habacuc 2:3 [Note : Habacuc 2:3 .].”]

2. Par les communications de sa grâce—

[Celles-ci nous sont nécessaires, et doivent nous être renouvelées de jour en jour : et si un instant elles sont suspendues, nous devons inévitablement tomber. Mais Dieu ne se retirera pas de son peuple qui attend et prie. Il peut en effet subir des tentations qui menacent de nous plonger dans une ruine irrémédiable ; et il peut même permettre à Satan de l'emporter sur nous pendant un certain temps ; mais encore il ne nous abandonnera pas tout à fait ; mais restaurera nos âmes et rendra nos chutes mêmes subordonnées à l'augmentation de notre humilité et de notre vigilance tout au long du reste de nos vies, et à notre qualification pour l'avertissement, l'exhortation et le réconfort des autres avec un effet accru [Note : Luc 22:31 .

]. Ainsi aussi il peut permettre à nos épreuves de demeurer ; et, bien que nous le suppliions tant, il se peut qu'il ne juge pas bon de les supprimer. Mais « sa grâce nous suffira » et sera d'autant plus magnifiée en nous, à mesure que nos conflits seront sévères et que nos victoires seront éclatantes [Note : 2 Corinthiens 12:7 .

]. Il peut, à des fins sages et gracieuses, nous cacher son visage ; mais ce ne sera que pour un petit moment, que les richesses de sa grâce peuvent être le plus abondamment déployées dans les manifestations ultérieures de son amour et de sa faveur [Note : Ésaïe 54:7 .]. Si on lui demande, pourquoi continuera-t-il ainsi à leur bienveillance ? Nous répondons : « Pour lui-même » et parce qu' « il ne change pas [Note : Malachie 3:6 ; Jaques 1:17 ; Romains 11:29 .

] ; » comme il est dit : « Il n'abandonnera pas son peuple ; car il lui a plu de faire de vous son peuple [Note : 1 Samuel 12:22 .].”]

Pour que cette promesse produise ses effets, considérons,

II.

L'usage qu'on doit en faire—

Innombrables sont les bénéfices à en retirer : mais nous n'en préciserons que deux : elle doit nous inciter à écarter, comme indigne de nous,

1. Tous les désirs démesurés—

[« Toute notre conversation devrait être sans convoitise ou mécontentement. » Nous ne devons rien désirer que Dieu n'ait jugé bon de nous donner, ni murmurer à propos de tout ce qu'il a ordonné pour nous. Car, que pouvons-nous vouloir, ou de quoi pouvons-nous avoir à nous plaindre, pendant qu'il est avec nous ? Un bien mondain pourrait-il ajouter à notre bonheur, ou nous donner une sécurité pour sa pérennité ? Les trésors, aussi grands soient-ils, seraient-ils une portion plus riche que lui ? ou leur perte se ferait-elle sentir, si elle nous conduisait à chercher plus entièrement notre bonheur en lui ? « Quand il donne le calme, qui alors peut créer des ennuis [Note :Job 34:29 : Job 34:29 ?

] ? » Si nous n'avons que la lumière de son visage levé sur nous, rien ne peut augmenter, ni rien ne peut diminuer, notre bonheur. Beaucoup de ces Hébreux avaient « pris joyeusement le dépouillement de leurs biens » : et des milliers à chaque époque ont pu témoigner de leur propre expérience bénie, que « comme leurs afflictions ont abondé, ainsi aussi leurs consolations ont abondé par Christ [Note : 2 Corinthiens 1:5 .

]. " Ne possédons « le Seigneur que pour la part de notre héritage et de notre coupe ; et que ce lot nous soit entretenu ; » et si petite que soit notre portion en ce qui concerne ce monde, nous aurons des raisons de dire : « Les lignes me sont tombées dans des endroits agréables, et j'ai un bon héritage [Note : Psaume 16:5 .] »]

2. Toutes les peurs anxieuses—

[Les impies s'imaginent qu'ils peuvent prévaloir contre le peuple du Seigneur : mais ils ne sont rien de plus qu'une hache ou une scie entre les mains de celui qui s'en sert : ils peuvent faire plus que ce que notre Dieu et Père veut faire par eux [Note : Ésaïe 10:15 .]. Maintenant, qui tremblera devant une épée entre les mains de son père ? Si en effet notre Dieu était jamais las, ou absent, ou peu enclin à intervenir pour nous, ou si la créature pouvait effectuer quelque chose sans sa permission spéciale, il y avait quelque raison de craindre : mais quand il est comme « notre ombre sur notre main droite ; » quand il est comme « un mur de feu autour de nous, et la gloire au milieu de nous [Note : Zacharie 2:5 .

] ; » qui craindrons-nous ? « Qui peut avoir accès pour nous nuire [Note : 1 Pierre 3:13 .] », si nous sommes cachés sous l'ombre de ses ailes ? « S'Il est pour nous, qui peut être contre nous [Note : Romains 8:31 .] ? Quelles que soient alors les confédérations contre nous, qu'elles soient d'hommes ou de démons, nous n'avons pas à craindre : en Lui, comme notre sanctuaire, nous pouvons tourner en dérision leurs efforts, et défier leur méchanceté [Note : Ésaïe 8:12 .

]. Quel doit être l'état de nos esprits, le saint Psalmiste nous l'a montré ; « Sois miséricordieux envers moi, ô Dieu ! car l'homme voudrait m'engloutir : il m'opprime chaque jour en combattant. Mes ennemis m'engloutiraient chaque jour : car ils sont nombreux à me combattre, ô toi le Très-Haut. Mais, quand j'ai peur, j'aurai confiance en toi. En Dieu je louerai sa parole : en Dieu j'ai mis ma confiance : je ne crains pas ce que la chair peut me faire.

Quand je crie vers toi, alors mes ennemis reviendront : je le sais ; car Dieu est pour moi. En Dieu je louerai sa parole ; dans le Seigneur je louerai sa parole. En Dieu j'ai mis ma confiance ; Je n'aurai pas peur de ce que l'homme peut me faire [Note : Psaume 56:1 ; Psaume 56:9 .].”]

Voir alors d'ici,
1.

De quelle importance est-il de chérir les promesses dans nos esprits—

[Les promesses de Dieu sont notre grand soutien dans les épreuves, et en même temps nos grands encouragements à accomplir notre devoir ; puisqu'ils nous assurent de toute l'aide nécessaire, tant pour le maintien de l'un que pour la performance de l'autre. C'est par eux que nous pouvons nous purifier du péché [Note : 2 Corinthiens 7:1 .

] ; et par eux pour atteindre l'image de Dieu sur nos âmes [Note : 2 Pierre 1:4 .]. Attrapons-les donc; et, à qui qu'elles aient été d'abord dites, appropriez-les nous-mêmes. Appuyons-nous sur eux et plaidons-les devant Dieu, comme Jacob l'a fait [Note : Genèse 28:15 .

avec 32 :12.] : et sachez que « en Christ, ils sont tous oui et amen [Note : 2 Corinthiens 1:20 .] », aussi immuable que Dieu lui-même. quel trésor possède cet homme qui a déposé dans son esprit les promesses les plus complètes de son Dieu ! Il ne peut avoir aucun problème, où il n'a pas de consolation abondante ; et dans aucun besoin, où il n'a pas un approvisionnement suffisant.

bien-aimés, que la parole du Christ et les promesses de ton Dieu « habitent en toi richement en toute sagesse ». Marquez la manière emphatique dont ils sont prononcés. Regardez cela devant nous en particulier : tel qu'il est enregistré dans notre traduction, il est fort : mais tel qu'il est dans l'original, sa force dépasse les pouvoirs de notre langage pour exprimer : il n'y a pas moins de cinq négatifs pour confirmer la négation [Note : Voir le grec.

]. Quand Dieu violera - t-il cette promesse : « Le ciel et la terre passeront ; mais pas un iota ou un titre de cette promesse ne manquera jamais [Note : Matthieu 24:35 .]?”]

2. Combien est vraiment bénie une vie de foi—

[Quelle source de misère pour l'humanité est un esprit cupide et mécontent ! et quelle proie à troubler ceux qui n'ont aucun refuge contre les soucis et les craintes qui agitent le monde impie ! Mais la foi en Dieu est un antidote parfait à tous. Il nous assure d'un Dieu toujours à portée de main pour aider et secourir son peuple croyant. Voyez comment la promesse de notre texte est introduite : elle y est suggérée comme suffisante pour contrebalancer la perte de toute chose, si désirable soit-elle, ou l'appréhension de toute chose, si redoutable qu'elle soit.

Il est suggéré, afin de nous inspirer une confiance que rien ne peut intimider : « Nous pouvons hardiment dire : Le Seigneur est mon aide ; Je ne crains pas ce que la chair peut me faire. Pensez à un ange envoyé pour séjourner ici : qu'est-ce que l'acquisition ou la perte de richesses l'affecterait ? ou des confédérations d'hommes ou de démons le concerneraient-elles ? Il se sentirait aussi satisfait et aussi en sécurité que s'il était au paradis même.

Telle est donc la tranquillité dont nous aussi, selon la mesure de notre foi, avons le privilège de jouir. Sachons donc « en qui nous avons cru ». Jetons « tous nos soins sur celui qui prend soin de nous [Note : 1 Pierre 5:7 .] ». Et réalisons les promesses de notre Dieu de manière à savoir que rien ne nous séparera ni ne pourra jamais nous séparer de son amour [Note : Psaume 46:1 . Romains 8:38 .]