DISCOURS : 2281
CANAAN TYPIQUE DU REPOS SPIRITUEL ET ÉTERNEL DU CROYANT

Hébreux 4:1 . Craignons donc, de peur qu'une promesse ne nous soit laissée d'entrer dans son repos, que l'un de vous ne semble en manquer .

Les histoires de l'Ancien Testament sont très instructives pour nous. Les interpositions divines, aussi bien dans une voie de jugement que de miséricorde, nous montrent à quoi s'attendre de Dieu [Note : 1 Corinthiens 10:11 .]. L'Apôtre a enregistré la destruction des Juifs dans le désert [Note : Hébreux 3 .] : et à partir de là, il saisit l'occasion pour nous exhorter à la sainte crainte et à la diligence—

Envisager,

I. Quel est ce repos que Dieu nous a promis—

Le reste promis aux Israélites était le pays de Canaan ; mais les Israélites possédaient déjà depuis plusieurs centaines d'années ce pays. Le repos donc, dont David parle encore futur, doit être un repos, dont Canaan n'était qu'un type ou une ombre
.

1. Un repos présent en Christ—

[Une âme ignorante de Christ, ne peut avoir de repos; mais « en croyant au Christ, il a la paix avec Dieu : » c'est ce repos que notre Sauveur promet aux âmes troublées [Note : Matthieu 11:28 .]

2. Un futur repos au ciel—

[Le reste de l'âme n'est jamais parfait dans cette vie : les tribulations sont le chemin par lequel nous devons tous passer ; mais au ciel notre bonheur sera complet : ce doit donc être le repos dans lequel nos travaux se termineront [Note : Apocalypse 14:13 .]

De ce repos, Dieu nous a laissé une promesse dans sa parole —
[Il s'appelle le sien , parce qu'il nous l'a préparé dès le commencement : c'est le sien aussi, en tant que c'est le don de sa grâce souveraine : c'est le sien d'ailleurs , comme apprécié dans et avec lui ; il ne l'a pas seulement révélé comme un objet digne de notre poursuite, mais il l'a promis à tout pécheur pénitent et croyant [Note : Actes 2:39 .]

Il nous appartient alors de nous renseigner,

II.

Quel effet devrait avoir sur nous la promesse de ce repos ?

La nouvelle de toute acquisition importante et inattendue produit immédiatement de fortes émotions dans nos esprits. La perspective du repos présent et éternel devrait donc sûrement exciter beaucoup de sollicitude à son égard
. nous ne devons pas non plus compter trop de choses à faire pour l'obtenir : notre vigilance et notre zèle doivent être proportionnés à sa valeur.]

Le danger d'en manquer devrait accroître notre diligence dans sa poursuite—

[Sur six cent mille qui sont sortis d'Égypte, deux seulement sont entrés en Canaan : les autres « ne pouvaient pas entrer à cause de leur incrédulité ». Et combien d'incrédulité y a-t-il dans nos cœurs ! Pourtant, si nous vivons sous son pouvoir, nous espérons en vain ce repos : et le nombre de ceux qui sont dans cette situation ne nous offrira pas plus de sécurité qu'il ne l'a fait pour ceux qui ont péri dans le désert. Alors sûrement, nous devrions « craindre de périr à leur exemple ».]

La misère d'en manquer devrait aussi stimuler nos efforts—

[Il n'y a pas d'état intermédiaire entre le ciel et l'enfer ; il ne nous sera pas non plus accordé d'autre état de probation. Ceux qui ne reposent pas en Christ ne peuvent jamais connaître une paix solide dans ce monde ; ils 2 Thesaloniciens 1:8 rien d'autre que la tribulation de toute éternité [Note : 2 Thesaloniciens 1:8 ; Apocalypse 14:10 .] : il y aura un gouffre infranchissable entre eux et le ciel. Quelle peur et quelle prudence cette pensée devrait-elle exciter !]

Nous devrions craindre de « sembler » même en manquer—
[Être en suspens au sujet de notre état éternel est terrible : l'honneur de Dieu, ainsi que notre bonheur, en est affecté. Nous devons chercher à « triompher toujours en Christ » et à avoir enfin « une entrée abondante dans son royaume ».]

Adresse—
1.

A ceux qui n'ont pas peur pour leur âme—

[Votre repos, tel qu'il est, n'est en aucun cas à désirer : il disparaîtra bientôt dans la perspective de la mort et du jugement, et il se terminera rapidement dans un malheur éternel. Cherchez donc le vrai repos, pendant qu'il peut encore être trouvé : cherchez-le en Christ, qui seul peut vous le communiquer ; ne doutez pas qu'il récompensera abondamment vos travaux.]

2. À ceux qui sont remplis de peurs serviles—

[Ce ne sont pas des craintes que vous devriez entretenir : elles sont calculées pour vous priver du repos céleste, plutôt que de vous y amener. La peur que vous devez cultiver, est une peur jalouse et vigilante : vivre sous l'influence de cela, c'est être vraiment béni [Note : Proverbes 28:14 .] : cela consiste bien en un repos même présent dans le Seigneur Jésus. Accrochez-vous donc à la promesse qui vous est laissée dans l'Evangile, et attendez-vous à ce que «Celui qui a promis s'accomplira aussi : ceux qui «se confient au Seigneur ne seront jamais confondus».]

3. À ceux qui entretiennent une crainte et une jalousie pieuses—

[Les disputes sur la doctrine de la persévérance sont inutiles et vaines ; mais unir la jalousie de nous-mêmes à une confiance en Dieu nous gardera des erreurs de part et d'autre. Continuez donc dans cette bonne voie, dans laquelle il n'y a aucun danger d'erreur ou d'excès : ainsi votre âme sera maintenue à égale distance de la présomption et du découragement, et l'obtention de votre repos sera parfaitement assurée.]

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