Jean 12:48

DISCOURS : 1677
HOMMES JUGES PAR L'EVANGILE

Jean 12:48 . Celui qui me rejette et ne reçoit pas mes paroles, a un qui le juge : la parole que j'ai prononcée, c'est elle qui le jugera au dernier jour .

LE jugement du dernier jour est une période à laquelle nous devons tous nous attendre avec le plus grand intérêt, et pour laquelle nous devons nous préparer de jour en jour : car alors « nous recevrons de la main du Seigneur selon ce que nous avons fait en le corps, qu'il soit bon ou mauvais. C'est vrai, dit notre Seigneur, dans le verset avant mon texte : « Si quelqu'un entend mes paroles et ne croit pas, je ne le juge pas, car je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde.

" Mais nous ne devons pas comprendre cela absolument : car il nous est dit expressément que " Dieu a remis tout jugement au Fils " ; et qu'« il jugera le monde avec justice par cet homme qu'il a ordonné ». Le sens est que «sauver le monde» était le grand et principal objet de sa mission; et que, bien qu'il juge aussi le monde, il ne le fera pas arbitrairement, selon une volonté secrète de sa part, mais selon sa volonté révélée , même avec cette parole qu'il leur déclara de jour en jour. De leur réception de ce mot ils devraient rendre compte ; et en stricte conformité avec celui-ci si son jugement était porté sur eux.

En confirmation de cette vérité, je montrerai,

I. La responsabilité de ceux qui entendent l'Evangile—

[L'homme est responsable devant Dieu de chaque talent qui lui a été confié et de chaque avantage dont il bénéficie. En proportion des occasions qu'ont les hommes de connaître la volonté de leur Seigneur, doit être leur responsabilité de l'accomplir : et plus ou moins de galons seront décernés au serviteur négligent, selon le degré d'information qui lui a été donné, et la connaissance qu'il possédait [Note : Luc 12:47 .

]. « Le temps de l'ignorance des hommes, Dieu fit un clin d'œil ; mais, quand sa révélation plus complète leur fut faite, il les appela avec plus d'autorité à se repentir [Note : Actes 17:30 .]. Les « païens non instruits seront jugés par la loi écrite dans leurs cœurs [Note : Romains 2:14 .

] : » les Juifs, par la loi des Dix Commandements [Note : Romains 2:12 .] ; mais les Chrétiens, par l'Evangile [Note : 2 Thesaloniciens 1:8 .]. Et un compte bien plus sévère nous sera demandé qu'aux autres, à cause de la lumière supérieure dont nous avons joui.

Notre Seigneur a dit à ses auditeurs que « s'il n'était pas venu leur parler, ils n'auraient pas (comparativement) péché ; mais que maintenant ils n'avaient plus de manteau pour leur péché [Note : Jean 15:22 .]. Et il les avertit que non seulement Tyr et Sidon, mais même Sodome et Gomorrhe, avec toute leur méchanceté, auraient une condamnation plus légère au jour du jugement, que ceux qui négligeraient d'améliorer les avantages que leur offraient ses instructions [Note : Matthieu 10:14 .

]. C'est ce qu'il a clairement déclaré dans les mots de mon texte : « Celui qui me rejette et ne reçoit pas mes paroles, a un qui le juge : la parole que j'ai prononcée, c'est lui qui le jugera au dernier jour. »]

Ici aussi on voit,

II.

La règle par laquelle ils seront jugés—

« La parole que le Christ a prononcée, c'est elle qui la jugera », à la fois ceux qui l'ont entendue et nous qui la lisons. Nous serons jugés par,

1. Ses déclarations—

[Rien ne peut être plus clair que ses déclarations concernant la nécessité d'une nouvelle naissance céleste [Note : Jean 3:3 .], ou la nécessité de la foi en lui [Note: Jean 3:18 ; Jean 3:36 .

] — — — Or, au dernier jour, celles-ci apparaîtront contre nous : nous ne pouvons plaider l'ignorance : les termes dans lesquels ces exigences ont été faites étaient clairs, péremptoires, décisifs ; et si nous ne leur avons pas obéi, nous devons subir les conséquences amères de notre négligence — — —]

2. Ses invitations—

[Ceux-ci ont été aussi libres que nos cœurs pouvaient le souhaiter. Avons-nous besoin d'obtenir le repos en Christ ? il dit : « Viens à moi, et je te le donnerai [Note : Matthieu 11:28 : Matthieu 11:28 .] ». Avons-nous besoin d'une nouvelle nature? il nous ordonne de « prendre de lui l'eau de la vie gratuitement [Note : Apocalypse 22:17 .

]. " Avons-nous la moindre crainte qu'il ne nous accorde ces bénédictions à cause de notre indignité ? be nous ordonne de les recevoir de ses mains, « sans argent et sans prix [Note : Ésaïe 55:1 .] ». Maintenant, ceux-ci aussi apparaîtront contre nous en jugement. Et quelle excuse pouvons-nous offrir pour ne pas les accepter ? En vérité, nous devons avouer, en ce jour-là, que « notre ruine était de nous seuls [Note : Osée 13:9 .] ; » et que nous n'avons péri que parce que « nous ne voudrions pas venir à Christ pour la vie [Note : Jean 5:40 .] ».]

3. Ses promesses—

[Comme ceux-ci sont « plus grands et précieux » ! Ils sont agrandis dans toute la mesure de nos besoins. Que pouvons-nous désirer de plus que ceci : « Quiconque viendra à moi, je ne le chasserai en aucun cas [Note : Jean 6:37 .] ? Ici, il n'y a pas d'exception, ni de caractère ni de condition. Quelle que soit la personne, « le sang de Jésus-Christ la purifiera de tout péché [Note : 1 Jean 1:7 .

] : » oui, « bien que ses péchés aient été rouges comme le cramoisi, ils Ésaïe 1:18 blancs comme la neige [Note : Ésaïe 1:18 .] ». Et que dirons-nous, quand ceux-ci apparaîtront en rang contre nous à cause du mépris que nous leur avons versé ? En vérité, nos bouches seront fermées, et nous ne pourrons jamais offrir un seul mot d'excuse.]

4. Ses menaces—

[Ceux-ci ne sont pas moins clairs que n'importe lequel des précédents [Note : Marc 16:16 ; Psaume 9:17 .] : afin que nous ne puissions jamais plaider l'ignorance, ou un manque d'exhortation fidèle. Et je vous demande si toutes ces parties, les plus terribles aussi bien que les plus encourageantes de l'Écriture, n'ont-elles pas, en leur temps, été présentées devant vous en toute fidélité ? Ceux-ci seront donc aussi vos juges au dernier jour. Aucune nomination arbitraire de Dieu ne déterminera votre sort ; mais ces mêmes paroles que vous avez tant négligées et méprisées.]

Et maintenant, je vous prie,
1.

Examinez comment vous avez traité toutes ces parties des Saintes Écritures [Note : Il n'y a pas de milieu entre « un rejet de Christ et une réception cordiale de ses paroles ». Voir le texte.] — — —

2. Gardez à l'esprit votre responsabilité pour l'avertissement qui vous est maintenant donné — — —

FIN DU VOL. XIII.