DISCOURS : 1687
LE DON DE L'ESPRIT UN ENCOURAGEMENT À L'OBÉISSANCE

Jean 14:15 . Si vous m'aimez, gardez mes commandements. Et je prierai le Père, et il vous donnera un autre Consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous ; même l'Esprit de vérité : que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit pas, ni ne le connaît ; mais vous le connaissez ; car il habite avec vous et sera en vous .

IL a plu à Dieu d'unir le bonheur de l'homme à son devoir, et d'ordonner que seuls les sentiers de la justice soient des sentiers de douceur et de paix. C'est pourquoi notre Seigneur, dans son dernier discours, où il a travaillé plus abondamment pour consoler ses disciples, a insisté sur l'obéissance à ses commandements comme la meilleure preuve de leur attachement à lui, et le meilleur moyen d'obtenir des bénédictions d'en haut : oui, quand il était leur informant combien la perte de sa présence corporelle devrait être contrebalancée par le séjour de l'Esprit dans leurs cœurs, il leur rappelle d'abord que cet avantage était inséparablement lié à la sainteté du cœur et de la vie.
En discutant de ses paroles, nous considérerons,

I. La promesse faite par le Christ à ses disciples obéissants—

Notre Seigneur demande à tous ses disciples de « garder ses commandements » -
[Le croyant est dit être « mort à la loi » ; » mais bien qu'il y soit mort en tant qu'alliance , il y est aussi vivant que jamais en tant que règle de vie . Le lien matrimonial qui existait autrefois entre lui et lui est dissous : mais il n'est dissous que « afin qu'il soit marié à un autre, même au Seigneur Jésus-Christ, et par lui puisse, en qualité de son Époux, être pour « porter du fruit à Dieu [Note : Romains 7:4 .

]. " L'obéissance aux commandements du Christ est la seule preuve satisfaisante qu'il puisse donner de son amour pour le Christ. En fait, jusqu'à sa dernière heure, il doit s'essayer à ce test. Toutes les professions du monde seront considérées comme de l'hypocrisie, si elles sont dépourvues de cette évidence et de cet appui. L'obéissance et l'amour sont inséparables l'un de l'autre. L'amour sans obéissance ne vaut pas mieux que la dissimulation, car l'obéissance sans amour n'est qu'une servile corvée. Le commandement donc donné ici aux Disciples, doit être considéré comme donné à tous les disciples du Christ dans tous les âges.]

A ceux qui suivent cette injonction, il donne la plus encourageante de toutes les promesses :
[Ses disciples étaient maintenant sur le point de perdre sa présence en raison de son éloignement vers les mondes d'en haut. Mais il a promis que, « s'ils obéissaient à ses commandements, il prierait le Père pour eux, et que le Père leur enverrait un autre Consolateur pour demeurer avec eux pour toujours. Et là , permettez - moi de remarquer que le Saint - Esprit est représenté par lui, non pas comme une qualité ou le fonctionnement , mais comme une personne distincte: non pas comme un confort , mais un consolateur; qui doit venir du Père , en réponse aux intercessions du Fils , etdemeurez dans le sein du peuple obéissant de Dieu .

Oui, comme autrefois, Dieu, par la nuée brillante, la Shechinah, symbole de sa présence, demeurait d'abord dans le tabernacle, et ensuite dans le temple, ainsi l'Esprit de Dieu descendra et habitera maintenant dans les cœurs. des disciples obéissants du Christ, déployant devant eux sa gloire et leur communiquant ses bénédictions dans la pleine mesure de toutes leurs nécessités diversifiées. Eux, comme les Apôtres, sont soumis à des épreuves, et appelés à la fois à agir et à souffrir pour leur Seigneur ; mais le Saint-Esprit leur donnera tout le secours et l'appui nécessaires, et les rendra plus que vainqueurs sur tous leurs oppresseurs. Jamais il ne les quittera un seul instant, jusqu'à ce qu'il ait accompli en eux tout ce que Dieu de son amour et de sa miséricorde illimités a ordonné pour eux.]

Élargissant cette promesse, notre Seigneur montre à ses disciples,

II.

Quelle bénédiction distinguée ils ont le privilège de jouir—

Ce divin Consolateur n'est connu que des disciples obéissants du Christ—
[« Le monde ne le connaît pas, ni ne peut, en fait, le recevoir. En tant qu'« Esprit de vérité », il a parlé à tous les prophètes : mais le monde impie a jeté sa parole dans leur dos. Aux jours de notre Seigneur, ils firent de même. Ils firent de même quand il parla des apôtres. Et la même chose qu'ils font à ce jour. Faute d'un discernement spirituel, " ils ne le voient pas " ; faute d'une intelligence éclairée " ils ne le connaissent pas " ;

” Leurs cœurs sont fermés contre lui : et sont si pleins d'affections corrompues, qu'il ne pouvait supporter de faire sa demeure avec eux. S'il y entre un instant comme Esprit de conviction , il ne peut y demeurer comme Esprit de consolation . Mais aux disciples obéissants du Christ, il vient avec toutes ses manifestations glorieuses et ses affections. Dans leur cœur, il « répand l'amour de Dieu : » pour eux, il « est témoin de leur adoption dans la famille de Dieu : » et il est en eux « un gage de leur héritage éternel ».]

Dans tout cela, la distinction entre eux et le monde impie est incalculablement grande
. L'un bénéficie de l'intercession du Sauveur ; l'autre non. L'un a reçu le Saint-Esprit ; l'autre non. L'un a une connaissance expérimentale de l'Esprit de vérité ; l'autre « sait à peine s'il y a un Saint-Esprit », ou, s'il le sait, il ne prend plaisir à rien de ce qu'il sait le concernant.

L'un a l'Esprit qui habite en lui comme un Consolateur ; l'autre, au lieu d'éprouver les consolations de l'Esprit, ne peut même pas les connaître ou les recevoir. L'un a toutes les personnes de la Trinité toujours bénie qui s'intéressent à lui ; l'autre a pour ennemi Dieu, le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Le monde peut ridiculiser ces choses comme de l'enthousiasme, s'ils le veulent, mais ce sont les vraies paroles de Dieu.

Et je prie Dieu que ces pensées soient entendues par chacun ici présent : car, comme Dieu est vrai, aucun homme n'habitera avec Dieu dans le ciel, s'il n'a d'abord eu l'Esprit de Dieu demeurant en lui sur la terre [ Remarque : Romains 8:9 .]

Voir alors ici,
1.

L'importance de la cohérence—

[Un homme professe d'aimer le Sauveur et fonde ses prétentions sur certains sentiments internes et vanités qui lui sont propres, tandis que par sa vie et sa conversation, il déshonore et nie son Seigneur. Mais à chacune de ces personnes, notre Seigneur dira : « Pourquoi m'appelez-vous Seigneur, Seigneur, et ne faites-vous pas ce que je dis ? Frères bien-aimés, quoi que vous professiez quant aux principes chrétiens, ou prétendiez, quant à l'expérience chrétienne, vous trouverez enfin cette parole vérifiée : « Sans la sainteté, personne ne verra le Seigneur » — — — Regardez dans le texte, je je vous prie, et voyez, que notre Seigneur a fait ces promesses exprès pour encourager votre obéissance .

Si alors vous en étiez les participants, gardez-les précieusement dans votre esprit et dites : « Comme nous sommes hautement privilégiés ! Comme nous sommes merveilleusement faits pour nous différencier du monde qui nous entoure ! N'y a-t-il rien de moins qu'une Personne divine descendue pour habiter en nous comme notre Consolateur ? Avons- nous un Consolateur, que seuls quelques élus sont qualifiés pour recevoir ? Et ce don merveilleux nous est-il accordé en réponse aux intercessions de notre Sauveur ? Ne lui témoignerons-nous pas de toutes les manières possibles notre amour ? A-t-il fait de telles choses pour nous, sans nous le demander , et ne ferons-nous pas pour lui les choses qu'il commande ? C'est la cohérence qu'il exige : et cela seul sera accepté comme une preuve de votre amour pour lui.]

2. Le bénéfice de l'auto-dévotion—

[Nous supposons que certains d'entre vous au moins s'abandonnent au Seigneur dans une voie d'obéissance sainte et sans réserve : levez donc les yeux vers le ciel, et là vous pourrez voir le Sauveur intercéder pour vous. Là aussi, vous pouvez voir le Saint-Esprit de Dieu tout prêt à descendre à la toute première indication de la volonté du Père, pour prendre possession de votre sein et faire de votre âme sa demeure. De là viendra-t-il avec toutes ses consolations et ses appuis, de sorte qu'il n'y aura rien dans tout l'univers qui puisse vous déprimer, ou arrêter votre progression dans la vie divine.

Avec lui, vous jouirez de la plus douce communion, telle qu'aucun homme du monde ne peut en avoir la moindre idée ; et par lui tu seras progressivement préparée à la jouissance de ton Dieu au ciel. Attendez seulement le Sauveur dans le chemin de sa nomination ; et ses promesses vous seront accomplies dans toute leur étendue illimitée. Vous avez vu comment ils ont été accomplis pour les apôtres, et dans quelle félicité ils ont délivré : et à ceux qui se confient en eux, pas un seul d'entre eux ne manquera jamais.]

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