DISCOURS : 1688
NOTRE VIE DÉPENDANTE DE LA VIE DU CHRIST

Jean 14:19 . Parce que je vis, vous vivrez aussi .

Parmi les diverses sources de consolation que Notre-Seigneur ouvrit à ses Disciples, pour les soutenir dans le désappointement qu'occasionnerait sa mort, une très principale semble avoir été, qu'ils seraient eux-mêmes grandement profités de son départ : pour cela il leur enverrait son Esprit, qui devrait plus que suppléer au manque de sa présence corporelle ; et que lui-même ferait avancer plus efficacement leurs intérêts éternels qu'il ne pourrait le faire s'il devait continuer sur la terre. Il leur assure que, bien que mort quant au corps, il vivrait encore ; et que, "parce qu'il a vécu, ils devraient vivre aussi".
De cette déclaration de lui, nous ferons deux enquêtes ;

I. Quel rapport la vie du Christ a-t-elle avec la vie de son peuple ?

Ceux qui n'ignorent pas tout à fait le Christ sont encore plus enclins à le considérer comme un mourant que comme un Sauveur ressuscité ; tandis que sa vie n'est pas moins liée à notre salut que sa mort.
Sa vie est le fondement et la confirmation de toutes nos espérances —
[De quoi souhaitons-nous le plus être assurés, en référence au Christ ? Nous souhaitons savoir qu'il était bien le Fils de Dieu , et non un homme ordinaire , qu'il a été envoyé par Dieu dans le but de racheter un monde en ruine, et que ce qu'il a fait et souffert pour nous a été accepté en notre nom .

Ce sont des points d'une importance infinie, et qui sont à la base de toutes nos espérances. Mais par la résurrection du Christ, ils sont tous établis clairement et de manière satisfaisante : « Par le fait qu'il a été déclaré Fils de Dieu avec puissance [Note : Romains 1:4 .] lui-même invoqué en preuve de sa mission divine, accomplie [Note : Matthieu 12:38 ; Matthieu 12:40 .

] : et par là se fait connaître l'acceptation de son sacrifice, puisque la libération de notre Caution est une preuve indéniable que notre dette est payée [Note : Romains 4:25 .].

D' où le témoignage porté par les apôtres à la résurrection du Christ, a été considérée comme une preuve complète et suffisante de tout ce qu'ils ont affirmé le respecter. »]
Il est également un gage et sérieux de tous nos joys-
[Nous sentons le bonheur dans l'idée que nous devenions participants de la vie éternelle, et dans la perspective d'en prendre possession rapidement ? Le voici ressuscité , monté , assis à la droite de Dieu : en quelle qualité jouit-il de toute cette exaltation ? En tant que simple particulier ? Non : mais en tant que Chef et Représentant de tout son peuple : dans sa résurrection, il est « les prémices » dont il reste toute une moisson à récolter [Note : 1 Corinthiens 15:20 .

] : dans son ascension, il est parti comme « notre Précurseur », « pour nous préparer une place [Note : Hébreux 6:20 ; Jean 14:2 .] : » et même intronisé comme il est à la droite de la majesté d'en haut, il n'y siège pas seul ; car nous, bien que personnellement sur terre, sommes mystiquement « faits à cette heure même, pour nous asseoir avec lui dans les lieux célestes en Jésus-Christ [Note : Éphésiens 2:6 .] ».

Qu'est-ce donc que sa vie sinon un gage de la nôtre, ou plutôt un gage ? car elle assure non seulement pour nous un avenir Béatitude, mais lui - même est le commencement de notre bonheur?]
Mais l'expression dans notre texte Intimates, que la vie du Christ est non seulement intimement , mais aussi inséparablement , liés à la vie de son peuple .

Remarquons donc,

II.

Quelle sécurité cela leur procure qu'ils vivent !

1. Il intercède pour eux—

[Comme le souverain sacrificateur, après avoir offert son sacrifice, entra dans le voile pour asperger le sang sur le propitiatoire et brûler de l'encens devant lui, ainsi notre Seigneur monta au ciel exprès pour achever l'œuvre qu'il avait commencée, et d'offrir une intercession continuelle pour nous à la droite de Dieu. Maintenant, nous sommes assurés que « lui le Père écoute toujours » ; et par conséquent les bienfaits de son intercession ne peuvent que se répandre sur tout son peuple.

Par conséquent, il y a un accent particulier mis sur cet acte de lui, comme nous assurant les bénéfices de sa mort [Note: Hébreux 7:25 . Romains 8:34 .]. Sa mort est en effet représentée comme faisant l'expiation de nos péchés et nous réconciliant avec Dieu ; mais c'est sa résurrection à une vie de gloire dans le ciel, qui achève notre justification, et perfectionne notre salut [Note : Romains 4:25 ; Romains 5:10 ; Romains 8:34 .]

2. Il travaille efficacement en eux—

[Par son Esprit, il habite encore dans tous ses saints [Note : Voir v. 17, 18.] : et il s'est engagé à ce que « sa grâce leur suffise », afin que les plus faibles d'entre eux soient « capables de tout faire par sa force » qui leur a été communiquée [Note : Philippiens 4:13 .]. C'est ce qui les rend invincibles : « leur vie est cachée avec le Christ en Dieu » ; oui, « Christ lui-même est leur vie » ; et c'est pourquoi, lorsqu'il apparaîtra dans sa gloire, ils y apparaîtront assurément avec lui [Note : Colossiens 3:3 .]

3. Il viendra enfin et les prendra pour lui—

[Quand ils auront combattu le bon combat de la foi, et remporté la victoire sur tous leurs ennemis spirituels, ils ne seront pas oubliés de lui : il enverra ses anges pour porter leurs esprits aux royaumes de félicité ; et en temps voulu, il restaurera aussi leurs corps à la vie ; que, dans un état réincarné, ils puissent hériter du royaume préparé pour eux. Cette assurance qu'il a donnée à ses Disciples dans le contexte précédent [Note : v. 3.] ; et quand, par cet événement, la mort sera engloutie dans la victoire, alors la promesse de notre texte sera finalement accomplie ; et leur vie de grâce s'achèvera dans une vie de gloire.]

Voyez quel encouragement ce sujet offre à tous ;
1.

Croire au Christ—

[Si Christ n'avait aucun lien avec nous dans son état actuel, nous pourrions bien douter de l'opportunité de mettre notre confiance en lui ; et attendons de lui tout ce que nos besoins peuvent exiger. Est-ce que nous, en tant que créatures mortes dans le péché, désirons-nous la vie ? ou, en tant que personnes vivifiées d'entre les morts, désirons-nous plus de vie ? ou, étant possédés de la vie, désirons-nous l'assurance que nous ne la perdrons jamais ? Voici, Jésus, qui « est venu pour que nous ayons la vie, et l'ayons plus en abondance », répond à votre cas avec exactement la promesse que vous voulez [Note : Jean 10:10 ; Jean 11:25.]—Laissez-moi alors vous poser la question : « Crois-tu ceci ? supplie Dieu qu'il te permette de le faire : dis : « Seigneur, je crois ; aide mon incrédulité ! »]

2. Souffrir pour lui—

[Souffrances d'une certaine sorte, vous devez vous attendre: il n'y a pas un de ses gens mais a une croix à porter. Vous découvrirez aussi parfois que vos épreuves sont lourdes : mais plus elles sont lourdes, plus sa puissance sera magnifiée en vous. Cette pensée procura une consolation inexprimable à l'apôtre Paul [Note : 2 Corinthiens 4:8 .

], et le fit même « prendre plaisir » à ses afflictions multipliées [Note : 2 Corinthiens 12:9 .]. Vos ennemis pensent peu à Christ comme activement engagé en faveur de son peuple : mais en vous ils verront sa puissance et sa grâce ; et, tandis que sa mort se manifestera dans vos souffrances, sa vie sera manifestée dans votre soutien [Note : 2 Corinthiens 4:11 .]. Ne prenez que la promesse dans le texte, et vous n'avez rien à craindre.]

3. Pour avancer vers la sainteté universelle—

[Vous n'êtes pas appelé à battre l'air, ni à vous engager dans une lutte incertaine ou improductive : vous avez un Sauveur vivant, qui s'est engagé à la fois à vous donner la victoire, et à récompenser vos conflits. Ne combattrez-vous pas alors ? Laisserez-vous un péché non mortifié, un ennemi insoumis ? Ceignez-vous au combat : revêtez toute l'armure de Dieu : quittez-vous comme des hommes : et sachez avec certitude que « votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur ».]

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