DISCOURS : 1629
PERSONNAGE DE JEAN- BAPTISTE

Jean 5:35 . Il était une lumière brûlante et brillante .

On pourrait bien s'attendre à ce que l'avènement du Messie soit marqué par de telles circonstances concurrentes, qui devraient emporter la conviction, à tout esprit impartial, que la personne assumant ce caractère était en effet la personne prédite par Moïse et les prophètes. En conséquence, nous trouvons qu'il y avait une personne envoyée comme précurseur de notre bien-aimé Seigneur, pour préparer son chemin et pour lui rendre témoignage.

Cette personne était Jean-Baptiste [Note : Jean 1:6 .], lui-même un homme des plus extraordinaires ; si extraordinaire, que les dirigeants juifs doutaient qu'il était pas le Messie: mais il désavoua toute prétention à cet honneur; et s'est reposé satisfait d'exécuter le bureau qui lui avait été assigné [Note : Jean 1:19 .]. Au témoignage de cet homme, notre Seigneur béni a fait appel ; en même temps témoignant à son égard, qu'« il était une lumière ardente et brillante ».

En confirmation de cette affirmation concernant Jean, je vais,

I. Soulignez les excellences particulières de son caractère—

Bien entendu, je ne puis entrer dans toutes les parties de son caractère : je me contenterai de préciser trois choses qui le distinguaient par excellence :

1. La clarté de sa connaissance—

[En cela, il a surpassé tous ceux qui l'ont précédé. De nombreux prophètes avaient parlé clairement du Christ, déclarant à la fois ses souffrances et la gloire qui devrait les suivre. Mais ils parlèrent du Christ à une distance de plusieurs centaines d'années, et ne comprirent pas les prophéties qu'ils furent inspirés d'enregistrer [Note : 1 Pierre 1:10 .

]. Mais Jean montra le Messie lui-même et dirigea le peuple vers Jésus, comme « cet Agneau de Dieu, qui, par le sacrifice de lui-même, ôtera les péchés du monde [Note : Jean 1:29 .] ». Dans cet acte, non seulement la nature typique des offrandes mosaïques était distinctement reconnue ; mais le Seigneur Jésus-Christ était connu comme accomplissant dans sa propre personne ce qui avait été si longtemps occulté dans les sacrifices quotidiens.

C'est ainsi qu'il « donna la connaissance du salut au peuple pour la rémission de ses péchés [Note : Luc 1:76 .] : » une connaissance qui exaltait par excellence Jean au-dessus de tous les prophètes qui l'avaient précédé [Note : Luc 7:26 .]

2. L'ardeur de son zèle—

[Les trente premières années de sa vie, il les passa à la retraite et dans la marche la plus proche de Dieu. Et, lorsqu'il entra dans sa fonction d'annonciateur du Messie, il vint de la manière la plus abjecte, « ayant son vêtement en poil de chameau, et une ceinture de cuir autour de ses reins ; tandis que sa viande était des sauterelles et du miel sauvage [Note : Matthieu 3:4 .

]. " Quant à la manière dont il s'acquittait de sa charge, rien ne pouvait dépasser sa fidélité. À toutes les personnes, de quelque rang que ce soit, il prêchait avec une audace intrépide ; et déclara, autant qu'il le put, tout le conseil de Dieu. Lorsque beaucoup de pharisiens et de sadducéens vinrent à son baptême, il, connaissant bien leur hypocrisie, leur parla de ces accents animés et piquants : « O génération de vipères, qui t'a averti de fuir la colère à venir ? Produisez donc des fruits dignes de la repentance.

Et ne pensez pas à dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ; car je vous le dis, Dieu peut de ces pierres susciter des enfants à Abraham. Et maintenant aussi la cognée est mise à la racine des arbres : c'est pourquoi tout arbre qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté au feu [Note : Matthieu 3:7 .

]. " Même avant Hérode lui-même, il manifesta le même courage inébranlable ; lui disant clairement qu'«il ne lui était pas permis de vivre dans un commerce incestueux avec la femme de son frère Philippe » ; et l'exhortant sans délai à la répudier [Note : Marc 6:17 .]. Il savait bien à quel péril il exerçait cette fidélité : mais aucune considération personnelle ne pouvait l'engager à retenir ou à modifier ce conseil salutaire. C'est donc par là qu'il s'approuva lui-même comme prophète et se fit un modèle pour les ministres de tous les âges.]

3. La sainteté de sa vie—

[« Il a été rempli du Saint-Esprit dès le sein de sa mère [Note : Luc 1:15 .] ». Et il s'est humilié si saintement qu'Hérode ne pouvait que le révérer et l'admirer, et dans de nombreux cas, se conformer à ses avertissements [Note : Marc 6:20 .

]. Dans l'ensemble de ses ministères, son attention était particulièrement tournée vers l'avancement de la religion pratique ; imposer à tous ces devoirs particuliers que leur situation exigeait, ou que leurs circonstances particulières les tentaient de négliger. Ceux qui étaient sous les bonnes impressions de son ministère, le consultaient, comme on pouvait s'y attendre, sur ce qu'ils devaient faire pour prouver l'efficacité des principes qu'ils avaient puisés de lui.

«Quand certains lui ont demandé : Que ferons-nous ? Il répondit : Celui qui a deux tuniques, qu'il en donne à celui qui n'en a pas ; et celui qui a de la viande, qu'il fasse de même. Lorsque publicains ( i. E . Publicains) ont fait la même demande, il leur a dit: « Exact pas plus que ce qui vous a nommé. » Et lorsque les soldats ont demandé la même information, il a dit : « Ne faites violence à personne, n'accusez personne à tort ; et soyez content de votre salaire [Note : Luc 3:10 .

]. " Ainsi il montra combien il était soucieux que tous introduisent la religion dans leur pratique quotidienne ; ne pas le laisser s'évaporer dans de simples sentiments et professions, mais le mettre en pratique, dans l'ensemble de leur vie et conversation.]

Ayant ainsi mis devant vous le caractère de cet homme bienheureux, je vais,

II.

Recommandez-le à votre imitation—

Loin, très loin, en général, sont les hommes d'admirer un personnage comme celui-ci -
[Par beaucoup, même de ce saint homme, il a été dit: "Il a un diable." Les souverains et les pharisiens rejetèrent complètement son conseil et ne voulurent pas se soumettre à son baptême [Note : Luc 7:30 .]. Et bien que beaucoup aient été bien touchés envers lui, et « se soient réjouis de sa lumière, ils ne s'en sont réjouis que pour un temps : » et enfin il est tombé en sacrifice à sa fidélité.

Ainsi, à cette époque, si un homme lui ressemblait, il serait peu accepté par un monde impie. En fait, beaucoup penseraient qu'il était plus sous l'influence d'une illusion démoniaque que d'une saine raison et d'une solide piété. Sa mort au monde serait considérée comme le fanatisme le plus méprisable, et sa fidélité à réprimander le péché serait condamnée comme la plus insupportable présomption.]

Néanmoins, je ne peux que recommander sincèrement son caractère à l'imitation de vous tous...
[De la part des ministres en particulier, son exemple exige la plus respectueuse attention. Certes, le même degré d'austérité qu'il pratiquait n'est pas nécessaire maintenant. Notre-Seigneur a montré que, sous cette nouvelle dispense, une plus grande mesure de liberté est permise, pourvu que nous prenions dûment garde qu'en aucun cas elle ne dégénère en libertinage.

Mais en ce qui concerne l'entière dévotion de l'âme à Dieu et l'accomplissement fidèle de notre ministère, il ne doit y avoir aucune différence entre nous et Jean : nous devons être aussi fidèles dans nos ministères, et aussi saints dans notre vie, qu'il — — — Mais pour les chrétiens de toutes les classes, ce brillant exemple est applicable. Chaque disciple du Christ est appelé à être une « lumière dans le monde [Note : Matthieu 5:14 .

] », oui, « une lumière brûlante et brillante. » Son âme, enflammée du feu du ciel, devrait brûler d'un saint amour ; et le feu, une fois allumé sur l'autel de son cœur, ne devrait jamais s'éteindre [Note : Lévitique 6:12 .]. À tous ceux qui l'entourent, il doit « annoncer la parole de vie [Note : Philippiens 2:15 .

] ; » et ainsi « faire briller sa lumière devant les hommes, afin que tous ceux qui la voient soient contraints de glorifier leur Père qui est dans les cieux [Note : Matthieu 5:16 .] » — — —]

Adresse—
1.

Soyez donc « disposés à vous réjouir de sa lumière »—

[Sûrement un ministère comme le sien, si instructif, si fidèle, si convaincant, est une bénédiction indicible pour tous ceux qui en jouissent. Et un tel ministère, nous l'avons, non seulement en lui, mais en les saints apôtres, oui, et en des multitudes de nos jours. Montrez donc que vous appréciez dûment les travaux de ces hommes ; et « suivez-les comme ils sont de Christ » — — —]

2. Que votre joie dans cette lumière soit à la fois permanente et progressive—

[Parmi les myriades qui ont été impressionnées par le ministère de Jean, il y en avait très, très peu qui sont devenus fermes dans la foi. Tous les disciples de Jean et de Jésus, et ses douze apôtres, et ses soixante-dix disciples, n'étaient plus que cinq cents, après l'ascension de notre Seigneur. La grande masse de ceux qui semblaient pleins d'espoir ont été détournés par la peur ou par les vanités de ce monde pécheur. Soyez donc sur vos gardes, frères, contre tout ce qui peut produire sur vous ce triste effet — — — et priez Dieu que votre. « le chemin peut être comme la lumière brillante, qui brille de plus en plus jusqu'au jour parfait. »]

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