DISCOURS : 1069
LA RESTAURATION DES JUIFS

Jérémie 31:7 . Ainsi parle le Seigneur ; Chantez avec allégresse pour Jacob, et criez parmi les chefs des nations; publiez-vous, louez-vous, et dites : Seigneur, sauve ton peuple, le reste d'Israël. Voici, je les ferai venir du pays du nord, et je les rassemblerai des côtes de la terre, et avec eux les aveugles et les boiteux, la femme enceinte et celle qui allaite ensemble; une grande compagnie y retournera.

Ils viendront en pleurant, et je les conduirai avec des supplications : je les ferai marcher le long des fleuves d'eaux d'une voie droite où ils ne trébuchent pas ; car je suis le père d'Israël, et Éphraïm est mon premier-né. .

Il a été expressément commandé par Dieu, que tous les mâles appartenant aux douze tribus d'Israël devraient monter trois fois par an pour adorer le Seigneur à Jérusalem. Si nous nous peignons le concours que cela occasionnerait aux saisons fixées, nous pouvons nous faire une idée de ce qui arrivera, en temps voulu, de toutes les parties du monde. S'il est dit que la terre d'Israël sera trop petite pour contenir les nombres qui, dans ce cas, seraient assemblés ; Je réponds que cette circonstance même est évoquée dans la prophétie, où il est dit : « Le pays sera trop étroit à cause des habitants ; de sorte qu'ils diront : Le lieu est trop étroit pour moi : donne-moi un lieu pour que Ésaïe 49:19 [Note : Ésaïe 49:19 .

]. " Que les Juifs soient restaurés dans leur propre pays, c'est, je pense, aussi clairement déclaré dans l'Écriture, que n'importe quelle vérité dans la Bible : bien que, si quelqu'un est disposé à en douter, je ne suis pas désireux de maintenir une controverse à son sujet ; car, si important qu'il soit pour les Juifs , c'est pour nous une affaire de petit moment. Il me semble que le chapitre précédent, avec celui qui nous est présenté, est entièrement sur ce point.

Mais, en tout état de cause, la conversion future des Juifs est absolument certaine, et en fait est universellement admise : et les multitudes de convertis à l'Église chrétienne en ce jour-là seront un accomplissement visible des paroles précédant mon texte, qui disent, que « Les gardiens du mont Éphraïm crieront : Levez-vous, et montons à Sion, vers l'Éternel notre Dieu !

En référence à la restauration des Juifs, nous avons dans notre texte,

I. Un commandement pour nous—

Le Dieu Très-Haut est celui qui nous parle en ce lieu ; et il nous enjoint ici,

1. S'intéresser au bien-être de son peuple—

[C'est un grand reproche au monde chrétien, que, depuis la fin de l'âge apostolique, ils ont montré très peu d'attention aux Juifs. En effet, ils ont négligé les prophéties les concernant ; et ne pensa guère plus à l'intérêt de Dieu pour eux, ou au leur en lui, que si aucun mot n'avait été dit à leur sujet dans l'Écriture. Mais Dieu nous dit : « Chantez avec allégresse pour Jacob, et criez parmi les chefs des nations.

» Ici, il est évident que nous devons avoir en vue les desseins gracieux de Dieu à leur égard, afin d'avoir le cœur rempli de joie dans la contemplation des bénédictions qui les attendent. Ceci est enjoint dans d'autres passages des Saintes Écritures [Note : Ésaïe 44:23 ; Ésaïe 66:10 .] — — — et je le répète, nous avons de très grandes raisons d'être humiliés, quand nous regardons en arrière notre indifférence passée à leur égard — — —]

2. Pour exprimer cet intérêt de toutes les manières appropriées—

[Nous devons leur donner le bénéfice , et à Dieu l'honneur , de ce que l'Écriture a révélé à leur sujet ; « le publier » partout où nous allons, que ce soit aux Juifs ou aux Gentils ; et « louant Dieu pour cela », comme une démonstration prodigieuse de ses glorieuses perfections — — — Et tandis que nous nous efforçons d'attirer leur attention sur ces choses, nous devons, par une intercession fervente, nous efforcer d'engager Dieu aussi en leur faveur.

Nous devrions, avec nos efforts publics, nous exercer aussi en secret, en disant : « Seigneur, sauve ton peuple, le reste d'Israël. Ceci est spécialement commandé : il nous est même enjoint d'abonder en importunités, comme « de ne donner aucun repos à Dieu jusqu'à ce qu'il se lève pour faire de Jérusalem une louange sur la terre [Note : Ésaïe 62:6 .

]. " Hélas! comme nous avons tous été honteusement négligents dans ce devoir ! Nous savons avec quelle ferveur Moïse intercéda pour eux à plusieurs reprises ; et a même prié pour que « son propre nom soit effacé du livre du souvenir de Dieu », plutôt que pour qu'ils soient soumis au grand mécontentement de Dieu. Cherchons à atteindre un peu le même esprit ; et "travaillez avec ferveur pour eux la nuit et l'argile dans la prière", afin qu'ils soient rendus à la faveur et à l'image de leur Dieu — — —]

En vérité, notre travail ne doit pas être vain ; car à cet ordre, sans l'intervention d'un seul mot, Dieu ajoute,

II.

Une promesse pour eux—

Dans la promesse donnée ici, vous observez,

1. Leur restauration à Dieu—

[Dieu lui-même s'interposera, dans la saison duo, pour leur rétablissement. Quelque éloignés qu'ils soient de lui, il peut, et le fera, les ramener chez lui — — — et, quelque décourageante que soit leur situation , travaillera efficacement pour eux. Regardez-les quand ils sortirent d'Egypte : rien ne pouvait surpasser leur faiblesse : pourtant il les fit sortir sains et saufs, d'une main puissante et d'un bras étendu.

Ainsi maintenant, bien qu'ils soient aveugles et boiteux, et dans un état soit de grossesse soit de travail réel, il couronnera leurs efforts de succès ; oui, et comme en ce jour-là, ainsi au temps fixé, une grande troupe y retournera. Quelles que soient « les montagnes sur le chemin, elles deviendront avant Zorobabel une plaine [Note : Voir Ésaïe 49:9 .] » — — —]

2. La manière dont elle sera effectuée :

[« Avec des pleurs et des supplications, ils viendront » ; comme le dit aussi le prophète Zacharie : « Dieu répandra sur eux un esprit de grâce et de supplication ; né [Note : Zacharie 12:10 .].

« Dans toute leur progression, ils seront portés avec abondance de paix, de joie et de sainteté, car Dieu les fera marcher le long des fleuves d'eaux, sur un chemin droit, où ils ne trébucheront pas. » Les prodiges accomplis dans le désert se réaliseront, au moins d'une manière spirituelle, car Dieu les guidera par son conseil, les fortifiera par sa grâce, et les consolera des consolations de son Esprit, jusqu'à ce qu'il les fasse entrer. sécurité à sa gloire — — —]

3. Le serment qu'il sera assurément accompli—

[Lorsque Moïse a exhorté Pharaon à libérer ce peuple, il a particulièrement appliqué sa demande avec cette considération, qu'ils étaient « les premiers-nés de Dieu [Note : Exode 4:12 .] ». Et c'est dans cette optique qu'il les considère toujours, bien qu'il les ait rejetés pour une saison. C'est donc à eux qu'il se révélera à nouveau comme un père ; et pour eux il s'interposera de nouveau comme « son premier-né », que rien ne l'incitera à déshériter finalement.

De même qu'il a juré que les eaux de Noé ne passeraient plus sur la terre, ainsi il a juré de ne pas être en colère contre eux, ni de les réprimander; et que, bien que les montagnes s'éloignent et que les collines soient enlevées, sa bonté ne s'en écartera pas, ni l'alliance de sa paix ne leur sera enlevée [Note : v. 37. avec Ésaïe 54:9 .].”]

Candidature—
1.

Gardez bien en tête que vous êtes vous-mêmes rendus à Dieu—

[Vous en avez le même besoin que les Juifs — — — et devez revenir de la même manière — — — Demandez, je vous prie, si vous êtes venu au Seigneur Jésus avec des pleurs et des supplications » — — — et marchez d'un pas ferme et uniformément dans sa sainte voie — — — Ceci est aussi nécessaire à votre salut qu'au leur — — —]

2. Efforcez-vous d'aider à faire avancer la restauration de vos frères juifs—

[Vous avez vu que Dieu vous enjoint de vous intéresser à eux, de vous efforcer avec Dieu pour eux , et avec eux pour Dieu . Pour intercéder pour eux en secret , est de votre devoir impérieux, et le travail pour eux du public - - - Ce que vous ne pouvez pas le faire par vos propres efforts personnels, vous pouvez accomplir à travers la Société qui sollicite votre aide - - - - - -]

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