Horae Homileticae de Charles Simeon
Luc 1:78-79
DISCOURS : 1470
LES CAUSES DE L'INCARNATION DE NOTRE SAUVEUR
Luc 1:78 . Par la tendre miséricorde de notre Dieu, l'aurore d'en haut nous a visités, pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort, pour guider nos pas sur le chemin de la paix .
La naissance de NOTRE Sauveur, quoique à bien des égards particulièrement basse et abjecte, s'accompagna de quelques circonstances qui n'étaient pas indignes de l'occasion. On pourrait citer sa conception miraculeuse, les acclamations des anges, etc. &c.; mais nous ne parlerons que du récit donné dans le contexte de son précurseur, qui a été prophétisé par Isaïe ; nommé par l'ange avant sa conception dans l'utérus; né d'une manière surnaturelle; célébrée par plusieurs à qui l'esprit de prophétie a été donnée après avoir été retiré d'Israël trois cents ans, chargé de préparer les hommes à la réception du Sauveur, et de publier la bonne nouvelle dans le texte-
D'eux , nous serons amenés à contempler ,
I. L'avènement de notre Seigneur—
Notre-Seigneur est ici représenté sous l'image du Soleil —
[C'est une métaphore par laquelle il a été désigné dans toutes les Saintes Ecritures. Balaam a parlé de lui comme « une étoile qui devrait sortir de Jacob [Note : Nombres 24:17 : Nombres 24:17 .] : » Isaïe, comme « une grande lumière que les Gentils qui marchaient dans les ténèbres devraient contempler [Note : Ésaïe 9:2 .
avec Matthieu 4:16 .]:" Malachie comme "le Soleil de Justice qui devrait se lever sur le monde avec la guérison dans ses ailes [Note: Malachie 4:2 .]." Dans le Nouveau Testament aussi, il est déclaré être « la vraie lumière qui éclaire tout homme qui vient au monde [Note : Jean 1:9 .
]. " Notre-Seigneur lui-même assume aussi ce caractère ; « Je suis la lumière du monde : celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie [Note : Jean 8:12 : Jean 8:12 .] ». Même dans le ciel même, il maintient le même caractère ; car " l'Agneau en est la lumière [Note : Apocalypse 21:23 .] ".
De plus, ce que le soleil est pour le monde matériel, c'est lui pour nous. Il est l'Auteur de toute lumière, naturelle [Note : Genèse 1:3 .], intellectuelle [Note : Job 38:36 .], spirituelle [Note : Jaques 1:17 .
] : et, comme la face de la nature se dessèche ou se réveille, selon que l'influence du soleil sur elle est augmentée ou diminuée, ainsi les âmes des hommes restent mortes ou sont vivifiées, selon que le soleil de justice retient ou communique ses rayons vivifiants — — —]
Sous ce caractère, il a visité notre monde assombri —
[Une aurore de son apparition était depuis longtemps visible dans les promesses de Dieu, et dans tous les écrits prophétiques, comme aussi dans l'ensemble du rituel mosaïque. Mais à son incarnation, il commença à éclairer plus nettement cet horizon. Il répandit une lumière autour de lui par sa doctrine et son exemple : et ceux qui pouvaient voir à travers le voile de sa chair, « virent sa gloire [Note : Jean 1:14 .
]. " Et ceux qui maintenant recevront sa vérité et «suivront ses pas» seront certainement aussi distingués du monde qui les entoure que ceux qui tâtonnent dans les ténèbres de minuit le sont de ceux qui marchent dans la lumière du jour de midi. soleil - - -]
Cela m'amènera à parler de,
II.
La fin de son avènement—
Le monde entier était dans les ténèbres les plus complètes -
[Comme les philosophes les plus sages savaient-ils peu de chose concernant le monde éternel ! Vraiment « le monde par la sagesse n'a pas connu Dieu [Note : 1 Corinthiens 1:21 .] ». Nous ne sommes pas non plus en réalité plus éclairés qu'eux en ce qui concerne les choses spirituelles.
J'accorde qu'en ce qui concerne les connaissances spéculatives , nous en avons l'avantage : mais en ce qui concerne les connaissances salvatrices , nous sommes aussi sombres qu'eux. Prenez les sentiments même du monde en général, et comparez-les avec la parole de Dieu ; et ils se trouveront aussi éloignés de la vérité que s'ils n'avaient eu aucun volume inspiré pour les instruire. Et là où leurs simples sentiments sont corrects, combien faibles sont leurs appréhensionsdes vérités qu'ils prétendent détenir ! Comme leur sens du mal du péché, de la majesté de Dieu, de l'excellence du Christ, de la beauté de la sainteté ou d'une vérité spirituelle quelconque est insuffisant ! La vérité est que nous recherchons la « paix » « dans les voies » du péché, autant que les païens eux-mêmes, et, malgré tous nos avantages, sont, comme eux, « dans les ténèbres et l'ombre de la mort », sur les confins mêmes de la destruction.]
Pour dissiper ces ténèbres, il est venu dans le monde—
[La raison humaine ne pouvait pas percer les nuages dont nous étions enveloppés; encore moins les élucubrations de la raison pouvaient-elles convertir l'âme à Dieu. Aucun moyen de réconciliation avec Dieu n'aurait jamais pu être découvert par l'homme mortel. Faire la réconciliation pour lui, la lui révéler et la rendre disponible pour son bien-être éternel, étaient les grands objets de l'incarnation du Sauveur : il visita notre monde « pour éclairer ceux qui étaient assis dans les ténèbres et l'ombre de la mort. , et pour guider leurs pas dans le chemin de la paix : » et toute âme qui se prévaut des instructions du Sauveur, sera « détournée des ténèbres à la lumière, et de la puissance de Satan à Dieu. [Remarque : Actes 26:18 : Actes 26:18 .] »
Déjà, je pense, vous commencez à voir,
III.
La miséricorde illimitée de Dieu manifestée en elle—
Eh bien, est-ce lié à «la tendre miséricorde de notre Dieu» -
[À quoi d'autre pouvons-nous le retracer? Que pouvait faire l'homme pour mériter un don tel que celui du Fils unique et bien-aimé de Dieu ? — — — Mais l'expression de mon texte mérite une attention particulière. Les mots signifient « les entrailles de la miséricorde », qui ont été émus par la commisération de notre état déchu [Note : .]. Concevez Dieu comme regardant nos premiers parents après la chute, et disant à leur sujet, comme il l'a fait à propos de son peuple Israël ; « Comment t'abandonnerai-je, Éphraïm ? Comment te livrerai-je, Israël ? Comment te ferai-je Admah ? Comment te définirai-je comme Zeboim ? Mon cœur est tourné en moi : mes repentirs s'enflamment ensemble : je n'exécuterai pas l'ardeur de ma colère [Note : Osée 2:8.].” Oui en effet, cela donnera une juste vue de la compassion qui a poussé Dieu Tout-Puissant à envoyer son Fils pour la rédemption d'un monde ruiné — — —]
Et pouvons-nous retenir notre admiration de ce prodigieux acte de miséricorde ?
[Contemplons seulement les bienfaits que nous recevons du soleil matériel. Supposons que nous ayons été dès le premier instant de notre existence dans l'état dans lequel se trouvent de grandes régions du globe habitable pendant la moitié de l'année : supposons que nous ayons été dans l'obscurité totale jusqu'à maintenant ; et Dieu avait inopinément, et non sollicité, fait nous visiter le soleil dans la splendeur méridienne : Y aurait-il eu des limites à notre admiration ou gratitude ? — — — Que dirons-nous donc maintenant qu'il a fait « briller sur nous le soleil de justice » et « l'étoile du jour se lever dans nos cœurs mêmes [Note : 2 Pierre 1:19 .
] ? » En vérité, « si nous ne le bénissons pas, les pierres Éphésiens 2:4 contre nous [Note : Voir Éphésiens 2:4 ; Éphésiens 2:7 .]” — — —]
Adresse—
1.
Ceux qui sont encore assis dans les ténèbres—
[C'est l'état de tout le monde non converti. Si un homme sentant dans son sein les rancœurs de la colère et de la haine, « est dans les ténèbres jusqu'à maintenant [Note : 1 Jean 2:9 .] », que doivent être ceux qui vivent ensemble pour eux-mêmes et pour le monde ? Pensez ce que vous pouvez, vous êtes « dans l'ombre de la mort » et aux confins mêmes de la destruction — — — je vous prie d'améliorer l'opportunité qui vous est maintenant offerte, et « tant que vous avez la lumière, marchez dans la lumière, afin que vous peuvent être les enfants de la lumière » — — —]
2. Ceux qui ont été « sortis des ténèbres dans la merveilleuse lumière de l'Évangile »—
[Bénissez votre Dieu : bénissez-le sans cesse : bénissez-le de tout votre cœur. Est-ce agréable de contempler le soleil ? Quel plaisir devez-vous donc avoir à contempler la gloire de Dieu rayonnant sur la face de Jésus-Christ ! » — — — Veillez donc à marcher dignement de cette grande miséricorde : car « si vous marchez dans la lumière comme il est dans la lumière, alors vous aurez une douce communion avec le Père et le Fils, et le sang de Jésus-Christ vous purifiera vous de tout péché [Note : 1 Jean 1:7 .].” Que Christ soit votre lumière dans ce monde, et vous habiterez dans les rayons de sa gloire méridionale pour les siècles des siècles.]