DISCOURS : 1556
LE DEVOIR DE PERSÉVÉRER DANS LA PRIERE

Luc 18:1 . Les hommes doivent toujours prier et ne pas s'évanouir .

L'efficacité de la prière est continuellement exposée dans les écrits sacrés, et chaque incitation à elle nous est offerte : néanmoins nous sommes enclins à nous évanouir dans l'accomplissement de celle-ci. Pour encourager notre persévérance, notre Seigneur a prononcé une parabole. En agitant tous les avis de la parabole elle-même, nous considérerons,

I. Notre devoir—

Être toujours en train de prier interférerait avec d'autres devoirs : ce qui est ici inculqué, implique que l'on prie,

C'est vrai—

[Les saisons régulières pour la prière devraient être fixées. Sauf en cas d'absolue nécessité [Note : Matthieu 9:13 .] elles doivent être respectées. Nous devons constamment reconnaître Dieu dans l'assemblée publique [Note : Hébreux 10:25 .].

Nous devrions maintenir son culte aussi dans nos familles [Note : Abraham et Josué étaient connus pour leur attention à la religion familiale, Genèse 18:19 ; Josué 24:15 : et l'exemple de notre Seigneur est digne d'imitation ; non seulement il exposait ses paraboles à ses disciples en privé, mais il priait avec eux.

Voir Luc 9:18 . ce qui signifie, « il était à distance de la multitude, et priait avec ses disciples. »] ; nous ne devons en aucun cas l'omettre dans nos placards [Remarque : la fréquence des saisons indiquées doit être laissée à notre propre discrétion ; L'exemple de David est bon, Psaume 55:17 . Mais comme les sacrifices du matin et du soir s'appelaient l'holocauste continuel, ainsi on peut dire qu'ils prient toujours, ceux qui prient à ces saisons de retour.]

Parfois-

[Il y a beaucoup d'occasions particulières qui nous obligent à prier : dans la prospérité , afin que Dieu contrecarre sa mauvaise tendance [Note : Notre liturgie nous apprend à prier, en tout temps de notre richesse. Voir Proverbes 30:9 .] : dans l' adversité , afin que nous soyons soutenus [Note : Jaques 5:13 .] : en temps de détresse ou de danger public , pour éviter la calamité [Note : 2 Chroniques 7:14 .]

Habituellement—
[Nous devons maintenir un état d'esprit spirituel. Nous pouvons avoir une disposition pour la prière au milieu des affaires ; et les éjaculations secrètes ne prévaudront pas moins que les dévotions solennelles [Note : Comparez 2 Samuel 15:31 . avec 2 Samuel 17:14 ; 2 Samuel 17:23 .

Voir aussi Néhémie 2:4 ; Néhémie 2:6 .]

Prier ainsi est notre devoir ; « Nous devons », etc.
C'est un devoir que nous devons à Dieu

[Lui, notre Créateur, Conservateur et Rédempteur, l'a commandé ; et rien ne peut nous absoudre de notre obligation d'obéir.]
Nous le devons aussi à notre prochain

[L'édification du corps mystique du Christ dépend, non seulement de l'union de chaque partie avec la tête, mais de l'ensemble bien encadré, et de chaque jointure fournissant sa propre nourriture [Note : Éphésiens 4:16 ; Colossiens 2:19 .

]. Mais si nous négligeons la prière, nous serons incapables d'administrer ce bienfait que les autres membres sont en droit d'attendre de nous [Note : Samuel avait une profonde conviction de cette vérité ; 1 Samuel 12:23 .]

Nous le devons à nous - mêmes -

[Un « esprit de supplication » est aussi nécessaire à l'âme qu'une nourriture au corps ; nous ne pouvons pas non plus ressentir de respect pour notre âme, si nous ne la cultivons pas.]
Il n'est cependant pas facile de remplir ce devoir—

II.

Les difficultés qui l'accompagnent—

Quand nous nous y mettrons, nous rencontrerons des difficultés —
Avant de commencer à prier —
[ Les affaires du monde peuvent occuper, ou les divertissements du monde dissiper, nos pensées. Les soucis de la famille peuvent distraire nos esprits, et les désaccords familiaux nous indisposent pour ce saint emploi [Note : 1 Pierre 3:7 .

]. La lassitude du corps peut nous rendre inapte aux efforts nécessaires. Nous pouvons être handicapés par une dureté de cœur invincible . Un manque d'expression peut également opérer comme un découragement lourd. Par ces moyens, beaucoup sont tentés de différer leurs exercices religieux : mais céder à la tentation, c'est augmenter la difficulté.]

Pendant que nous sommes engagés dans la prière—
[Le monde n'est jamais plus difficile qu'à de telles saisons. Quelque chose vu ou entendu, perdu ou gagné, fait ou à faire, s'imposera généralement à nous lorsque nous serons sur le trône de la grâce. La chair aussi, avec ses plus viles imaginations, sollicitera notre attention ; Satan ne reculera pas non plus pour interrompre nos dévotions [Note : Il a divers dispositifs par lesquels il s'efforce d'accomplir son dessein.

Il suggérera « il est inutile de prier : » ou, « c'est une présomption pour un si grand pécheur de demander quoi que ce soit à Dieu : » ou, « c'est de l'hypocrisie de demander, quand le cœur est si peu engagé ». Parfois, il injectera dans l'esprit du chrétien les pensées les plus blasphématoires et les plus horribles ; et à d'autres moments le tenter d'admirer sa propre aisance et élargissement dans la prière. Telles sont les « fléchettes enflammées » dont il assaille souvent l'âme, Éphésiens 6:16 .]

Après avoir terminé la prière—
[Quand nous avons prié, nous devons nous attendre à une réponse. Mais la mondanité peut encore induire un oubli de Dieu ; et une habitude de conversation mondaine chasse toute pensée sérieuse de notre esprit. L'impatience de recevoir les bénédictions désirées peut nous décourager. L'ignorance de la méthode par laquelle Dieu répond à la prière peut nous amener à nous inquiéter avec de nombreuses appréhensions sans fondement.

L'incrédulité peut nous priver des avantages que nous aurions pu recevoir [Note : Jaques 1:6 .]. Tout ce qui fait obstacle aux réponses de Dieu à la prière, nous disqualifie pour l'accomplissement futur de ce devoir.]

Application-

[Ne nous attendons pas à une victoire sans de nombreux conflits. Rappelons-nous l'effet de la persévérance dans le cas de Moïse [Note : Exode 17:11 .]. Surtout, écoutons la parabole prononcée à cette fin [Note : Luc 18:2 .]. Ainsi serons-nous empêchés de nous évanouir sous nos découragements, et Dieu nous accomplira sa propre promesse [Note : Galates 6:9 .] —]

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