Horae Homileticae de Charles Simeon
Luc 7:14-16
DISCOURS : 1500
LE FILS DE LA VEUVE ÉLEVÉ
Luc 7:14 . Et il vint et toucha le cercueil ; et ceux qui l'avaient porté s'arrêtèrent. Et il dit : Jeune homme, je te dis : Lève-toi. Et celui qui était mort s'assit et se mit à parler. Et il le livra à sa mère. Et la crainte s'empara de tous; et ils glorifièrent Dieu, disant: Qu'un grand prophète s'est levé parmi nous; et que Dieu a visité son peuple .
PLUS un serviteur de Dieu est fidèle, plus il abondera en travaux. De ceux qui étaient des hommes de passions semblables avec nous, aucun n'a jamais égalé saint Paul ; mais notre bienheureux Seigneur dépassait de loin tous les enfants des hommes. Aucun jour ne s'est écoulé sans de nouvelles manifestations de sa puissance et de sa compassion. Il avait relevé la veille le domestique du centurion d'un lit de maladie ; maintenant nous le voyons occupé à faire revivre un mort. Nous considérerons,
I. Le miracle—
Les Juifs enterraient leurs morts en dehors de l'enceinte de leurs villes. A la porte de la ville de Naïn, Jésus rencontra un cortège funèbre : le principal pleureur qui le suivait attira son attention —
[C'était une mère qui suivait son propre fils jusqu'à la tombe. Comme un tel événement est affligeant pour un parent tendre ! Ce fils avait grandi jusqu'à l'âge de la virilité . Nous pouvons voir dans les lamentations de David pour Absalom quelle affliction c'est ! Sa perte a été encore aggravée en ce qu'il s'agissait de son seul enfant.
Si l'une parmi tant d'autres était morte, elle aurait été profondément affligée : combien plus en le perdant, en qui ses affections s'étaient si longtemps concentrées ! Ce qui ajoutait dix fois plus d'intensité à sa douleur, c'est qu'elle était veuve . A la mort de son mari, elle avait été consolée par son enfant survivant ; mais maintenant elle n'en avait plus pour être le soutien et le réconfort des années déclinantes. Détruite à la fois la racine et la branche, elle n'avait aucune chance que son nom s'éteigne en Israël.]
Rempli de compassion, il fit un miracle en sa faveur—
[Jésus, s'adressant à la veuve en deuil, lui dit de ne pas pleurer. Combien vain, comme un tel conseil avait été impertinent, s'il était donné par un homme ordinaire ! Mais, de lui, il est venu comme un riche cordial à son esprit évanoui. Il arrêta alors la procession et dit au mort : Lève-toi. Les espoirs, occasionnés par son intervention, n'ont pas non plus été déçus.
À d'autres occasions, il a accompli ses miracles à la demande d'autrui [Note : L'intercession a été faite pour la fille de Jaïrus, par son propre père ; pour le serviteur du Centurion, par ses amis ; pour le paralytique, par ses voisins ; mais personne ne le supplia pour cette veuve en détresse.]. Ce qu'il a effectué spontanément , et non sollicité par aucun. Rien ne l'y a poussé que cette compassion même qui l'a fait descendre du ciel : il n'a pas non plus exercé ce pouvoir au nom d'un autre [Note : Elie et Elisée ont obtenu ce pouvoir par la prière, 1 Rois 17:21 ; 2 Rois 4:33 .
; et Pierre accomplit ses miracles au nom de Jésus, Actes 3:6 ; Actes 9:34 .]. Il parlait avec autorité , comme quelqu'un qui pouvait vivifier qui il voulait [Note : Jean 5:21 .
] : il n'a pas non plus simplement rappelé l'âme sans rénover le corps [Note : 2 Rois 4:34 .]; la restauration de la vie et de la vigueur s'est effectuée parfaitement , et en un instant [Note : « Il s'est assis et a commencé à parler. »]. Pour compléter la miséricorde, « il livra l'homme à sa mère » ; et préféra le confort de la veuve à l'honneur qu'il aurait lui-même pu gagner en conservant un tel disciple.]
Un miracle aussi prodigieux ne pouvait manquer d'exciter les émotions appropriées—
II.
L'effet qu'il a produit—
Il y a peu dans les Écritures pour satisfaire notre curiosité. Par conséquent, on ne nous dit pas ce que l'homme a dit, ni comment la mère a été affectée lors du premier entretien avec son fils ; mais, si une fois elle oubliait ses douleurs , pour la joie qu'il soit né , combien plus ses douleurs maintenant , qu'il soit revenu à la vie ? Sans aucun doute, la scène devait être d'un intérêt inexprimable...
[Nous pouvons concevoir Jésus, docilement majestueux, livrant l'homme à sa mère : mais il n'est pas si facile de concevoir les premières émotions de leur esprit. La nature stimulerait les parents réunis à des expressions d'affection mutuelle. La grâce , au contraire, préfère les amener d'abord à admirer et à adorer leur bienfaiteur. Peut-être, en regardant alternativement Jésus et l'un l'autre, pourraient-ils rester figés dans un étonnement silencieux. Nous n'avons cependant pas besoin de nous attarder sur ce qui, au mieux, n'est qu'une simple conjecture.]
L'effet produit sur la multitude est enregistré pour notre instruction—
1. Ils étaient tous remplis de peur—
[Les gens qui ont assisté à Jésus, et ceux qui ont suivi les funérailles, se réunissant, le concours était très grand; et une impression envahit tout le corps. La peur qui s'empara d'eux était une crainte révérencielle : c'est naturel à l'homme, lorsqu'il voit n'importe quelle apparition signalée de la Divinité. Il est également produit si Dieu apparaît dans une voie de jugement ou de miséricorde [Note : Comparez Actes 5:11 et Luc 1:65 .
]. Un peu de ce genre est ressenti par les séraphins devant le trône [ Ésaïe 6:2 : Ésaïe 6:2 .] : et il serait plus vécu par nous, si nous réalisions davantage la présence divine [NDLR : Jérémie 10:6 .]. Lorsqu'il n'est excité que par quelque manifestation visible de la Divinité, il disparaîtra généralement avec l'occasion ; mais quand elle est causée par la foi, elle demeurera et influencera toute notre conduite. Heureux serait-il pour nous si nous étions continuellement ainsi impressionnés [Note: Proverbes 28:14 .]
2. Ils ont glorifié Dieu—
[Ils ne savaient pas que Jésus était vraiment une personne divine; mais ils virent manifestement qu'il était « un grand prophète » et que Dieu, après avoir suspendu toutes les interpositions miraculeuses pendant plus de trois cents ans, avait de nouveau « visité son peuple ». Dans ces marques de la faveur de Dieu, ils ne pouvaient que se réjouir. Sans doute, ils se félicitaient de ce glorieux événement, et s'exprimaient leur reconnaissance dans les plus dévotes adorations.
Nous avons en effet à craindre que ces impressions ne s'effacent bientôt. Heureux avaient-ils été s'ils avaient conservé cette disposition céleste ; mais qui n'a à regretter que les miséricordes produisent un effet trop passager sur son esprit ? Laissez - nous au moins le profit par l'exemple , ils alors nous définir, et le travail à « glorifier Dieu » pour les compassions inappréciables qu'il a conférés nous.]
Amélioration—
1.
Cette histoire peut nous apprendre à nous éloigner des choses de cette vie—
[Si nous possédons des compassions personnelles et familiales, soyons reconnaissants pour elles. Leur maintien n'est pas moins une faveur que ne le serait leur restauration : mais ne fixons pas excessivement nos affections sur un bien créé. Nous ne savons pas dans combien de temps nos plus chères consolations peuvent devenir l'occasion de nos plus profonds chagrins. Le cas de Job offre un avertissement frappant aux hommes de tous âges [Note : Job 1:13 .
]. Essayons donc de mettre en pratique ce conseil de l'Apôtre [Note : 1 Corinthiens 7:29 .], et Colossiens 3:2 notre affection sur ces choses qui ne nous seront jamais enlevées [Note: Colossiens 3:2 .]
2. Elle nous montre où fuir dans une saison de profonde affliction—
[Comme aucun médecin ne pouvait restaurer le fils de la veuve, ainsi aucun ne pouvait guérir son esprit blessé; mais il y en avait un à portée de main, quand elle y pensait peu, qui pouvait faire les deux. Ce même Libérateur Tout-Puissant est très proche de nous, et nous appelle à lui-même lorsque nous sommes courbés par la détresse [Note : Psaume 50:15 . Matthieu 11:28 .
]. Invoquons-le donc sous toute affliction spirituelle ou temporelle, et, surtout, sous la culpabilité et le fardeau de nos péchés — — —. Et, avec la conviction de sa toute-suffisance, disons avec Pierre [Note : Jean 6:68 .]—]
3. Nous pouvons en profiter pour bénir Dieu pour l'Évangile prêché—
[La parole du Christ est aussi puissante maintenant dans son Evangile qu'elle l'était aux jours de sa chair. Il vivifie beaucoup de ceux qui étaient morts dans les offenses et les péchés : il les sauve de la seconde mort et les réveille à une vie éternelle . Combien ont vu les âmes, sur lesquelles ils avaient longtemps pleuré, rappelées à la vie par la voix toute-puissante de Jésus !. Que toute la multitude d'entre nous alors « craignent le Seigneur et sa bonté [Note : Osée 3:5 .] ? ». « Glorifions-le » de nous avoir envoyé un si adorable Sauveur : et cherchons, tant pour nous-mêmes que pour les autres, de nouvelles manifestations de sa puissance et de sa grâce.]