Luc 9:62

DISCOURS : 1511
CONTRE UNE DISPOSITION DE RENOUVELLER LE SERVICE DU SEIGNEUR

Luc 9:62 . Jésus lui dit : Nul homme ayant mis la main à la charrue et regardant en arrière n'est digne du royaume de Dieu .

Le service de Dieu est si infiniment important que rien ne peut jamais justifier qu'on s'en retire, ou que l'on relâche notre diligence dans l'exercice de notre propre fonction. Si innocent que puisse être un emploi terrestre, oui, si convenable, ou même nécessaire, à sa place, il doit céder la place aux appels les plus urgents de notre devoir envers Dieu. De cela, notre Seigneur avertissait constamment ses auditeurs, afin qu'ils puissent pleinement compter le coût avant qu'ils ne deviennent ses disciples.

Ses réponses à trois personnes différentes sur ce sujet sont dignes de notre attention particulière : au premier, qui lui a volontairement offert ses services , il a répondu qu'il ne doit attendre aucun avantage mondain à le suivre, mais plutôt rendre compte de rencontrer la pauvreté et la honte. Dans son adresse au second, qu'il avait enjoint de le suivre , et qui voulait différer son obéissance jusqu'à ce qu'il eût rempli les derniers offices pour son défunt père, Notre-Seigneur lui demanda de laisser ces offices à d'autres, qui n'étaient pas occupés. dans des poursuites plus élevées, et instantanément pour se conformer à la direction qui lui a été donnée; car rien, si propre qu'il soit, ne doit interférer avec l'exécution d'un ordre positif .

Au dernier, il donna cet avertissement ; que puisque ses parents terrestres lui seraient très probablement un piège dans les circonstances présentes, il devait se résoudre à tout abandonner pour lui ; car un esprit hésitant le rendrait impropre à la fois au service de Dieu sur la terre et à la jouissance de Dieu dans le ciel. La demande de cette dernière personne semble avoir rappelé à notre Seigneur les circonstances d'Elisée, lorsqu'il fut appelé à servir Elie : et c'est à l'occupation d'Elisée que notre Seigneur fait allusion dans la réponse qu'il lui donna [Note : 1 Rois 19:19 .]. De ses propos, nous pouvons déduire deux observations importantes :

I. Lorsque nous nous engageons dans le service de Dieu, nous devons décider, par la grâce, de continuer à le faire—

Lorsque nous «mettons la main à la charrue», nous nous engageons au service de Dieu—
[Il est évident qu'en tant que créatures de Dieu, et plus particulièrement en tant que rachetés par le sang de son cher Fils, nous sommes tenus de le servir et de lui obéir. Or l'obéissance qu'il exige, c'est que nous renoncions au monde, que nous mortifiions le péché, et que nous nous abandonnions à lui sans feinte et sans réserve. Et quand nous commençons à faire profession de religion, nous déclarons , en effet , que désormais nous marcherons conformément à l'exemple du Christ et aux préceptes de son Évangile. Le simple fait de mettre la main à la charrue est pour ainsi dire une déclaration publique de notre intention de poursuivre et d'achever le travail que nous a confié notre divin Maître.]

Mais il ne sert à rien de commencer l'œuvre du Seigneur, si nous n'y adhérons pas résolument—
[Quand nous nous tournons d'abord vers le Seigneur, nous nous proposons deux fins, à savoir, glorifier Dieu et sauver nos propres âmes : et tandis que nous restons fidèles à nos engagements, nous ne trouvons aucune raison de nous plaindre d'être déçus. Mais à l'instant même où nous nous retirons de notre travail, nous proclamons, pour ainsi dire, à tout autour de nous : « J'ai essayé la religion et je ne l'ai trouvée qu'un nom vide : j'ai servi le Seigneur et je l'ai expérimenté comme un maître dur. : J'ai pesé le monde et ses services dans une balance avec Dieu et son service ; et je rends témoignage que le monde mérite notre préférence. Par une telle conduite, une personne détruit tout ce qu'elle a construit : elle déshonore Dieu incomparablement plus que jamais elle n'a apporté de gloire, et plonge son âme dans une condamnation bien plus profonde que s'il n'avait jamais connu le chemin de la justice. :Ézéchiel 18:24 ; 2 Pierre 2:21 .

]. Comme un homme qui commencerait à labourer, se rendrait inutile, s'il abandonnait son travail dès qu'il aurait avancé au bout d'un seul sillon ; de sorte qu'un apostat de la religion ne rend aucun service à son divin Maître par une obéissance temporaire, mais défait plutôt, oui, inverse complètement les fins proposées.]

Ce n'est pas non plus une apostasie ouverte seulement de notre sainte profession qui nous est si fatale : car,

II.

Une disposition à s'en éloigner manifeste que nous sommes inaptes au royaume de Dieu—

Non seulement celui qui jette la charrue avec indignation, mais celui qui, alors qu'il professe encore faire l'œuvre du Seigneur, « regarde en arrière » avec un œil rêveur sur le monde, est dans l'état mentionné ici. Il est inapte à,

1. Le royaume de Dieu sur terre—

[C'est la portée première des mots du texte : rien ne peut être plus clair que la vérité qu'ils contiennent. Le service de Christ, que ce soit en dispensant la parole aux autres, ou en lui obéissant nous-mêmes, exige de la constance. Nous ne pouvons pas adhérer à Christ sans nous opposer dans de nombreux cas à nos appétits charnels et à nos intérêts mondains ; de même qu'un homme qui, au lieu de s'occuper de sa charrue, regarde fréquemment derrière lui, se révélerait bientôt inapte au service dans lequel il était engagé, de même celui qui entreprendrait de servir le Seigneur Christ, alors que son cœur était encore fixé sur le monde, marcherait très indigne de sa profession, et se montra bientôt inapte à remplir la charge qui lui était assignée.

Comme un bol envoyé avec violence, il pouvait aller régulièrement pendant une saison ; mais il ressentirait bientôt l'influence du parti pris corrompu qui était en lui et, comme « Demas, abandonnerait le chemin de la vérité de l'amour à ce présent monde mauvais ». Il doit « être sincère, s'il veut être sans offense jusqu'au jour de Christ. »]

2. Le royaume de Dieu dans les cieux—

[Si quelqu'un est disposé à regarder en arrière, après avoir mis la main à la charrue, il montre qu'il n'a pas un amour suprême pour Dieu, ni aucun réel plaisir dans les saintes ordonnances, ni aucune ressemblance avec les caractères des saints de vieille. Regardez Abraham, Moïse, Paul, ou n'importe quel autre rapporté dans les Ecritures ; ils ont tout laissé pour Christ, « comptant tout pour lui comme du fumier et des scories », et « estimant même l'opprobre de Christ comme une richesse plus grande que tous les trésors du monde » ; ni même la mort, dans ses formes les plus redoutables, les détournerait de leur objectif de le servir et de l'honorer [Note : Hébreux 11:8 ; Hébreux 11:24 ; Hébreux 11:37 ; Actes 20:24 ; Actes 21:13 .

]. Mais comme eux sont les irrésolus et instables ! et combien incapables de jouir du paradis même s'ils y étaient ! Pourraient-ils être heureux en Dieu quand ils ne l'aiment pas suprêmement ? Ne redouteraient-ils pas plutôt sa présence en sachant que leur cœur lui était connu ? Pourraient-ils supporter de passer une éternité dans ces emplois pour lesquels ils n'ont aucun goût ? leurs exercices ne seraient-ils pas une tâche ennuyeuse et un fardeau intolérable ? Pourraient-ils avoir une douce communion avec les saints glorifiés alors qu'ils diffèrent si largement d'eux ? Ne préféreraient-ils pas être condamnés dans leur conscience au point de vouloir même se retirer de leur société ? Il est certain qu'un professeur de religion hésitant est aussi bien inapte à l'église militante qu'à l'église triomphante.]

Adresse—
1.

Ceux qui n'ont jamais mis la main à la charrue—

[Combien y en a-t-il qui ne se sont jamais efforcés de faire la volonté de Dieu, ou même de se donner la peine de rechercher quelle est la volonté de Dieu ! Mais ceux-là se consoleront en pensant qu'ils ne sont ni hypocrites ni apostats. Hélas! comme c'est une pauvre consolation ! Qu'il en soit ainsi ; vous n'avez jamais fait aucune profession de religion : mais est-ce un motif de satisfaction et de vantardise ? Que devez-vous dire, mais ceci? « En voici un qui a rejeté toute allégeance à son Créateur et vit sans Dieu dans le monde.

« Ah ! ne vous glorifiez pas d'une telle distinction : car, qui que vous soyez, Dieu vous a assigné un travail à faire, et vous appellera pour rendre compte de votre talent ; et si vous l'avez caché dans une serviette, il « jettera toi, comme un serviteur inutile, dans les ténèbres du dehors. Que Dieu vous ouvre les yeux et vous intéresse à son service avant qu'il ne soit trop tard !]

2. A ceux qui, ayant mis la main à la charrue, sont disposés à regarder en arrière,

[Nous sommes enclins à penser à la légère aux déclinaisons secrètes, si nous n'apostasions pas ouvertement de la vérité. Mais qu'est-ce qui a fait de la femme de Lot un tel objet de déplaisir de Dieu ? Est-elle retournée à Sodome ou a-t-elle refusé d'accompagner l'ange vers le lieu de sécurité prévu ? Non; elle regarda en arrière et montra ainsi que son cœur n'était pas complètement sevré des choses qu'elle avait laissées derrière elle ; indignation à tous les âges suivants [Note : Genèse 19:26 ].

Pour imprimer cette leçon instructive dans nos esprits, notre Seigneur nous ordonne « souvenez-vous de la femme de Lot [Note : Luc 17:32 : Luc 17:32 .] : » être à la perdition [Note : Hébreux 10:38 .

] ; et notre dernière fin sera pire que le début [Note : 2 Pierre 2:20 .]. Nous devons endurer jusqu'à la fin si jamais nous voulons être sauvés [Note : Matthieu 24:13 .]

3. A ceux qui sont déterminés, par la grâce, à persévérer dans leur travail—

[Sans doute le travail sera souvent lourd et fatigant. Mais Dieu a promis « une grâce suffisante pour nous ». Et plus nous travaillons, plus notre récompense est grande [Note : 1 Corinthiens 3:8 .]. Oui, le travail même est une source de beaucoup de paix et de joie [Note : Ésaïe 32:17 .

], et contribue merveilleusement à nous adapter à la fois à ce monde et à l'autre. Qui fera un prédicateur du Christ aussi distingué, ou ornera ainsi sa profession chrétienne, que celui qui est tout à fait mort au monde ? Et qui est aussi apte à rejoindre les saints d'en haut, que celui qui les imite déjà dans leur amour pour Dieu et leur délice pour les saints exercices ? Continuez donc, « oubliant ce qui est derrière, et tendant la main vers ce qui est devant [Note : Philippiens 3:13 .] ; » et bientôt vous « vous reposerez de vos travaux » et « entrerez dans la joie de votre Seigneur ».]