Malachie 4:1,2

DISCOURS : 1276
LE SOLEIL DE JUSTICE LEVANT

Malachie 4:1 . Voici, le jour vient qui brûlera comme un four; et tous les orgueilleux, oui, et tous ceux qui font le mal, seront du chaume; et le jour qui viendra les brûlera, dit l'Éternel des armées, qu'il ne leur laissera ni racine ni rameau. Mais à vous qui craignez mon nom, le soleil de justice se lèvera avec la guérison dans ses ailes ; et vous sortirez, et vous grandirez comme les veaux de l'étable .

La pensée de beaucoup est que « Dieu ne fera ni bien ni mal », et qu'il est donc inutile et vain de faire de lui un objet de notre espérance ou de notre crainte. C'était l'état d'esprit dans lequel se trouvaient la plupart des Juifs au temps de Malachie : et Dieu envoya son prophète pour les avertir qu'un temps viendrait où ils devraient clairement discerner entre les justes et les méchants par les jugements terribles. il infligerait à l'un, et les bienfaits indicibles qu'il conférerait à l'autre [Note : Sophonie 1:12 .].

Dans les mots devant nous sont contenus,

I. Un avertissement aux méchants—

Le contexte suivant nous conduit immédiatement aux temps du Messie ; et c'est à eux que nous devons rechercher l'accomplissement de cette terrible menace…
[Les jugements temporels sont souvent prédits dans un langage similaire. Les ennemis des Juifs [Note : Ésaïe 10:16 .], et les Juifs eux-mêmes [Note : Sophonie 1:14 .

], oui, et tous les ennemis de Dieu [Note : Psaume 21:8 .], sont menacés de cette manière. Mais jamais ils ne se sont accomplis aussi terriblement que lors de la destruction de Jérusalem. Là presque toute la nation juive entière était rassemblée; et, étant enfermés dans la ville, comme dans un four, ils devinrent des monuments étonnants de l'indignation ardente de Dieu.]

Mais sans doute cet avertissement se réfère aussi au jour du jugement -
[En ce jour-là, le Juge lui-même viendra dans des flammes de feu [Note : 2 Thesaloniciens 1:7 .]: et la terre, le théâtre sur lequel tant de méchanceté a adolescent a agi, sera brûlé [Note: 2 Pierre 3:10 .

] : et les objets du déplaisir de Dieu seront jetés dans l'étang ardent de feu et de soufre [Note : Apocalypse 21:8 .].

On demande : Qui sont-ils qui subiront alors la vengeance du feu éternel ? Nous répondons : Les orgueilleux méprisants de la loi de Dieu, et ceux qui « s'apprêtent à établir leur propre justice » au lieu de se soumettre à la justice de Dieu ; et ceux qui pensent que la religion est vaine et inutile [Note : Malachie 3:13 .

] ; oui, de plus, tous ceux qui commettent une sorte de méchanceté sciemment, délibérément et habituellement, tous, je dis, sans exception, seront comme du chaume au feu dévorant [Note : Romains 1:18 . Les quatre caractères distincts énumérés ici doivent être traités séparément et distinctement, et en termes très pointus, comme tout spécialement mis en garde par Dieu lui-même.] — — —

Et ne prendrons-nous pas garde, quand nous savons que le jour vient, et que chaque heure le rapproche de plus en plus ? « qu'il ne nous surprenne pas comme un voleur ! Notre abstention d'y réfléchir ne saurait retarder son approche, ni atténuer ses terreurs. Soyez persuadé de vous y préparer, afin qu'au lieu de redouter, vous puissiez accueillir son arrivée.]
Nous nous détournons avec plaisir de cet horrible sujet pour contempler la dernière partie du texte, dans laquelle nous avons,

II.

Une promesse aux justes—

Quelle que soit la référence lointaine qu'il y ait dans ces paroles à la délivrance des chrétiens de Jérusalem, lorsque, selon les instructions de notre Seigneur, ils profitèrent de la retraite de l'armée romaine pour s'enfuir à Pella, il faut certainement chercher l'accomplissement de la promesse principalement dans les bénédictions spirituelles transmises par le Messie.

Le caractère chrétien est brièvement délimité par contraste avec les ennemis de Dieu -
[La crainte de Dieu est souvent représentée comme comprenant l'ensemble de la religion : et en effet, partout où cela se produit, l'orgueil sera humilié, la méchanceté bannie, et toute sainte affection cultivée au maximum [Note : Ceux-ci aussi, avec une certaine netteté de délimitation, devraient ici, en termes très encourageants, être appelés à se considérer comme spécialement adressés par Dieu.] — — — Que ceux qui ont des raisons de se croire sous son influence authentique, écoutent avec gratitude envers la promesse que Dieu lui-même leur adresse.]

Pour ceux qui répondent à ce caractère, Christ sera la source des bénédictions les plus riches —
[Christ est « le Soleil » du monde spirituel, et la source unique de lumière et de vie pour tous ceux qui croient en lui. Il est aussi le Soleil de justice, non seulement comme étant pur et sans tache en lui-même, mais comme étant l'auteur de toute justice, qu'il s'agisse de ce qui nous est imputé pour la justification, ou de ce qui nous est communiqué par la sanctification.

Et combien sa vue était délicieuse pour ceux qui le voyaient s'élever sur ce monde obscur, pour ceux dont le cœur il brillait de ses rayons rafraîchissants ! Sur eux, il brillait, non de rayons brûlants, qui dessèchent et flétrissent la terre et tous ses fruits, mais d'une chaleur bienfaisante, « guérissant » les désolations de l'hiver et faisant jaillir chaque herbe en vie et en vigueur. Comment les premiers chrétiens ont-ils « sorti » d'un état mort et charnel, et « ont-ils grandi » avec une rapidité et une force étonnantes « comme les veaux de l'étable ! » — — — Ainsi aussi, en ce jour, la lumière de son visage apporte la guérison à nos âmes.

Une vue de lui enlève à la fois la culpabilité que nous avons contractée et les souillures par lesquelles nous avons été souillés ; ainsi « guérir » à la fois les blessures mortelles du péché et restaurer la santé et la beauté de ceux qui ont été avilis par des difformités plus que lépreuses. Qui ne voudrait pas se prélasser dans ses poutres, et ressentir les pleins effets de son pouvoir rénovateur ?]

Amélioration—
1.

Combien différents, même dans cette vie, sont les états des amis de Dieu et de ses ennemis !

[Les « fiers sont appelés heureux [Note : Malachie 3:15 .] : » mais le sont- ils ? le Dieu qui cherche le cœur déclare qu'ils n'ont pas de paix solide. Il n'est pas non plus possible qu'ils puissent attendre avec impatience le jour du jugement sans beaucoup d'inquiétude d'esprit. Leurs joies, telles qu'elles sont, sont « comme le crépitement des épines sous une marmite », de courte durée, et suivies par la fumée et les ténèbres, par le spleen et la mélancolie — — — Mais, est-ce là l'état du peuple de Dieu ? Que le texte déclare, et que l'expérience de tous les saints atteste — — — Plus ils jouissent de la lumière de ce Soleil de justice, plus ils anticipent la béatitude du ciel.]

2. Combien différents seront les états des amis et ennemis de Dieu dans le monde éternel !

[Le jour du jugement est appelé « le jour de la colère » et « le jour de la perdition des hommes impies [Note : Romains 2:5 ; 2 Pierre 3:7 .].” Hélas! Hélas! où fuiront les objets de la vengeance de Dieu ? Comment « habiteront-ils avec des flammes éternelles ? Qui peut concevoir l'angoisse avec laquelle ils « pleureront, gémiront et grinceront des dents ? Voyez, au contraire, le pieux guéri de toute maladie, ayant atteint la pleine mesure de la stature du Christ, et jouissant continuellement des gloires méridiennes du Soleil de justice.

Qui peut concevoir le bonheur d'un tel état ? Mais bien que « nous ne sachions pas encore ce que nous serons », en ce qui concerne les degrés de notre bonheur ou de notre misère, nous savons que la distance entre les justes et les méchants sera incommensurable. Plût à Dieu que, dans la contemplation de cela, nous puissions tous craindre le Seigneur, et marcher dans sa crainte jusqu'à la dernière période de notre vie !]