Marc 14:31

DISCOURS : 1458
LA CONFIANCE EN SOI CONDAMNÉE

Marc 14:31 . Il dit avec plus de véhémence : Si je devais mourir avec toi, je ne te renierai en aucune manière. De même, ils ont tous dit .

L'influence de l'exemple est extrêmement puissante, qu'elle conduise au bien ou au mal. C'est bien connu dans les armées ; où le courage ou la timidité engendrent rapidement et dans une large mesure un sentiment de parenté. Dans les habitudes morales aussi, la conduite des uns produira un effet considérable sur les autres. Lorsque notre bienheureux Seigneur apprit à ses disciples que l'un d'eux le trahirait, la méfiance de l'un se répandit à travers tous ; oui, étendu même au traître lui-même, qui, ne serait-ce que par un meilleur sentiment que la honte, s'est enfin joint à cette enquête pleine de timidité : « Seigneur, est-ce moi ? [Note : Matthieu 26:21 ; Matthieu 26:25 .

] » D'autre part, la dissimulation de Pierre écarta toute l'Église galate, sans excepter même Barnabas lui-même [Note : Galates 2:13 .]. De la même manière, le malheureux Pierre, par sa confiance en soi caractéristique, a trahi tous les autres apôtres dans la commission de la transgression odieuse de protester contre une fidélité immuable à leur Seigneur, sans considérer la faiblesse de leurs propres desseins, et la trahison de leurs propres cœurs.

Notre Seigneur leur avait dit, la veille de sa crucifixion, qu'ils seraient tous offensés à cause de lui cette nuit-là. Pierre, confiant dans la fermeté supposée de ses propres résolutions, répondit : « Bien que tous soient offensés, je ne le ferai pas. » Et, plus particulièrement averti qu'il renierait lui-même, cette nuit-là, pas moins de trois fois son Seigneur, il, loin de relâcher sa confiance, ne fit que « dire avec plus de véhémence : Si je devais mourir avec toi, je ne te renier en aucune façon.

» Et tel fut l'effet malheureux de sa confiance, que chacun des Apôtres saisit pour ainsi dire la contagion, et s'exprima dans le même langage véhément que lui : « De même aussi, ainsi dirent-ils tous. Sans doute, ils voulaient tous bien : la résolution elle-même était bonne ; mais elle était mauvaise, car prise dans la dépendance de leurs propres forces.

Pour marquer plus complètement cette distinction, je montrerai,

I. La sagesse de la résolution, telle qu'elle est conçue dans leur esprit—

C'était une résolution digne des Apôtres et digne d'être adoptée par chacun de nous.

1. Notre bienheureux Sauveur le mérite entre nos mains—

[Qu'est-ce qu'il n'a pas fait pour nous? — — — Et que n'a-t-il pas souffert pour nous ? — — — Et faut-il avoir peur de l'avouer ? Une considération sous le ciel devrait-elle nous inciter à le nier ? — — —]

2. Il l' exige aussi de nos mains—

[Au tout début de son ministère, il déclara que « ceux-là seuls devraient être reconnus comme ses disciples » qui « se reniaient eux-mêmes, et prenaient quotidiennement leur croix, et le suivaient » ; non plus ; que « seuls ceux qui voulaient perdre leur vie à cause de lui la trouveraient pour la vie éternelle [Note : Matthieu 10:38 .

]. " Et quoi de plus raisonnable que cela ? Si Lui, le Seigneur du ciel et de la terre, a rencontré la mort pour nous , penserons-nous trop à donner notre vie pour lui ? Je pense que si nous nous offrons un sacrifice pour lui, ce n'est autre qu'un service raisonnable, qui est à la fois notre devoir le plus simple et notre plus grand privilège — — —]

Mais la conduite d'eux tous trop certainement démontrée,

II.

La folie de la résolution, telle qu'annoncée par leur propre force—

Aucun d'eux ne put accomplir sa parole -
[Cette même nuit, " ils abandonnèrent tous leur Seigneur et s'enfuirent : " et Pierre, qui s'arrogea une plus grande fidélité que tous les autres, fut le premier à renier son Seigneur, et l'a renié avec plus d'impiété blasphématoire que tous les autres ensemble.]
Et qui d'entre nous serait plus ferme qu'eux ?
[« Nous n'avons pas en nous la suffisance même pour penser une bonne pensée [Note : 2 Corinthiens 3:5 .

] : » combien moins, alors, pouvons-nous penser à maintenir notre fidélité envers notre Seigneur, au milieu de toutes les terreurs d'une mort la plus cruelle? Par Christ nous fortifiant, nous pouvons entreprendre n'importe quoi [Note : Philippiens 4:13 .] : » mais « de nous-mêmes nous ne pouvons rien faire [Note : Jean 15:5 .

]. " En vérité, plus nous avons confiance en nous, plus « nous provoquons la jalousie du Seigneur » et le défions de nous laisser seuls [NDLR : Jérémie 17:5 .]. Alors seulement pouvons-nous espérer tenir debout, lorsque nous sommes « forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa puissance [Note : Éphésiens 6:10 .] ».]

Apprenez donc, frères,
1.

Quel est votre devoir—

[Sans doute, c'est grand et ardu : vous ne devez pas non plus, un instant, vouloir l'abaisser. Vous devez voir que rien sous le ciel ne doit rivaliser avec Christ [Note : Philippiens 3:8 .]. L'état d'esprit de tout homme devrait s'accorder avec celui du saint Apôtre, lorsqu'il a dit : « Je veux non seulement être lié, mais encore mourir pour l'amour du Seigneur : » et si nous sommes amenés à l'épreuve, aucune souffrance devrait nous déplacer; nous ne devrions pas non plus considérer que nos vies nous sont chères, si seulement nous pouvons terminer notre course avec joie, et terminer le travail que notre bien-aimé Seigneur nous a assigné [Note : Actes 20:24 ; Actes 21:13 .]

2. Où seule notre force réside pour l'accomplir—

[« Je sais, Seigneur, dit le prophète, que la voie de l'homme n'est pas en lui-même ; et que ce n'est pas en l'homme qui marche pour diriger ses pas [Note : Jérémie 10:23 .]. Et le plus sage des hommes nous dit que « celui qui se confie en son cœur est un insensé [Note : Proverbes 28:26 : Proverbes 28:26 .

]. " Soyez-en convaincus ; et sachez que plus vous ressemblez à un petit enfant dans votre esprit, plus vous êtes en sécurité. « Quand vous êtes faibles, alors est-ce que vous êtes vraiment forts ; car alors la force de Dieu sera parfaite dans votre faiblesse [Note : 2 Corinthiens 12:9 .].”]