Marc 9:25-27

DISCOURS : 1433
UN ESPRIT SOURD-MUET CHANTÉ

Marc 9:25 . Quand Jésus vit que le peuple accourait, il réprimanda l'esprit immonde, en lui disant : Esprit muet et sourd, je t'en prie, sors de lui et n'entre plus en lui. Et l'esprit cria, et le déchira, et sortit de lui : et il était comme un mort ; au point que beaucoup ont dit : Il est mort. Mais Jésus le prit par la main et le souleva ; et il se leva .

DIVERS, et extrêmement opposés, étaient les états que notre Seigneur, au cours de son ministère, a éprouvés. Il n'était pas totalement étranger aux saisons de joie exaltée ; mais il était surtout au courant des scènes de douleur et d'affliction. Il venait de descendre de la montagne sur laquelle il avait été transfiguré, et la splendeur de sa gloire était encore visible dans son visage [Note : Ceci n'est pas absolument affirmé par l'évangéliste : mais c'est la raison la plus stupéfaction » que le peuple découvrit à sa vue, v.

15. Cette idée est confirmée par le récit qui nous est donné de Moïse le législateur juif, qui a connu une continuité similaire de gloire sur son visage après avoir conversé avec Dieu sur le mont Sinaï, Exode 34:29 . avec 2 Corinthiens 3:7 .]; mais il n'est descendu que pour contempler les misères auxquelles le péché nous avait réduits, et pour renouveler ses travaux parmi un peuple moqueur et incrédule.

Pour mettre en lumière les diverses circonstances de l'histoire qui nous attend, nous considérerons,

I. L'état misérable de l'adolescent qui lui a été amené—

L'imagination ne peut guère signaler une scène plus angoissante que celle exposée dans le contexte :
[Voici un jeune affligé d'épilepsie, ou de maladie de chute [Note : Matthieu 17:15 .]. Cette affliction a été considérablement augmentée du fait qu'il était un fou [Note : Matthieu 17:15 .

] : pour achever sa misère, il était possédé par un esprit malin [Note : Luc 9:39 .]. Ce mauvais esprit profita de ses infirmités naturelles, et le poussa, sur les retours de son désordre, à se précipiter dans le feu, ou dans l'eau [Note : v. 22] : il tare et déchire en outre la jeunesse avec les agonies les plus atroces [Note : ver.

18.], et le priva des facultés de la parole et de l'ouïe [Note : v. 25.]. C'est ainsi que Satan l'avait tourmenté dès son enfance [Note : v. 21.] : de sorte que, dans l'épanouissement même de la vie, la jeunesse languissait et languissait dans la misère la plus extrême [Note : v. 18.]

Cette scène décrit trop justement l'influence invisible de Satan sur les âmes des hommes :
[Nous avons des raisons de nous réjouir que son pouvoir sur les corps des hommes soit maintenant considérablement réduit, sinon entièrement détruit. Quel misérable monde ce serait, si la malice de ce démon n'était pas contenue ! mais son pouvoir sur les âmes des hommes est aussi étendu que jamais [Note : 1 Pierre 5:8 .

]. Il profite toujours de nos penchants constitutionnels [Note : certains qu'il stimule à la poursuite de vains amusements, d'autres à la satisfaction de convoitises et de plaisirs plus grossiers.] ; et nous pousse à commettre les actes les plus autodestructeurs [Note : Actes 13:10 .]. Sans doute, une grande partie de notre méchanceté doit être attribuée à nos appétits dépravés ; mais notre adversaire malveillant est d'accord avec eux, et nous actionne par eux [Note : Comparez Jean 12:6 .

avec Luc 22:3 .];. Tandis que nous continuons à marcher après le cours de ce monde, et de ceux qui sont du même âge et du même Éphésiens 2:2 que nous, nous sommes tous ses vassaux [Note : Éphésiens 2:2 .]; et le monde entier, s'il est vu dans une lumière spirituelle, n'exhibe rien d'autre que des spectacles misérables comme celui qui est devant nous [Note : 2 Timothée 2:26 .]

Avec de telles scènes, cependant, Jésus était continuellement au courant—

II.

La demande faite à Jésus en son nom—

Le père de la jeunesse avait en vain demandé aux Disciples d'être soulagés —
[Les Disciples avaient été dotés du pouvoir de chasser les démons [Note : Matthieu 10:8 .]; mais dans ce cas, ils ont été déjoués dans leur tentative d'exercer ce pouvoir. Cette déception offrit aux Scribes incrédules beaucoup d'occasions de triomphes malveillants [Note : v.

14.]. Notre-Seigneur, interrogé par la suite par ses Disciples en privé, attribua les raisons de leur échec. Ils n'avaient pas fait la tentative dans le plein exercice de la foi [Note : Matthieu 17:20 .]. S'ils avaient vraiment cru, rien n'aurait dû leur être impossible. Ils avaient d'ailleurs négligé d'employer des moyens extraordinaires en cette occasion extraordinaire.

Ils auraient dû avoir recours à Dieu dans le jeûne et la prière [Note : Matthieu 17:21 . Il semble d'où que certains des mauvais esprits aient plus de pouvoir et de malignité que d'autres. Voir aussi Matthieu 12:45 .]. De ces circonstances, nous pouvons tirer beaucoup d'instructions utiles.

Notre Seigneur nous a promis la victoire sur toutes les puissances des ténèbres [Note : Romains 16:20 .]; mais nous devons avoir notre force renouvelée par le jeûne et la prière [Note : Éphésiens 6:18 .] — — — et devons la mettre en avant dans une dépendance croyante de sa parole [Note : Éphésiens 6:16 .] : nous ne pouvons pas non plus espérer réussir mais dans l'utilisation de ces moyens désignés.]

Il s'adressa maintenant à Jésus lui-même :
[Agenouillé avec une humilité la plus profonde, il implorait la miséricorde dont il avait besoin [Note : Matthieu 17:14 .]; mais manifesta que la déception qu'il avait éprouvée avait ébranlé sa foi même en Jésus lui-même [Note : v. 22.]. Notre Seigneur le reprend doucement pour son incrédulité et lui demande de se préoccuper davantage de l'augmentation de sa propre foi que de la capacité de la personne à qui il s'adressait [Note : v.

23.] Le père avoue instantanément avec des larmes la justice de la réprimande [Note : v. 24.], et supplie le Seigneur d'augmenter et de confirmer sa foi. (Combien était aimable ce souci pour son enfant, et cette contrition pour sa faute !) Et devrions- nous être moins sérieux à intercéder pour nos parents non convertis ? Comme lui, lorsque les puissances humaines ont échoué, nous sommes prêts à remettre en question la suffisance de Dieu lui-même : mais nous devons veiller à ne jamais limiter la toute-puissance de Jésus ; et devrait profondément pleurer les tristes restes d'incrédulité qui sont en nous ! Travaillons donc davantage à imiter ce parent affligé, et dans chaque demande à Jésus, offrons cette pétition appropriée [Note : v. 24.]—.]

Comme des milliers d'autres suppliants, il obtint bientôt sa requête—

III.

Le miracle que Jésus a opéré pour lui—

Notre-Seigneur s'interposa aussitôt pour le soulagement de la jeunesse ; et Satan s'efforça d'entraver son dessein—
[Jésus ordonna de lui amener le jeune homme. Satan, enragé à la perspective de sa propre disgrâce, l'a agressé avec une plus grande fureur que jamais, et ne l'a pas quitté, jusqu'à ce qu'il ait fait un effort de plus pour détruire sa vie [Note : v. 26.]. Satan s'est ainsi efforcé de faire échouer le dessein de notre Seigneur.

Notre-Seigneur lui permit ainsi d'agir pour le plus abondant déploiement de sa propre puissance. C'est de cette manière même que Satan agit encore envers nous ; il ne peut pas supporter qu'une âme vienne à Jésus pour obtenir de l'aide ; il fait généralement ses assauts les plus féroces contre nous, quand il a peur de perdre sa domination sur nous , &c.) et certains par opposition de l'extérieur.]. Oui, il n'est pas rare qu'il nous réduise presque au désespoir de la vie, juste avant que notre délivrance parfaite soit sur le point de s'effectuer.]

Mais en vain les efforts de Satan contre le pouvoir souverain de Jésus -
[Jésus ressuscita le jeune homme, qui gisait, selon toute apparence, mort, et le livra en parfaite santé à son père étonné [Note : Luc 9:42 .]. C'est ainsi que la grâce de Jésus régnera enfin dans le cœur de son peuple. En vain seront les attaques renouvelées de leur grand adversaire : si férocement qu'ils soient assaillis, ils seront plus que vainqueurs sur tout ennemi [Note : Romains 8:37 .] — — — Et la malice de Satan ne fera que les rendre plus distingués monuments de la puissance de leur Rédempteur.]