Matthieu 13:47-50

DISCOURS : 1366
LE NET

Matthieu 13:47 . Le royaume des cieux est semblable à un filet jeté à la mer, et ramassé de toute espèce : quand il est plein, ils tirent sur le rivage, s'assoient et rassemblent les bons dans des vases, mais jettent les mauvais. une façon. Il en sera de même à la fin du monde : les anges sortiront, sépareront les méchants d'entre les justes, et les jetteront dans la fournaise de feu : il y aura des lamentations et des grincements de dents .

Les HOMMES sont fortement impressionnés par les comparaisons tirées de choses qu'ils connaissent bien. Par conséquent, les diverses paraboles conviennent aux classes de la communauté qui sont au courant des occupations auxquelles elles se rapportent. La plupart d'entre eux se rapportent aux différents emplois de l'agriculture, parce que Notre-Seigneur a séjourné principalement parmi les personnes occupées à des travaux agricoles. Mais il était aussi fréquemment appelé à instruire les pêcheurs ; à l'usage plus immédiat duquel il a adapté la parabole qui nous est présentée.
Afin d'éclairer le texte, nous observons que,

I. variété de personnes sont rassemblées par l'Évangile dans l'Église visible—

L'Évangile est prêché à tous avec promiscuité :
[Quand un filet est jeté à la mer, le pêcheur ne sait pas quel succès il aura : il peut travailler toute la nuit et ne rien attraper ; ou peut contenir un numéro qui peut difficilement être tiré vers le rivage [Note : Luc 5:5 .]. Quelque habile qu'il soit dans son métier, il dépend entièrement de la bonne providence de Dieu.

Ainsi l'Evangile est publié à tous sans aucun respect des personnes. Les prédicateurs ne peuvent pas non plus commander le succès : si Paul ou Apollos travaillent, c'est Dieu seul qui peut rendre leurs efforts efficaces pour le salut des hommes [Note : 1 Corinthiens 3:7 .]

Il y en a cependant beaucoup, pour la plupart, amenés par elle à une profession de religion -
[Là où rien que la moralité est prêché, les gens restent tous stupides et indifférents à leurs âmes : mais là où Christ est vraiment exalté, certains se sentiront l'influence contraignante de la parole [Note : Jérémie 23:22 .

], et il sortit du monde vain pour assister aux devoirs de la religion. Mais parmi celles-ci, il y en aura de diverses sortes : certaines n'iront pas plus loin que la simple forme de piété [Note : 2 Timothée 3:5 .] ; d'autres sembleront profiter un peu de sa vie et de sa puissance, alors qu'en réalité ils n'ont aucune stabilité dans les voies de Dieu [Note : v.

20, 21.], ou bien qu'ils persévèrent dans leur profession religieuse, ils ne marchent pas dignement de leur haute vocation [Note : v. 22.] — — — Il y en aura d'autres, cependant, qui seront vraiment droits devant Dieu, et qui « pareront en toutes choses l'Évangile de Dieu notre Sauveur ».

Toutes ces personnes seront rassemblées dans une Église visible ; tous professeront un attachement à l'Evangile : et tous ressentiront une sorte de confiance en ce qui concerne leur acceptation définitive devant Dieu.]
Mais,

II.

Parmi ceux qui sont ainsi rassemblés, il y aura une terrible séparation au jour du jugement—

Les pêcheurs ne s'encombreront pas de poissons sans valeur ; Dieu ne recevra pas non plus pour lui tout ce qui est recueilli par l'Évangile.
Il y aura une séparation faite au jour du jugement —
[Dieu se sert des hommes pour rassembler des personnes dans l'Église visible ; mais il emploiera des « anges » comme agents pour « séparer le mal du bien ». Ils ne seront pas non plus, lorsqu'ils agiront sous la direction du Très-Haut, passibles de la plus petite erreur.

Ils verront d'un seul coup d'œil ceux qui ont été justifiés en Jésus-Christ et sanctifiés par le Saint-Esprit. Aucun pêcheur ne peut distinguer plus clairement que les anges les espèces de poissons les plus diverses, entre le plus faible des saints et le plus raffiné des hypocrites. Aucun de ceux qui sont vraiment bons ne sera rejeté ; ni un qui est vraiment mauvais, être préservé.]
Cette séparation sera indiciblement terrible-
[Ici la parabole était insuffisante pour transmettre la vérité; et c'est pourquoi notre Seigneur y ajouta une autre explication.

Les poissons rejetés ne souffrent que de mourir un peu plus tôt que ceux que l'on réserve dans les vaisseaux. Mais il n'en est pas ainsi des âmes qui sont rejetées ; car ils seront « jetés dans une fournaise de feu, où il y aura des pleurs et des grincements de dents pour toujours » — — — fin effrayante ! comme c'est inconcevable différent de celui de ceux qui seront gardés précieusement dans des navires comme « réunis à l'usage de leur maître ! » — — —]

Déduire,
1.

Avec quelle diligence devons-nous assister aux ordonnances de l'Evangile !

[Les ministres sont faits « pêcheurs d'hommes » ; et leur seul travail est « d'attraper des hommes [Note : Matthieu 4:19 ; Luc 5:10 .]. " (Voici, mes frères, l'office que j'exécute pour Dieu en ce moment même : je travaille à prendre vos âmes pour Dieu.

) Or c'est dans les ordonnances qu'ils sortent pour jeter leur filet : et si des personnes n'observent pas les ordonnances, il n'y a aucune probabilité qu'elles soient jamais attirées vers Dieu [Note : Romains 10:17 .]. Que des choses insignifiantes ne nous retiennent donc pas de la maison de Dieu ; car nous ne pouvons dire à quel moment précis Dieu a voulu nous enfermer dans son filet.

Et quelle perte subirions-nous, si par l'absence nous nous privions de ce bienfait ! Venons-en donc non seulement à la maison de Dieu, mais supplions-le d'enseigner à ses serviteurs comment jeter le filet de la manière la plus avantageuse [Note : Jean 21:6 .], pour le bien et pour sa gloire.]

2. Combien devons-nous faire attention à ne pas nous reposer dans une profession religieuse malsaine !

[Ce n'est pas tous ceux qui sont rassemblés par l'Evangile qui bénéficieront de ses bienfaits salvateurs. Nombreux sont ceux qui approuvent la vérité, et prennent plaisir à l'entendre proclamer [Note : Ézéchiel 33:31 .], qui pourtant n'entreront jamais dans le royaume des cieux. Que tous alors se jugent par les marques exposées dans les Saintes Écritures.

Qu'ils demandent si, si la séparation devait être faite à cet instant, ils se trouveraient parmi les bons ou les mauvais, parmi ceux qui sont vraiment vivants pour Dieu, ou ceux qui, bien qu'ils « aient un nom pour vivre, sont vraiment mort » devant Dieu [Note : Apocalypse 3:1 .]. Qu'on se souvienne que le filet est maintenant étendu, et que nous y sommes maintenant enfermés ; et, bien qu'on ne s'en aperçoive pas tout de suite, le filet se rapproche en ce moment du rivage.

Mes chers frères, je tremble de penser combien d'entre nous seront avant longtemps jetés irrémédiablement dans une fournaise de feu, et avec quels amères « lamentations » et avec quels « grincements de dents » se condamneront-ils, ils se rappelleront les avertissements ils ont méprisé, et les opportunités qu'ils ont perdues. Rapidement, rapidement l'examen sera fait; puis la séparation finale. Que Dieu de sa miséricorde infinie nous prépare tous pour ce jour terrible, en renouvelant nos natures et en nous acceptant dans son Fils bien-aimé ; afin que nous soyons comptés parmi les bons et approuvés par notre Dieu aux siècles des siècles !]