Osée 10:12

DISCOURS : 1168
LE DEVOIR DE CHERCHER DIEU

Osée 10:12 . Semez pour vous-mêmes dans la justice. moissonnez dans la miséricorde : défrichez votre terrain en friche : car il est temps de chercher le Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne et fasse pleuvoir sur vous la justice .

Le langage figuré de l'Écriture peut dans certains cas obscurcir sa portée : mais, lorsqu'il est expliqué, il expose les vérités les plus évidentes sous une riche variété de formes, et tend à les fixer dans nos esprits par son influence attrayante. Nous prions Dieu que cette observation puisse être vérifiée, tandis que nous ouvrons maintenant le passage devant nous, et considérons,

I. Le devoir enjoint—

Les trois premières expressions sont expliquées par le prophète lui-même comme signifiant collectivement que nous devons « rechercher le Seigneur » : mais, prises séparément, elles indiquent la manière particulière dont nous devons le rechercher :

1. Dans l'accomplissement de sa volonté—

[Bien qu'aucun homme n'espère jamais récolter du blé là où il n'a semé que de l'ivraie, presque tous s'attendent à obtenir le ciel, bien qu'ils n'en aient jamais fait l'unique objet de leur poursuite. Mais l'Apôtre nous garde contre cette erreur fatale, et nous assure que nous moissonnerons selon ce que nous avons semé [Note : Galates 6:7 .

]. Aurions-nous alors une moisson joyeuse au jour du jugement, ne provoquons pas Dieu par une vie de péché ; mais tournez-vous vers lui dans la voie de la justice; ni ne considérons les devoirs de la première ou de la seconde table seulement ; mais travaille à accomplir toute sa volonté uniformément et sans réserve.]

2. Dans la dépendance de sa miséricorde—

[Comme il y en a beaucoup qui espèrent être acceptés par Dieu, bien qu'ils ne le recherchent pas du tout, de même il y en a beaucoup qui pensent faire de Dieu leur débiteur par les œuvres qu'ils accomplissent ; et qu'ils peuvent gagner le ciel, pour ainsi dire, par leur propre justice. Mais, quelle que soit la manière dont nous pouvons « semer dans la justice », nous devons « récolter dans la miséricorde ». La mort est le salaire du péché ; mais la vie n'est pas le salaire de la justice ; toutes nos Ésaïe 64:6 sont imparfaites [Note : Ésaïe 64:6 .

] : nos meilleures actions sont mélangées avec le péché : et donc nous devons nous contenter d'accepter le ciel comme le don immérité de Dieu par Jésus-Christ [Note : Romains 6:23 . Philippiens 3:9 .]

3. Dans une bonne préparation du cœur à recevoir ses bénédictions—

[Ce serait en vain pour un homme de semer sa semence sur une terre en friche. Les pluies mêmes que Dieu pourrait lui faire tomber ne serviraient à rien si le sol n'était purgé de ses mauvaises herbes et la semence enfouie au sein de la terre. Ainsi, l'âme ne peut pas non plus faire une juste amélioration des bénédictions spirituelles, à moins qu'elles ne soient brisées, pour ainsi dire, par la loi divine. Jusqu'à ce que cela soit fait, le vrai chemin du salut apparaîtra comme une folie.

Être diligent dans l'exercice de la droiture et, après tout, dépendre de la simple miséricorde, sera considéré comme paradoxal et absurde. Mais, une fois que la loi est apportée à la conscience dans sa spiritualité et son étendue, l'âme est prête à se soumettre à la justice de Dieu ; et pourtant il est amené à se purifier comme Dieu est pur. C'est par ce moyen que St. Paul a été amené à un esprit droit [Note : Romains 7:9 .

] ; il n'y a pas non plus d'autre moyen de combiner la diligence dans l'effort avec une humble dépendance de la faveur divine [Note : Galates 2:19 ; Romains 7:4 .]

Pour imprimer ce devoir dans nos esprits, considérons,

II.

Les arguments avec lesquels il est appliqué—

En nous limitant aux indications suggérées dans le texte, nous passerons par de nombreux arguments évidents et importants, et fixerons notre attention sur,

1. L'urgence de ce devoir—

[Aux saisons convenables, le cultivateur va labourer ou semer sa terre, sachant que, si son travail est négligé jusqu'à ce que le temps de l'accomplir soit passé, il aura des raisons de se repentir de sa négligence le jour de la moisson. Souvenons-nous donc que c'est le « temps de chercher le Seigneur ». Sommes-nous avancés en années ? Nous n'avons certainement pas de temps à perdre. Sommes-nous au début de la vie ? Quel temps si convenable que celui de la jeunesse, avant que nos habitudes soient fixées, ou nos consciences brûlées, ou nos esprits distraits par les soucis du monde ? Quant aux personnes âgées, leur vie doit se terminer rapidement : ou, si elle se prolonge pendant un certain temps, un manque d'énergie mentale rendra leur âme impropre aux efforts spirituels.

Et, en ce qui concerne ceux qui sont au milieu de la jeunesse, pour ce qu'ils savent, il peut y avoir "mais un pas entre eux et la mort". Si quelqu'un se sent disposé à servir le Seigneur , c'est d'une manière particulière le moment pour lui de chercher sa face. Le désir même qu'ils ressentent est une preuve que Dieu lui-même travaille en eux [Note : Philippiens 2:13 .

], et prêt à se révéler à eux : tandis que, s'ils étouffent les mouvements de son Esprit, ils ne savent pas que la grâce qu'ils méprisent leur sera jamais offerte à nouveau [Note : Genèse 6:3 .]. Éphésiens 5:16 donc le temps qui nous est si précieux [Note : Éphésiens 5:16 : Éphésiens 5:16 .], et Éphésiens 5:16 le temps que Dieu nous a accordé pour cette œuvre importante.]

2. La certitude d'y réussir—

[Le cultivateur sait que si sa semence n'est pas arrosée par des pluies saisonnières, son travail sera entièrement perdu : pourtant, bien qu'il ne puisse pas commander les douches, il accomplit son travail, dans l'espoir que Dieu enverra gracieusement la première et la dernière pluie . Mais nous avons une promesse absolue, que Dieu fera prospérer nos efforts, et que, « à celui qui sème la justice sera une récompense sûre [Note : Proverbes 11:18 .

]. " Voulons-nous qu'une justice nous justifie devant Dieu ? Il nous revêtira de la robe sans tache de la justice du Rédempteur [Note : Ésaïe 61:10 .]. Voulons-nous qu'une justice intérieure nous qualifie pour la jouissance de sa présence ? Il l' Ézéchiel 36:26 en nous par son bon Esprit, et nous transformera en sa propre image bénie [Note : Ézéchiel 36:26 .

]. Oui, il « fera pleuvoir sur nous la justice », nous donnant « l'abondance de la grâce et du don de la justice [Note : Romains 5:17 .] ». Que ceci nous encourage donc ; car « personne n'a jamais cherché sa face en vain [Note : Ésaïe 45:19 .] ».]

Application-

[Commençons le premier grand ouvrage, le labour de nos jachères. On n'a pas besoin de nous dire la nécessité ou le caractère raisonnable de ce travail dans l'agriculture : et une très petite connaissance de la corruption et de l'obstination d'un cœur non renouvelé, remplacera toute tentative de démontrer la même chose dans la culture de l'âme. Seulement, rappelons-nous que rien d'autre que la loi, ouverte dans toute sa spiritualité, et appliquée dans ses terribles sanctions, ne pourra jamais effectuer cette œuvre.

Étudions-le de plus en plus. Essayons-nous par elle. Apportons-y nos actions, nos paroles et nos pensées comme une pierre de touche. Utilisons-le pour déraciner tous les faux principes et les basses affections. Ainsi notre graine sera semée avec plus d'avantage [Note : Jérémie 4:3 .]; et une moisson glorieuse nous attend au jour du Seigneur Jésus [Note : Jaques 4:9 .]