Osée 4:6

DISCOURS : 1146
IGNORANCE DESTRUCTIVE

Osée 4:6 . Mon peuple est détruit par manque de connaissance .

L'IGNORANCE, en tant qu'elle respecte les choses de ce monde, est accompagnée de bien des maux. Cela disqualifie un homme pour les situations de la vie qui nécessitent l'exercice de la sagesse et de la discrétion ; il le dégrade dans la société au-dessous du rang de ceux qui seraient autrement considérés comme ses égaux ou inférieurs : et il n'est pas rare qu'il conduise à l'oisiveté, à la dissipation et au vice. Mais l'ignorance de la religion est d'une conséquence infiniment pire ; car il assure la destruction éternelle de l'âme. À cet effet, Dieu parle dans les mots devant nous ; d'où nous serons conduits à montrer,

I. L'ignorance du monde chrétien—

Les Juifs, aussi bien ceux des dix tribus que ceux qui adoraient à Jérusalem, étaient appelés « le peuple de Dieu », parce qu'ils avaient reçu le sceau de son alliance dans leur enfance et professaient le reconnaître comme leur Dieu. De la même manière, nous , ayant été baptisés dans notre enfance dans la foi du Christ, pouvons , dans un sens laxiste et général, être appelé ses disciples et son peuple. Mais parmi les chrétiens de nom, il y a un terrible manque de connaissances ; une méconnaissance,

1. D'eux-mêmes—

[Comme ils savent peu de leur cécité ! Ils se croient aussi compétents pour juger des choses spirituelles que charnelles ; bien que Dieu leur dise, qu'ils ne peuvent pas comprendre les choses de l'Esprit faute d'un discernement spirituel [Note : 1 Corinthiens 2:11 ; 1 Corinthiens 2:14 .].

Comme ils connaissent peu leur culpabilité ! Se sentent-ils vraiment dignes de la colère et de l'indignation éternelles de Dieu ? Ils ne peuvent pas acquiescer cordialement à cette idée, même s'ils sont expressément dits sous la malédiction et la condamnation de la loi [Note : Galates 3:10 .].

Comme ils connaissent peu leur dépravation ! Ils reconnaîtront qu'ils ont telle ou telle infirmité particulière : mais ils n'ont pas une juste conception de la dépravation totale de leur cœur ; ou de la vérité du témoignage de Dieu les concernant, que « toute imagination des pensées de leur cœur est mauvaise, seulement mauvaise, continuellement [Note : Psaume 14:2 . Genèse 6:5 .].

Comme ils savent peu de leur impuissance totale ! Ils s'imaginent qu'ils peuvent exercer la repentance et la foi juste quand ils le souhaitent, bien qu'ils soient déclarés par Dieu lui-même comme étant incapables d'eux-mêmes de faire quoi que ce soit [Note: Jean 15:5 .], même au point de penser une bonne pensée [ Note : 2 Corinthiens 3:5 .]

2. De Dieu—

[Ils peuvent avoir des notions générales de sa puissance et de sa bonté : mais que savent-ils de sa sainteté ? Pensent-ils que le péché est si odieux à ses yeux qu'il le représente [Note : Habacuc 1:13 .] ?

Que savent-ils de sa justice ? Sont-ils persuadés qu'en tant que gouverneur moral de l'univers, il doit appliquer les sanctions de sa propre loi ; et que, aussi miséricordieux qu'il soit, il ne veut ni ne peut innocenter les coupables [Note : Exode 34:7 .] ?

Que savent-ils de sa vérité ? Ils ont lu beaucoup de menaces dans sa parole ; mais ils ne croient pas qu'il les exécutera [Note : Luc 16:17 .]

3. Du Christ—

[Ils confessent peut-être sa Divinité, et le reconnaissent comme un Sauveur. Mais que savent-ils de lui tel qu'il est en lui-même ? discernent-ils sa beauté, son excellence, sa gloire ? Est-il à leurs yeux « le plus grand parmi dix mille, et tout à fait charmant [Note : Cantique des Cantiqu 5:10 ; Cantique des Cantiqu 5:16 .] ? »

Que savent-ils de lui tel qu'il est pour nous ? Comprennent-ils quelque chose de la largeur et de la longueur, de la profondeur et de la hauteur de son amour insondable [Note : Éphésiens 3:18 .]? Ont-ils une idée adéquate de sa tendre sympathie et compassion [Note : Hébreux 2:18 ; Hébreux 4:15 .

] ? Ont-ils été remplis d'admiration pour sa plénitude, sa convenance, sa suffisance [Note : 1 Corinthiens 1:30 .] ?

S'il en fallait davantage pour confirmer cette triste vérité, nous ferions appel à la propre affirmation de Dieu à notre égard, que notre bêtise et notre ignorance sont plus que brutales [Note : Ésaïe 1:2 .]

De peur qu'une telle ignorance ne soit considérée comme vénielle, nous procédons à la remarque,

II.

Les conséquences fatales de celui-ci—

Sans doute, les degrés de criminalité attachés à l'ignorance doivent varier selon les occasions dont les hommes ont joui d'acquérir des connaissances. Mais chez tous les hommes qui ont devant eux la lumière de l'Evangile, un manque de connaissance spirituelle,

1. Tend à leur destruction—

[Tout péché est destructeur, mais plus particulièrement l'impénitence et l'incrédulité. Et quelle en est l'occasion ? Ne doivent-ils pas être attribués à l'ignorance comme leur source véritable et appropriée ? Si les hommes savaient quelles créatures ignorantes, coupables, dépravées et impuissantes ils sont, pourraient-ils s'abstenir de chagrin et de contrition ? — — — S'ils savaient à quel Dieu saint, juste et immuable ils ont affaire, pourraient-ils faire autrement que de trembler devant lui ? — — — S'ils savaient quel il y a un Sauveur miséricordieux, aimant et adorable, dont les entrailles se languissent d'eux, qui les suit toujours d'invitations et de supplications, et qui n'aspire à rien tant que de sauver leur âme, pourraient-ils lui tourner le dos ? Pourraient-ils s'empêcher de lui crier miséricorde et de désirer s'intéresser à son salut ? — — — Si un homme, se sentant en danger imminent de périr dans la mer,

2. Sortiront dans leur destruction—

[Dieu lui-même sait le mieux ce qu'il a ordonné et décrété : et comme le destin des hommes sera enfin déterminé par lui, c'est à lui et à sa parole que nous faisons appel.
Nous voulons connaître les états de ceux qui ignorent l'Évangile : Dieu nous dit clairement : « Ils sont perdus [Note : 2 Corinthiens 4:3 .] ».

Nous voulons savoir si leur ignorance ne sera pas considérée comme un plaidoyer suffisant pour leur rejet de l'Evangile ? Dieu nous assure, qu'au lieu d'opérer dans cette optique, et dans cette mesure, elle sera elle-même le motif de leur condamnation [Note : Ésaïe 27:11 .].

Nous espérerions vivement que le Seigneur Jésus-Christ interviendrait pour eux au dernier jour, pour éviter ou atténuer leur peine. Mais on nous dit, au contraire, qu'il viendra lui-même en jugement, dans le but exprès de se venger d'eux [Note : 2 Thesaloniciens 1:7 .].

Ici, nous laissons la question. Si vous ne croyez pas à de telles déclarations claires et positives de Dieu, nous espérerons en vain faire impression sur vos esprits par nos propres arguments faibles.]

Déduire—
1.

Avec quel soin devons-nous améliorer les moyens de la grâce !

[Les ordonnances sont fixées par Dieu pour notre instruction dans la connaissance spirituelle. Faut-il alors s'absenter d'eux en de légères occasions ? ou devrions-nous nous contenter d'une assistance formelle sur eux, alors que pourtant nous ne tirons aucun bénéfice solide à nos âmes ? souvenons-nous que tout est en jeu : et que nous entendions, ou lisions, ou prions, faisons-le comme pour l'éternité.]

2. Avec quelle ferveur devons-nous prier pour les enseignements de l'Esprit de Dieu !

[Que nous soyons instruits ou non, nous ne pouvons rien savoir que ce que Dieu nous enseigne. En ce qui concerne la connaissance spirituelle, les riches n'ont aucun avantage sur les pauvres : oui, les pauvres ont plutôt l'avantage des riches, en tant qu'ils ont plus de docilité d'esprit ; et Dieu a promis de révéler aux bébés les choses qui sont cachées aux sages et aux prudents [Note : Jaques 2:5 .

Matthieu 11:25 .]. Prions donc pour que nos yeux s'ouvrent, et que par les influences de l'Esprit nous puissions connaître les choses qui nous sont librement données par Dieu [Note : 1 Corinthiens 2:11 . Éphésiens 1:18 .]

3. Combien devrions-nous être reconnaissants pour toute mesure de la connaissance divine !

[Être sage à salut, c'est être vraiment sage. Toute autre connaissance n'est rien en comparaison de celle-ci. Bienheureux donc ceux qui peuvent dire : « Ceci je sais, que, alors que j'étais aveugle, je vois maintenant [Note : Jean 9:25 . Matthieu 13:16 .].” Oui, croyants, « heureux sont vos yeux qui voient maintenant : » car si l'ignorance est destructrice pour l'âme, la connaissance, en revanche, pourvu qu'elle soit spirituelle et pratique, la sauvera sûrement [Note : Ésaïe 53:11 . Jean 17:3 . avec 1 Jean 2:3 .]