Osée 8:7

DISCOURS : 1164
LES CONSÉQUENCES DU PÉCHÉ

Osée 8:7 . Ils ont semé le vent, et ils récolteront le tourbillon .

La MISÈRE est attachée au péché comme sa conséquence inévitable. Cette connexion n'apparaît pas toujours à un observateur superficiel. Au contraire, la transgression semble souvent productrice de bonheur ; et l'obéissance : être une source de beaucoup d'affliction et de trouble : mais, quelles que soient les conclusions que nous puissions être amenés à tirer des apparences présentes, nous sommes sûrs que les méchants ne sont pas heureux ; ils n'ont pas non plus d'attente raisonnable de bonheur dans le monde éternel.

Les Israélites avaient abandonné le vrai Dieu pour des idoles, et Dieu les avertit des jugements qui viendraient bientôt sur eux : mais la déclaration dans le texte peut être comprise comme une position générale. Nous en profiterons pour montrer,

I. Qui peut-on dire pour semer le vent?

« Semer le vent » est une expression proverbiale pour travailler en vain. Il s'applique aux idolâtres, parce que l'argent et l'or prodigués aux idoles ont été dépensés sans profit, et il peut fort bien s'appliquer à tous ceux qui recherchent le bonheur dans la voie du péché :

1. Aux sensualistes—

[Ils s'attendent à trouver beaucoup de réconfort dans l'indulgence de leurs convoitises. Aussi se livrent-ils à toutes les satisfactions des sens. Mais ils constatent que de telles activités ne peuvent leur procurer aucun vrai bonheur. Tandis qu'ils délaissent la Fontaine des eaux vives, ils ne se taillent que des citernes brisées qui ne peuvent contenir d'eau [Note : Jérémie 2:13 .

]. Salomon, avec les plus grands moyens de jouissance, confessa ceci [Note : Ecclésiaste 2:1 ; Ecclésiaste 2:10 .]. Et nous pouvons adresser cet appel à tous les dévots du plaisir [Note : Romains 6:21 .]—.]

2. Aux mondains—

[Les amants de ce monde actuel semblent suivre quelque chose de substantiel. Ils espèrent obtenir, non pas une gratification momentanée, mais des bénéfices solides et durables. Ils se promettent l'acquisition de l'aisance, de la richesse et du respect. Mais les richesses sont à juste titre, et à bien des égards, qualifiées « d'incertaines [Note : 1 Timothée 6:17 .

]. " Aucune dépendance ne peut être placée sur leur continuation avec nous [Note : Proverbes 23:5 .]. Nos soucis sont aussi généralement multipliés au moyen d'eux: mais s'ils étaient plus propices au bonheur maintenant, à quoi profiteraient-ils au jour de la colère [Note: Proverbes 11:4 .

] ? Quel avantage a-t-il maintenant, qui jadis prenait tant de plaisir dans ses magasins [Note : Luc 12:19 .] ? ou celui qui plaçait son bonheur dans des mets somptueux et des vêtements magnifiques [Note : Luc 16:19 ; Luc 16:23 .]? Il est certain que toutes ces personnes découvriront bientôt qu'elles ont « semé le vent ».]

3. Aux formalistes—

[L'accomplissement des devoirs religieux semble plus propre à nous rendre heureux. Il est certain que personne ne peut être heureux qui les méprise. Mais une simple tournée de services ne peut jamais satisfaire la conscience. « La forme de la piété sans la puissance » servira peu. Il laissera l'âme dans un état pauvre, vide, sans ressources. Certains en effet se leurrent avec l'idée qu'il s'assurera la faveur divine ; et, sous cette illusion, ils peuvent être remplis d'autosatisfaction [Note : Luc 18:11 .

]. Mais si Dieu envoie un rayon de lumière dans l'esprit, ces conforts disparaissent. Une vue du péché dissipera rapidement ces espoirs pharisaïques [Note : Romains 7:9 .]. Rien non plus ne satisfera une conscience éclairée que ce qui satisfait Dieu. Il n'y avait qu'un seul remède pour les Israélites blessés dans le désert [Note : Jean 3:14 .]. Un esprit blessé ne peut jamais être guéri que par la vue de Christ.]

4. Aux faux professeurs—

[Beaucoup souhaitent être considérés comme religieux, alors qu'ils sont dépourvus de vie spirituelle. Ils sont peut-être zélés pour les doctrines de l'Évangile et pour leur propre forme particulière de gouvernement de l'Église. Mais ils ne sont pas soucieux de vivre près de Dieu dans de saints devoirs ; ils ne manifestent pas non plus l'efficacité de la religion dans leur esprit et leur conduite. Pourtant, à cause de leur piété professante, ils pensent qu'ils en sont possédés et se nourrissent d'espoirs de bonheur dans le monde à venir.

Hélas! quelle déception connaîtront-ils un jour [Note : Matthieu 25:11 .] ! À quoi cela leur servira-t-il « d'avoir eu un nom pour vivre, alors qu'ils étaient vraiment morts ? ou d'avoir « crié, Seigneur, Seigneur ! alors qu'ils ne se sont pas éloignés de l'iniquité ? Les peines qu'ils ont prises pour maintenir une profession seront toutes perdues. Il ne leur restera que honte et confusion de visage.]

De la graine qu'ils sèment, nous pouvons facilement percevoir,

II.

Ce qu'ils peuvent s'attendre à récolter—

« Un tourbillon » est un chiffre utilisé pour représenter des calamités extraordinaires. [Note : Proverbes 1:27 .] Et telle est la moisson qu'ils moissonneront en temps voulu. Leurs calamités seront,

1. Soudain—

[Le blé mûrit graduellement pour la faucille, et son sort est prévu; mais la destruction des impies vient soudainement et en un instant. Ils ont en effet beaucoup d'avertissements de tout ce qu'ils voient autour d'eux ; mais ils ont éloigné d'eux le mauvais jour, et pensent qu'il ne viendra jamais [Note : 2 Pierre 3:4 .]. Il en était ainsi du monde entier avant le Déluge.

Bien que Noé leur ait prêché pendant de nombreuses années, ils ne le considéreraient pas ; et furent finalement pris par surprise, comme si aucun préavis ne leur avait été donné. [Note : Matthieu 24:38 .] Ainsi en sera-t-il aussi de tous ceux qui rejettent le salut évangélique. Salomon l'a expressément déclaré en référence à ceux qui sèment la discorde [Note : Proverbes 6:14 .

]. Et saint Paul l'a affirmé concernant tous ceux qui vivent dans l'oubli de Dieu [Note : 1 Thesaloniciens 5:2 .]

2. Irrésistible—

[Les pécheurs de toutes sortes peuvent résister à la parole prononcée par leurs semblables [Note : Ézéchiel 20:49 : Ézéchiel 20:49 .] ; mais ils ne pourront pas résister à Dieu quand il les appellera en jugement. Alors, si l'univers entier entrait dans une confédération pour protéger un pécheur, ils échoueraient dans leur tentative [Note : Proverbes 11:21 .

]. Il n'y a rien de plus irrésistible pour l'homme, dans certains climats, qu'un tourbillon. Pourtant, les impies auront beaucoup moins de pouvoir pour conjurer la colère de Dieu. Ils seront emportés à la destruction comme la paille devant le vent [Note : Psaume 1:4 .]; et appelez en vain les rochers à tomber sur eux, ou les collines à les couvrir [Note: Apocalypse 6:15 .]

3. Énorme—

[Rien ne peut être conçu de plus affreux que la désolation faite par les tourbillons. Pourtant, cela suggère une idée très inadéquate de la ruine qui viendra sur les impies. La pluie de feu et de soufre sur Sodome et Gomorrhe a dû être extrêmement terrible. Mais même cela était léger, comparé aux coupes de la colère de Dieu qui seront déversées sur le monde impie. Qui peut comprendre toute la portée de cette menace dans les Psaumes [Note : Psaume 11:6 .

] ? Qui peut se faire une juste idée du jugement dénoncé par Isaïe [Note : Ésaïe 5:24 .]—? Puissions-nous ne jamais connaître de si terribles calamités ! Puissions-nous trembler à leur appréhension, et chercher refuge dans le Christ [Note : Ésaïe 32:2 .] !]

Déduire—
1.

Comme nous devrions être sérieux dans le temps de la rédemption !

[Les heures présentes nous sont données afin que nous puissions semer pour l'éternité. Chaque action, parole et pensée est comme une graine qui germera dans l'au-delà. Selon ce que nous semons maintenant, nous moissonnerons au dernier jour [Note : Galates 6:7 .]. Chaque instant augmente notre « trésor de colère » ou notre « poids de gloire ». Comment devrions-nous être affectés par cette considération ! Prenons-le à cœur, et « marchons, non comme des fous, mais comme des sages [Note : Éphésiens 5:15 .] ». Et que cette simple remontrance nous fasse honte au sens du devoir [Note : Ésaïe 55:2 .]—.]

2. Combien sont bénis ceux qui vivent pour Dieu !

[Il n'y a pas un travail qu'ils accomplissent pour lui qui ne sera pas récompensé. Dieu s'estimerait injuste, s'il ne leur faisait aucune rétribution [Note : Hébreux 6:10 .]. Si petit et insignifiant que soit le service, il ne doit pas être oublié [Note : Matthieu 10:42 .

]. Certains peuvent peut-être se plaindre, qu'ils ne peuvent rien faire pour Dieu, et. qu'ils ne peuvent que pleurer leur inutilité. Mais les soupirs et les larmes du contrit sont « une précieuse graine ». Ils pousseront jusqu'à une moisson glorieuse et abondante [Note : Psaume 126:6 .]. Que les humbles continuent alors à « semer dans les larmes jusqu'à ce qu'ils récoltent dans la joie.

” Qu'ils persistent dans leur travail, assurés qu'il ne sera pas vain [Note : 1 Corinthiens 15:58 .]