Proverbes 14:14

DISCOURS : 786
LE DANGER DE RETROCLIN

Proverbes 14:14 : Proverbes 14:14 . Le rétrograde dans le cœur sera rempli de ses propres voies : et un homme bon sera satisfait de lui-même .

Bien que Dieu ne choisisse pas comme objets de sa miséricorde ceux qui sont les plus diligents dans les devoirs extérieurs, il augmente néanmoins ses faveurs envers ceux qu'il a choisis, à mesure qu'ils sont eux-mêmes sérieux à améliorer ce qu'il leur a déjà accordé. Dans les dispensations de sa providence, on constate généralement que « la main diligente enrichit » ; mais dans les dispensations de sa grâce, cela semble être une règle inaltérable de sa procédure : « ses voies à l'égard de ces choses sont égales ; " « ce qu'un homme sème, afin qu'il s'attende assurément à le récolter : » « à celui qui a, sera donné, et il aura l'abondance. » À cet effet sont les déclarations devant nous ; dans laquelle nous pouvons observer,

I. Le danger de recul—

L'apostasie ouverte est, de l'aveu général, un certain chemin vers la destruction : mais nous pouvons aussi périr en nous livrant à l'habitude plus spécieuse et tout aussi dangereuse de la décadence secrète. Non pas que chaque variation de notre cadre nous constitue des rétrogrades de cœur ; (pour qui alors pourrait être sauvé ?)

mais,

Nous venons sous cette description,

1. Quand nous négligeons habituellement nos devoirs secrets—

[Il est possible que nous ayons autrefois bien couru et que nous ayons joui de beaucoup de bénédictions au service de notre Dieu ; et pourtant nous avons été tellement entravés dans notre course, que nous sommes retombés dans un état de froideur et de formalité [Note : Galates 1:6 ; Galates 5:7 ; Galates 4:15 .

]. Le mot, autrefois précieux, a peut-être perdu de sa saveur ; et la prière, qui était autrefois délicieuse, peut être devenue une tâche ennuyeuse. Les ordonnances publiques et privées peuvent avoir dégénéré en une forme vide, dans laquelle Dieu n'est pas apprécié, et aucune bénédiction n'est reçue. Lorsque c'est le cas, la personne doit sûrement être qualifiée de « rétrograde de cœur ».]

2. Lorsque nous nous livrons habituellement à des convoitises secrètes—

[Quelles que soient les réalisations qu'un homme puisse avoir faites dans la religion, si son cœur n'est pas entier avec Dieu, il déclinera tôt ou tard; et ce qui était son péché obsédant dans son état d'ignorance, regagnera son ascendant, et (du moins en ce qui concerne ses opérations intérieures) recouvrera sa domination sur lui. Il peut encore, pour l'amour de sa profession, restreindre le péché, dans une certaine mesure, quant à son exercice extérieur, tandis que pourtant sa puissance intérieure est insoumise.

Était-il naturellement accro à l'orgueil, à l'envie, à la méchanceté, à la convoitise, à l'obscénité ou à tout autre péché ? S'il la laisse revenir sur lui après en avoir été une fois purgé [Note : 2 Pierre 1:9 ; 2 Pierre 2:20 ; Galates 4:16 .

], s'il s'oppose à ce qu'on lui en montre le mal, s'il le justifie, ou couvre sa faute d'excuses, au lieu de s'efforcer sérieusement de l'amender, c'est certainement un rétrograde de cœur —]

Dans l'un ou l'autre de ces états, nous sommes exposés au danger le plus imminent—
[Il y a une variété de manières dont Dieu punira le péché, mais aucune n'est aussi terrible que celle spécifiée dans les mots devant nous. Si Dieu devait remplir le rétrograde d'une douleur aiguë et prolongée, ou le visiter avec une autre affliction temporelle, cela pourrait fonctionner pour le bien, et l'amener à la considération et au repentir : mais s'il l'abandonne aux convoitises de son propre cœur, et qu'il soit « rempli de ses propres voies », rien d'autre qu'une condamnation certaine et aggravée ne peut s'ensuivre.

Était-il loin de Dieu ? il sera plus loin encore : était-il accro à quelque péché que ce soit ? il sera de plus en plus réduits en esclavage par elle: il ne peut y avoir un doute, mais que Dieu va nous donner à ce jugement, si nous « laissons hors de nous comporter avec sagesse » , et revenir à l'indulgence de négligences volontaires et péchés secrets [Note : Psaume 81:11 .

Deutéronome 32:15 ; Deutéronome 32:18 ; Proverbes 1:30 .] — — —]

Mais nous verrons une forte motivation supplémentaire pour persévérer, si l'on considère,

II.

L'avantage de maintenir la fermeté dans la religion—

L'« homme bon » est ici mis en contraste avec le rétrograde -
[Comme chaque déclinaison occasionnelle ne qualifie pas un homme de rétrograde volontaire, de même toute inclination passagère vers la vertu ne qualifie pas non plus un homme de bon. Pour être vraiment bon, il doit bien partir et « tenir son chemin », faisant briller sa « lumière de plus en plus jusqu'au jour parfait [Note :Proverbes 4:18 .] ».]

Un tel trouvera beaucoup de satisfaction à sa manière et à sa manière :

Il aura le réconfort de voir qu'il progresse dans la religion —
[Le témoignage d'une bonne conscience est l'un des plus riches conforts dont nous puissions jouir [Note : 2 Corinthiens 1:12 .]. Ézéchias l'a plaidé devant Dieu à l'heure de la mort, non pas comme un motif de justification devant lui, mais comme un motif sur lequel il pourrait espérer une indulgence favorable en ce qui concerne la continuation de cette vie présente [Note : 2 Rois 20:2 .

]. Et Paul, dans la perspective proche du monde éternel, y trouva une source de joie indicible [Note : 2 Timothée 4:7 .]. Maintenant, cette satisfaction, toute âme droite jouira. S'il ne peut pas voir distinctement les étapes progressives de son avancement de jour en jour, il aura le témoignage dans sa propre conscience qu'il avance dans l'ensemble : il se sentira de plus en plus fixé dans son « dessein de s'attacher au Seigneur. , et de plus en plus désireux de s'approuver fidèle à son Dieu et Sauveur.]

Il jouira également de manifestations plus abondantes de l'amour de Dieu—
[Dieu ne laissera pas son peuple sans témoignage qu'il est satisfait de leurs efforts pour le servir et l'honorer. « Il récompense ceux qui le recherchent avec diligence. » S'il voit des personnes s'efforcer de lui plaire, « il les aimera et viendra à eux, et soupera avec eux, et se manifestera à eux comme il ne le fait pas au monde [Note : Jean 14:21 .

Apocalypse 3:20 .] : » et plus il les verra assidus à faire sa volonté, plus il leur communiquera abondamment les gages de son amour, et plus leur communiquera abondamment les bénédictions de la grâce et de la paix [Note : Ésaïe 32:17 .]

De plus, ses perspectives du monde éternel seront plus brillantes et glorieuses -
[Dieu garantit à beaucoup, comme à Moïse du mont Pisgah, de délicieuses perspectives du Canaan céleste. Il écarte le voile et les laisse entrer dans le saint des saints, afin qu'ils puissent contempler sa gloire et recevoir un avant-goût de la béatitude dont ils jouiront un jour en sa présence. Mais à qui ces faveurs spéciales sont-elles accordées ? sur les paresseux, les insouciants, les inconstants ? Non.

C'est « l'homme fidèle qui abondera en ces bénédictions » ; c'est « celui qui se réjouit de l'exercice de la justice, que le Seigneur rencontrera » de cette manière intime et attachante [Note : Proverbes 28:20 ; Ésaïe 33:14 ; Ésaïe 64:5 .]

Déduire—
1.

Combien Dieu est-il plus prêt à faire miséricorde qu'à exécuter ses jugements !

[Si Dieu avait été extrême pour marquer ce qui est mal fait, qui est là parmi nous, qu'il n'aurait pas souvent abandonné à une heure de décadence secrète ? Mais il est plein de compassion ; et « le jugement est son œuvre étrange », pour laquelle il est très opposé. En ce moment même, il suit le rétrograde avec les invitations les plus sérieuses et les promesses les plus gracieuses, disant : « Retournez, enfants rétrogrades, et je guérirai vos rétrogradations, et je vous aimerai librement [Note :Jérémie 3:22 .

Osée 14:4 .] ». Reconnaissons avec reconnaissance sa longanimité et sa patience ; et recherchez ce bonheur au service de notre Dieu, que nous chercherons en vain dans toute déviation du chemin du devoir.]

2. Quel besoin avons-nous de veiller sur nos propres cœurs !

[Il nous est demandé de « garder nos cœurs avec toute la diligence, car d'eux sont les issues de la vie et de la mort [Note :Proverbes 4:23 .] : » et en effet, nous devons bien les garder, car ils sont si « » courbé pour reculer devant Dieu. Il sera rarement, voire jamais, constaté que le chrétien vigilant est laissé tomber dans un péché grave.

Les hommes se détournent de Dieu en secret, avant qu'il ne leur retire sa grâce restrictive : ils ont choisi une mauvaise « voie à eux » et l'ont délibérément suivie dans leur cœur, avant que Dieu ne les laisse « en être remplis ». Si donc nous ne voudrions pas être emportés par un déluge d'iniquité, gardons-nous d'abord d'arrêter la brèche ; car, si on lui laisse un peu de temps, il s'élargira, jusqu'à ce qu'il défie nos plus grands efforts.

La satisfaction présente, ainsi que le salut futur, de nos âmes dépendent d'une marche inébranlable avec Dieu. Tenons donc ferme la profession de notre foi et la pratique de notre devoir, sans vaciller : » et « regardons en nous-mêmes que nous ne perdons pas les choses que nous avons faites, mais que nous recevons une pleine récompense [Note : 2 Jean, v. 8.].”]