Proverbes 7

DISCOURS : 768 L'
AMOUR AUX SAINTES ÉCRITURES INCULCÉES

Proverbes 7:1 . Mon fils, garde mes paroles et établit mes commandements avec toi. Gardez mes commandements et vivez ; et ma loi comme la prunelle de tes yeux. Liez-les sur vos doigts; écris-les sur la table de ton cœur. Dis à la Sagesse : Tu es ma sœur ; et appelle Compréhension ta parente .

Tout au long du livre des Proverbes, nous nous souvenons fortement de cette expression de Paul à Philémon : « Bien que je sois très audacieux en Christ pour vous enjoindre ce qui vous convient, je t'en supplie plutôt par amour. » Il y a une tendresse exquise dans les exhortations de Salomon, adressées comme elles le sont par un père à un fils. Non pas que nous devions supposer qu'ils étaient destinés uniquement à Roboam : ils étaient destinés à l'Église de Dieu, dans tous les âges : et à nous, pas moins qu'à Roboam lui-même, est la langue affectueuse de notre texte adressé.

Mais en effet, un plus grand que Salomon est ici. Si condescendantes que soient les expressions, elles nous sont adressées par le Seigneur Jésus-Christ lui-même, qui est la Sagesse elle-même incarnée [Note : Voir Proverbes 8:22 .] » ; et les siens sont les conseils que nous sommes instamment priés de garder précieusement dans nos esprits.

En discutant sur les mots devant nous, nous montrerons,

I. Le respect que nous devons rendre aux conseils de la Sagesse divine—

En comparant notre texte avec un langage similaire dans le Nouveau Testament, nous voyons que par les termes utilisés ici, nous devons comprendre, non seulement le Décalogue, mais toute la volonté révélée de Dieu. Maintenant à tout ce que les conseils de la Divinité se rapportent,

1. Ils doivent être conservés avec diligence—

[Tout ce qui a plus qu'une valeur ordinaire à nos yeux, nous le rangeons avec soin dans un lieu sûr ; et plus nous pouvons en amasser, plus nous nous sentons riches. Or, il n'y a rien dans tout l'univers qui puisse être comparé aux Écritures de la vérité, rien qui enrichisse autant l'esprit, rien qui profite autant à l'âme. Dans le grand mystère de la rédemption « sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance.

» Les préceptes aussi, et les promesses, et les histoires, et les exemples, ô ! qui peut les estimer comme ils le méritent ? — — — Les garder précieusement dans notre esprit devrait être notre travail quotidien et le plus agréable. Pas un jour ne devrait passer sans ajouter à ce magasin béni. Il faut toujours se munir de quelque portion fraîche sur laquelle ruminer. Non que ce soit simplement dans l' esprit et la mémoire que nous devons accumuler cette richesse, mais, comme Moïse nous le dit, dans notre cœur et dans notre âme ; « Vous déposerez ces mes paroles dans votre cœur et dans votre âme [Note : Deutéronome 11:18 : Deutéronome 11:18 .] : » c'est le siège propre de la connaissance divine ; et ici devrions-nous nous efforcer d'amasser la seule vraie richesse, « les richesses insondables de Christ ».]

2. Ils doivent être surveillés avec soin—

[La nature a pris des dispositions particulières pour l'œil, de sorte que, par un mouvement involontaire et instantané de la paupière, il est préservé des innombrables blessures qu'il doit subir autrement. Maintenant, avec le même soin que nous gardons « la prunelle de nos yeux », nous devons veiller et préserver les trésors de sagesse que nous avons accumulés dans nos cœurs. Satan s'efforce toujours « d'ôter de nos cœurs la parole de vie », comme notre Seigneur nous l'a dit dans la parabole du semeur : et cela exige la plus grande vigilance de notre part pour vaincre ses efforts.

En effet, le cœur lui-même n'est que trop enclin à perdre ses richesses par les ouvertures par lesquelles le monde est entré ; de sorte que nous devons « faire très attention de peur qu'à tout moment nous ne les Hébreux 2:1 glisser [Note : Hébreux 2:1 .] ». En outre, si nous ne sommes pas constamment sur nos gardes contre « les soucis de ce monde et la tromperie des richesses » et autres convoitises folles et haineuses, nous découvrirons à nos dépens que ces « mauvaises herbes et épines étoufferont tout le bien. semence qui a été semée dans nos cœurs, et la rendra infructueuse.

» Nos soins et notre vigilance doivent donc être incessants, afin que rien ne nous soit permis de nous ravir nos bons principes, ou d'affaiblir leur influence sur nos âmes. Si, comme on nous le dit, Dieu « garde lui-même son peuple comme la prunelle de ses yeux [Note : Deutéronome 32:10 : Deutéronome 32:10 et Zacharie 2:8 .] », nous devrions certainement exercer toute la vigilance possible pour garder ses conseils et préserver l’intégrité ses saints commandements.]

3. Ils doivent être tenus prêts à l'emploi—

[Il ne suffit pas que nous ayons réduit les conseils de Dieu, pour ainsi dire, à certains chefs, et que nous en ayons fait des mémoires dans nos livres, pour pouvoir s'y référer quand l'occasion l'exige : il faudrait les faire sur la tablette de nos cœurs », afin qu'ils soient toujours à portée de main, prêts à diriger et à régler nos voies. La conscience, en regardant à l'intérieur, doit pouvoir les voir en un instant, et suggérer la ligne de conduite qui leur est conforme.

De plus, nous devrions les avoir « également liés sur nos doigts », afin à la fois de nous en souvenir à tout moment et d'être toujours prêts à les exécuter. À cet effet, Salomon explique ce qu'il veut dire : « Attache-les continuellement à ton cœur, et attache-les à ton cou. Quand tu iras, il te conduira; quand tu dormiras, il te gardera; et quand tu te réveilleras, il parlera avec toi : car le commandement est une lampe, et la loi est lumière ; et les reproches de l'instruction sont le mode de vie [Note : Proverbes 6:20 .].”]

4. Ils doivent être gardés avec la plus tendre affection—

[Avec des personnes qui nous sont proches et chères, nous sommes habitués à vivre dans des habitudes d'intimité, les consultant dans toutes les occasions difficiles, faisant très attention à leur jugement et facilement influencés par leurs opinions. Or, sous cet angle, nous devons considérer les conseils de notre Dieu : nous devons les connaître ; nous devons les consulter en toute occasion, et leur céder volontairement l'ascendant sur nos cœurs.

Au lieu de nous tenir à l'écart d'eux en tant qu'étrangers, nous devrions revendiquer et nous glorifier de notre relation avec eux : nous devrions « dire à la Sagesse : Tu es ma sœur ; et appelle Compréhension notre parente. Nous devrions, par notre conformité aux préceptes de la Sagesse, prouver et manifester notre relation avec elle ; et contraignez tous ceux qui nous voient à reconnaître que Dieu est notre Père et que Christ, « le Merveilleux Conseiller » est notre Ami.]
Pour encourager cette connaissance des conseils divins, nous allons déclarer :

II.

Les bénéfices que nous tirerons d'une attention particulière à leur égard :

Dans notre texte lui-même, le grand avantage de se conformer à l'exhortation est énoncé, en termes courts mais complets ; « Garde mes commandements et vis. » Mais dans les versets qui suivent notre texte, on insiste sur un avantage particulier, à savoir d'être délivré des pièges et des tentations auxquels nous sommes exposés. Afin que nous puissions comprendre les deux, nous voudrions observer que par notre attention aux conseils divins,

1. Nous serons délivrés du mal—

[« De la voie de la mauvaise femme » est particulièrement remarqué, à la fois ici et dans le chapitre précédent : et sans aucun doute une attention aux conseils de la Sagesse finira par nous protéger contre ces tentations qui conduisent en captivité une si grande partie de l'humanité. Mais nous n'avons pas besoin de limiter nos vues aux iniquités d'une seule sorte : les conseils donnés ici sont également utiles pour préserver les hommes des pièges de toutes sortes.

Du volume inspiré, nous apprenons la folie et la malignité de chaque péché. Les tentations du monde, les convoitises de la chair et les ruses de Satan sont toutes exposées là ; et des armures sont préparées pour nous, afin que nous puissions maintenir avec succès le combat contre eux. Notre bienheureux Seigneur lui-même, en qui il n'y avait pas de péché, tira de cet arsenal les flèches et le bouclier dont il vainquit le tentateur dans le désert : et de la même source nous devons aussi être fournis.

Ainsi David nous dit : « Avec quoi un jeune homme purifiera-t-il son chemin ? Même en y prenant garde selon ta parole : » et encore : « J'ai caché ta parole dans mon cœur, afin que je ne pèche pas contre toi. » Seriez-vous alors préservé des mauvais tempéraments, des mauvaises passions et des mauvaises habitudes de toutes sortes ? Étudiez les annales sacrées : conservez dans votre esprit les terreurs de la colère de Dieu telles qu'elles y sont révélées, et les déclarations de sa miséricorde telles qu'elles y sont promulguées.

Là, voyez les merveilles de l'amour rédempteur dévoilées à votre vue, et la béatitude de ceux qui ont été des monuments de la grâce de conversion et de salut. Que chaque partie de la parole de Dieu ait sa juste incidence sur vos cœurs et consciences, et elle sera efficace pour votre salut. Quelles que soient les convoitises auxquelles vous vous êtes livré jusqu'ici, vous serez, par l'influence de la parole et par le pouvoir du Saint-Esprit, sanctifiés ; comme notre Seigneur l'a dit; « Sanctifie-les par ta vérité ; ta parole est vérité : » et encore : « Maintenant, vous êtes purs par la parole qui vous a été dite. »]

2. Nous serons transportés en toute sécurité à la vie éternelle—

[Ainsi dit notre texte; « Garde mes commandements et vis. » Ainsi dit aussi notre bienheureux Seigneur : « Je sais que ton commandement est la vie éternelle [Note : Jean 12:49 .] ». Nous devons nous rappeler que ce n'est pas de simple moralité que nous parlons maintenant, mais d'une attention impartiale à toute la volonté révélée de Dieu. Et là où c'est, Dieu déversera sûrement sur l'âme ses plus riches bénédictions.

Écoutez ce que dit notre Seigneur béni à ce sujet : « Celui qui a mes commandements et les garde, c'est lui qui m'aime ; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père ; et je l'aimerai, et je me manifesterai à lui : " oui, " nous viendrons à lui, et ferons notre demeure avec lui [Note : Jean 14:21 ; Jean 14:23 .

]. " Quels sont ces avantages indicibles ! Favorisé par de telles communications, que peut-on vouloir ? — — — Mais ce n'est pas seulement dans ce monde que de telles personnes sont bénies : car à elles sont assurées toute la béatitude et la gloire du monde à venir ; selon qu'il est écrit : « Heureux ceux qui pratiquent ses commandements, afin qu'ils aient le droit de manger de l'arbre de vie et qu'ils puissent entrer par les portes de la ville [Note : Apocalypse 22:14 : Apocalypse 22:14 .

]. " Ce droit n'est en effet fondé sur aucun mérite propre ; mais uniquement sur les promesses de Dieu qui leur sont faites en Jésus-Christ. C'est Christ qui, par son obéissance jusqu'à la mort, a acheté ces bénédictions pour nous ; mais ce n'est qu'à ses serviteurs obéissants que ces bénédictions seront toujours accordées. Ils en hériteront cependant ; et toutes les puissances des ténèbres ne pourront pas leur ravir leur héritage promis.

Seulement « que la parole du Christ habite en vous abondamment en toute sagesse [Note :Colossiens 3:16 .] », et vous ne serez jamais à l'étroit [Note : Proverbes 3:21 ; Proverbes 4:12 ], « ne tombe jamais ; mais qu'une entrée vous soit administrée abondamment dans le royaume de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ [Note : 2 Pierre 1:10 .].”]