Psaume 138:8

DISCOURS : 733
LES SOINS DE DIEU POUR SON PEUPLE

Psaume 138:8 . Le Seigneur perfectionnera ce qui me concerne.

LES doctrines plus profondes de notre sainte religion, si elles font l'objet de controverses et de disputes, sont très inutiles ; mais, vécues dans l'âme, elles sont la source de la plus riche consolation. David, sous les persécutions de Saül, avait besoin de consolation ; et il l'a trouvé dans la considération de la puissance et de la fidélité de Dieu. Il était à ce moment en grande difficulté. Mais, convaincu que Dieu prendrait soin de lui, il dit : « Même si je marche au milieu de la détresse, tu me ranimeras ; tu étendras ta main contre la colère de mes ennemis, et ta main droite sauve-moi. Le Seigneur perfectionnera ce qui me concerne.
Considérons, pour notre propre amélioration de ces mots,

I. La confiance exprimée ici—

Notons-le,

1. En référence à David—

[Dans leur sens premier, les mots se réfèrent à l'établissement final de David sur le trône d'Israël. Mais tout le psaume montre qu'il avait une autre vue sur ses intérêts spirituels et éternels. En référence à son avancement temporel, sa confiance était bien fondée. Dieu lui avait promis le trône d'Israël. Par conséquent, la seule question qu'il devait régler dans son esprit était de savoir si Dieu était capable d'effectuer sa miséricorde promise.

Mais ici, il ne pouvait avoir aucun doute. Il était vrai que Saul travaillait de toutes ses forces à sa destruction : mais il n'était pas possible à l'homme de contrecarrer les desseins du Tout-Puissant ; c'est pourquoi, s'appuyant sur la puissance et la fidélité de Jéhovah, il chassa toute crainte et s'assura d'une issue heureuse et heureuse à ses afflictions. En référence à son bien-être éternel, c'était tout aussi juste. Dieu avait « conclu avec lui une alliance éternelle, ordonnée en toutes choses et sûre [Note : 2 Samuel 23:5 .

]. " Cette alliance comprenait tout pour le corps et pour l'âme, pour le temps et pour l'éternité. Pouvait-on supposer que Dieu viole jamais ses propres engagements, ou soit incapable par le pouvoir ou la subtilité des hommes ou des démons de les accomplir ? Malgré tous les efforts de Saül et toutes les ruses du méchant, ils avaient été accomplis jusque-là ; et il n'y avait aucune raison de craindre qu'« un trait ou un titre de sa parole ne manque jamais ».]

2. En référence à nous-mêmes—

[Nous avons les mêmes difficultés à affronter que lui. Nous n'avons pas en effet un ennemi humain qui nous poursuit jusqu'à la mort : mais nous avons un ennemi plus redoutable, même « Satan, qui, tel un lion rugissant, va partout, cherchant », par tous les moyens en son pouvoir, « à nous dévorer [ Remarque :1 Pierre 5:8 .]. » Des milliers de personnes sont de mèche avec lui de toutes parts ; et dans nos propres poitrines il y a des ennemis innombrables, qui sont prêts à nous trahir.

D'après les apparences humaines, notre évasion est impossible. Mais nous pouvons, malgré tout, avoir la plus pleine confiance d'une issue triomphante. Nos motifs de confiance, aussi, sont les mêmes que les siens. L'alliance de grâce est faite avec nous et avec le Seigneur Jésus-Christ en notre faveur. Dans cette alliance, Dieu s'engage pour nous comme pour lui-même : il s'engage à « ne pas se séparer de nous pour nous faire du bien ; et qu'il mettra sa crainte dans nos cœurs, afin que nous ne nous Jérémie 32:40 pas de lui [Note : Jérémie 32:40 .

]. " Maintenant, nous pouvons bien dire : « Si Dieu est pour nous, qui peut être contre nous ? Qu'il change, c'est impossible ; car « C'est un Dieu qui ne change pas [Note : Malachie 3:6 .] ». Et, parce que nous sommes susceptibles de douter de sa véracité, il a confirmé sa promesse avec un serment, « que par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible à Dieu de mentir, nous pouvons avoir une forte consolation, qui ont fui pour refuge, à saisir l'espérance placée devant nous [Note : Hébreux 6:18 .

]. " Sur ces bases, donc, nous pouvons avec le saint Apôtre, « être sûrs de cette chose même, que celui qui a commencé une bonne œuvre en nous l'accomplira jusqu'au jour du Christ [Note : Philippiens 1:6 .] ». ]

Mais marquons encore,

II.

La conduite à laquelle elle doit nous conduire...

Elle doit nous conduire précisément au même esprit qu'il a manifesté : en vue, je dirais,

1. Cherchez des progrès dans la vie divine—

[David s'est tourné vers Dieu pour «parfaire tout ce qui le concernait». De même, devrions-nous également « aller vers la perfection ». Nous ne devrions jamais nous considérer comme ayant atteint, tant qu'il reste quelque chose à atteindre. Quels que soient les progrès que nous ayons déjà accomplis, nous devons « oublier les choses qui sont derrière, et tendre la main vers ce qui est avant, et nous presser vers la marque pour le prix de la haute vocation de Dieu en Jésus-Christ [Note : Philippiens 3:12 .].”]

2. Laissez votre dépendance à Dieu seul—

[C'était à Dieu seul que David cherchait le « perfectionnement » de toutes ses préoccupations. Et c'est à Dieu seul qu'il faut regarder. Aucune dépendance ne doit être placée sur votre propre sagesse ou votre propre force. C'est « Dieu qui a fait en toi toutes tes œuvres » jusqu'ici [Note : Ésaïe 26:12 .] : et celui qui a été « l'Auteur, doit être aussi le Finisseur [Note : Hébreux 12:2 .

]. " « La même main qui a posé le fondement de la bonne œuvre, doit produire la pierre du sommet, afin que la grâce, la grâce, lui soient attribuées », pour toujours et à jamais [Note : Zacharie 4:9 .]

3. Mélangez votre confiance avec la peur—

[La confiance exprimée par David n'a pas remplacé la nécessité d'une sainte crainte. Au contraire, au moment même où il l'exprimait ainsi, il s'écria : « N'abandonne pas l'œuvre de tes propres mains [Note : v. 8.] !" Il en était ainsi de l'apôtre Paul. Aucun homme n'a jamais eu une plus grande confiance en Dieu que lui : pourtant « il garda sous son corps et l'assujettit, de peur que, par quelque moyen que ce soit, après avoir prêché aux autres, il ne devienne lui-même un naufragé [Note : 1 Corinthiens 9:27 .

]. " Je considère cette suggestion comme extrêmement importante. Car, parmi ceux qui expriment cette confiance en Dieu, beaucoup se croient libres de relâcher leur vigilance ; tenant pour acquis que Dieu les gardera, s'ils travaillent à « se garder eux-mêmes [Note : Jude, v. 21.] » ou non. Mais c'est un abus, et un abus très funeste, des doctrines de la grâce. L'assistance que Dieu nous a promise est destinée à encourager , et non à supplanter , nos propres efforts : comme il est dit : « Travaillez à votre propre salut avec crainte et tremblement ; car c'est Dieu qui opère en vous le vouloir et le faire selon son bon plaisir [Note : Philippiens 2:12 .

]. " A chacun d'entre vous donc, quelles que soient ses réalisations, je dis : « Ne soyez pas noble, mais craignez [Note : Romains 11:20 : Romains 11:20 .] : » car « heureux l'homme qui craint toujours [Note : Proverbes 28:14 .].” Tandis que vous dites avec David : « Le Seigneur commandera sa bonté pendant le jour, et pendant la nuit son chant sera avec moi ; n'oubliez pas d'ajouter : « Ma prière sera vers le Dieu de ma vie [Note : Psaume 42:8 .]. »]

4. Unissez-vous à la peur, une confiance ferme et inébranlable—

[Toute la situation de David était ardue, il ne faisait aucun doute quant à leur issue finale. Il se tourna vers « Dieu, comme accomplissant toutes choses pour lui [Note : Psaume 57:2 .] », et fut satisfait. Maintenant, de la même manière, je voudrais que vous « vous encouragiez dans le Seigneur votre Dieu ». Conservez dans votre esprit « ses promesses extrêmement grandes et précieuses » et attendez-vous à ce qu’elles soient toutes accomplies pour vos âmes.

Il a dit, qu'« il ne vous quittera jamais ; ne t'abandonne jamais, ne t'abandonne jamais [Note : Hébreux 13:5 .] : » et soyez assurés qu'il accomplira sa parole ; car « Il est fidèle celui qui a promis [Note : Hébreux 10:23 : Hébreux 10:23 .] ». « Rejetez donc entièrement vos soucis sur lui [Note : 1 Pierre 5:7 .

] ; » et « confiez-lui la garde de vos âmes en faisant le bien, comme à un Créateur fidèle [Note : 1 Pierre 4:19 .] »]