Psaume 143:7-10

DISCOURS : 739
DIEU UN REFUGE POUR LES DÉFAILLANTS

Psaume 143:7 . Écoute-moi vite, ô Seigneur ! mon esprit faiblit : ne me cache pas ta face, de peur que je ne ressemble à ceux qui descendent dans la fosse. Fais-moi entendre ta bonté le matin; car j'ai confiance en toi : fais-moi connaître le chemin où je dois marcher ; car j'élève mon âme vers toi. Délivre-moi, Seigneur, de mes ennemis : je fuis vers toi pour me cacher. Apprends-moi à faire ta volonté; car tu es mon Dieu : ton esprit est bon ; conduis-moi au pays de la droiture.

C'est le dernier de ce qu'on appelle les Psaumes de Pénitentiel ; et il est désigné par l'Église pour être lu au début du Carême, comme étant particulièrement adapté à ce temps qui est plus particulièrement consacré à l'humiliation devant Dieu. Il est supposé, par beaucoup, qu'il a été écrit au moment de la rébellion d'Absalom : mais je conçois qu'il doit plutôt avoir été écrit pendant les persécutions qu'il a subies aux mains de Saül : parce que son trouble avait manifestement été de longue durée [ Jamais.

3.] ; tandis que celle qui résulta de la rébellion d'Absalom fut bientôt terminée. Quoi qu'il en soit, il est clair qu'il a été mis dans une grande détresse, et qu'il a cherché de l'aide, là où seule elle pouvait être trouvée, dans le Seigneur son Dieu.

Afin que je puisse apporter distinctement la substance du psaume devant vous, je prendrai l'occasion de montrer,

I. A quel état un homme bon peut, par des troubles accumulés, être réduit...

De la piété de David, sauf en ce qui concerne Urie, nous n'avons aucun doute.
Mais il fut exposé à de nombreuses et douloureuses épreuves...
[Même depuis sa jeunesse, il était en danger continuel, à cause des persécutions de Saül : et combien elles pesaient sur son esprit, les psaumes qu'il composa le plus amplement témoignent. « Sauve-moi, ô Dieu ! car les eaux sont entrées dans mon âme. Je m'enfonce dans un bourbier profond, où il n'y a pas de position debout : je suis entré dans des eaux profondes, où les flots me débordent.

Je suis las de pleurer ; ma gorge est sèche : mes yeux tombent en panne, pendant que j'attends mon Dieu. Saurons-nous quelle a été l'occasion de ce chagrin accablant ? Il nous dit ; « Ceux qui me haïssent sans cause sont plus que les cheveux de ma tête : ceux qui voudraient me détruire, étant mes ennemis à tort, sont puissants [Note : Psaume 69:1 .]. »

Beaucoup aussi était ce saint homme exercé avec l'affliction spirituelle. Ses sentiments étaient tout à fait en accord avec ceux d'Héman dans le 88e Psaume : « Seigneur Dieu de mon salut, j'ai crié jour et nuit devant toi : que ma prière vienne devant toi : incline ton oreille vers mon cri ; car mon âme est pleine de troubles; et ma vie s'approche de la tombe. Je suis compté avec ceux qui descendent dans la fosse : je suis comme un homme sans force : libre parmi les morts, comme les tués qui gisent dans la tombe, dont tu ne te souviens plus : et ils sont retranchés de ta main .

Tu m'as déposé dans la fosse la plus basse, dans les ténèbres, dans les profondeurs. Ta colère s'abat sur moi, et tu m'as affligé de toutes tes vagues… Seigneur, pourquoi rejettes-tu mon âme ? pourquoi me caches-tu ta face ? Je suis affligé et prêt à mourir dès ma jeunesse : tandis que je souffre tes terreurs, je suis distrait. Ta colère féroce m'envahit; tes terreurs me chassent [Note : Psaume 88:1 ; Psaume 88:14 .].”

Dans le psaume qui nous est présenté, l'affliction qui pesait le plus sur son esprit semble avoir été de nature temporelle : mais elle était très lourde, de sorte que « son esprit était accablé en lui, et son cœur en lui était désolé [Note : ver. 4.].” Cela explique une certaine impatience qu'il manifesta ; ce qui n'était pourtant que l'impatience de l'importunité et non du murmure ; et, par conséquent, était bien agréable au Seigneur : « Écoute-moi bien vite , ô Seigneur ! mon esprit défaille. Mais quelle que soit sa source, cela montre que]

Les hommes bons parmi nous peuvent être réduits à des extrémités semblables :
[Aucun homme n'est exempt de troubles, qu'ils soient d'ordre temporel ou spirituel. De lourdes épreuves, d'où qu'elles viennent, submergeront toujours l'esprit, surtout si elles durent longtemps. Et Satan profitera d'une période d'abattement pour instiller dans l'esprit de dures pensées de Dieu et le plonger dans le désespoir le plus total. L'expérience du saint Job nous montre clairement à quel point les artifices de Satan sont puissants et à quel point ses assauts sont terribles.

« Les flèches du Tout-Puissant sont en moi, dit-il ; « Le poison dont abreuve mon esprit : les terreurs de Dieu se sont rangées contre moi [Note : Job 6:4 .] ». Qu'aucun, alors, ne s'offusque de la religion, s'il trouve encore que des personnes de vraie piété sont parfois harcelées par la tentation, ou opprimées par la crainte de la colère vengeresse de Dieu. Ils peuvent ne pas voir immédiatement pourquoi Dieu les combat : mais ils seront rendus victorieux à la fin, oui, et « plus que vainqueurs, par celui qui les aime ».]

En confirmation de cela, je procède à montrer,

II.

Quel refuge béni lui reste encore ouvert -

A qui David s'est-il rendu dans cette extrémité ?
[Dans le psaume précédent, il est répondu à ce point : « J'ai regardé à ma droite, et j'ai vu, mais il n'y avait personne qui voulait me connaître : le refuge m'a manqué ; aucun homme ne se souciait de mon âme. Je t'ai crié, ô Seigneur : j'ai dit : Tu es mon refuge [Note : Psaume 142:4 .

]. " En conséquence, dans le psaume devant nous, nous le trouvons criant au Seigneur et disant : « J'étends mes mains vers toi : mon âme a soif de toi, comme une terre assoiffée. Mais remarquons avec quelle force il le répète dans les mots de mon texte : « Écoute-moi vite, ô Seigneur ! car j'ai confiance en toi ; j'élève mon âme vers toi ; je fuis vers toi pour me cacher ; car tu es mon Dieu. Il savait à quel point il était incapable de se délivrer ; tandis que de la condescendance et de la grâce de Dieu, il avait eu une vaste expérience : et donc, tandis que dépourvu de toute autre espérance, « il s'encouragea dans le Seigneur son Dieu ».]

Et n'y a-t-il pas pour nous le même refuge béni en ce jour ?
[Oui; « Dieu est un refuge pour nous [Note : Psaume 62:8 .] : » et c'est le privilège de tout vrai croyant de dire : « En Dieu sont mon salut et ma gloire : le rocher de ma force et mon refuge, est en Dieu [Note : Psaume 62:7 .

]. " Quelle que soit la nature de nos épreuves, la direction qui nous est donnée est celle-ci : « Jette ton fardeau sur le Seigneur, et il te soutiendra [Note : Psaume 55:22 : Psaume 55:22 .] ». Sommes-nous agressés par des persécuteurs ? L'exemple de David nous montrera où aller et comment obtenir du soulagement : « O Seigneur, plaide ma cause avec ceux qui luttent avec moi : combats contre ceux qui me combattent.

Saisissez le bouclier et le bouclier, et levez-vous pour obtenir de l'aide. Tirez aussi la lance, et fermez le chemin contre ceux qui me persécutent : dis à mon âme, je suis ton salut [Note : Psaume 35:1 .]. Notre trouble est-il plutôt d'ordre spirituel ? Le prophète Isaïe oriente clairement notre chemin : « Qui est parmi vous qui craint le Seigneur, qui écoute la voix de son serviteur, qui marche dans les ténèbres et n'a pas de lumière ? qu'il se confie au nom de l'Éternel, et demeure sur son Dieu [Note : Ésaïe 50:10 .

]. " A tous donc, au nom de Dieu lui-même, je dirais : « Venez, mon peuple, entrez dans vos chambres (les perfections et les promesses de votre Dieu ;) et fermez vos portes autour de vous : cachez-vous, comme ce fut, pour un petit moment, jusqu'à ce que l'indignation soit passée [Note : Ésaïe 26:20 .].”]

Pour ne pas rester dans cette vue générale, je vais continuer à montrer,

III.

Ce qu'il peut espérer obtenir par une prière fervente et persévérante—

Voyez quelles étaient les supplications de David : « Écoute-moi vite, ô Seigneur ! mon esprit faiblit : ne me cache pas ta face, de peur que je ne ressemble à ceux qui descendent dans la fosse. Fais-moi entendre ta bonté le matin ; fais-moi connaître le chemin où je dois aller ; délivre-moi de mes ennemis ; apprends-moi à faire ta volonté ; et conduis-moi dans le pays de la droiture. Or, ce qu'il recherchait dans ces pétitions, nous pouvons aussi espérer par la même importunité obtenir :

1. Les manifestations de la faveur de Dieu—

[Une âme droite ne peut que les désirer sincèrement : car « en sa faveur est la vie, et sa bonté est meilleure que la vie elle-même [Note : Psaume 63:3 .] ». En comparaison de cela, il n'y a rien de bon, rien de désirable, dans tout l'univers : « Qui nous montrera quelque chose de bon ? Seigneur, élève sur nous la lumière de ton visage [Note : Psaume 4:6 .

] !" Si le sentiment de la faveur de Dieu est retiré et que son visage est caché à une âme droite, c'est comme l'enceinte de l'enfer lui-même [Note : Psaume 80:3 .]. Cherchez donc, en premier lieu, à être réconcilié avec Dieu par le Fils de son amour : et ne cessez pas de l'importuner jusqu'à ce que le matin se lève sur vous, et que le sens de sa bonté se répande dans vos cœurs.]

2. Les interpositions de sa providence—

[Dans des circonstances ardues, notre chemin est rendu extrêmement difficile ; de sorte que souvent nous ne savons que faire : nous semblons en effet être enfermés entre les mains mêmes de nos ennemis, et n'avoir aucune issue qui s'offre à nous. Mais ce n'est jamais en vain d'invoquer Dieu, qui à l'heure même de l'extrémité apparaîtra pour nous, et nous sauvera, comme Pierre, de notre prison, quand, selon toute apparence humaine, il n'y a plus aucun espoir d'évasion [Note : Actes 12:6 .

]. Ce proverbe est toujours réalisé : « Sur la montagne, la montagne de la difficulté, le Seigneur sera vu [Note : Genèse 22:14 .] ». Crie seulement, comme Jonas, "du ventre même de l'enfer" ; et de là tu seras délivré [Note : Jean 2:2 .

] ; et tes ennemis, qui cherchaient ta vie, seront tous refoulés [Note : 2 Chroniques 18:31 .]. Tout le peuple d'Israël, à la mer Rouge, semblait déjà être comme englouti par leurs ennemis puissants et assoiffés de sang ; mais une voie s'ouvrit à travers les eaux puissantes, qui devint un chemin vers Israël, et tombe en Egypte.

Et à nous aussi Dieu sera encore connu, comme le Dieu qui « fait des profondeurs de la mer un chemin pour le passage des rachetés [Note : Ésaïe 51:10 .] ».]

3. Les influences de sa grâce—

[Jusqu'à la dernière heure de notre vie, nous aurons besoin des opérations sanctifiantes et salvatrices du Saint-Esprit de Dieu : et nous guidera dans toutes nos voies, jusqu'à ce qu'il nous amène finalement à la possession de sa gloire [Note : Psaume 73:24 : Psaume 73:24 . ]. Son Esprit béni est toujours aussi bon, bienveillant et condescendant. Il nous apprendra à faire la volonté de Dieu aussi bien qu'à la connaître ; et fera de toutes nos tribulations un chemin vers son royaume [Note : Actes 14:22 et Apocalypse 7:14 .

], et nos souffrances les moyens de nous préparer à en jouir [Note : 2 Corinthiens 4:17 ; Romains 8:28 .]

Apprenons donc, de ce sujet,
1.

Comment juger de notre état devant Dieu—

[Ce n'est pas par nos sentiments occasionnels que nous devons juger, mais par notre goût constant . Vous pouvez vous évanouir et, dans votre propre appréhension, être prêt à périr ; et pourtant soyez dans un état de sécurité devant Dieu : car Héman, Asaph, David et Job étaient tous dans une grande détresse d'esprit, et ont été amenés, pour un temps, au bord même du désespoir. Mais si vous aspirez à sentir la faveur de Dieu comme votre bien suprême, et que vous désirez connaître, afin de pouvoir faire, sa volonté, vous n'avez rien à craindre.

Vous pouvez être dans les ténèbres ; mais « la lumière est semée pour vous » ; et il poussera en son temps. Vos « pleurs peuvent durer une nuit ; mais la joie viendra le matin [Note : Psaume 30:5 .].”]

2. Comment agir face à des calamités accablantes—

[N'allez pas de Dieu, mais à lui : et plus vous avez le sens de vos besoins, n'en soyez que d'autant plus pressant dans votre application à lui. Afin que vous soyez submergé pendant un temps, le prophète reconnaît : « car même les jeunes gens peuvent s'évanouir et être fatigués, et les jeunes gens peuvent tomber complètement ; mais ceux qui s'attendent à l'Éternel renouvelleront leur force ; ils monteront avec des ailes comme des aigles; ils courront et ne se lasseront pas ; ils marcheront et ne Ésaïe 40:29 pas [Note : Ésaïe 40:29 .

]. " Seulement « continuez à connaître le Seigneur ; » et vous verrez aussi sûrement la lumière de son visage que le soleil reviendra après la nuit la plus sombre [Note : Osée 6:3 .]. « La vision, il est vrai, peut durer : mais à sa saison Hébreux 2:3 , elle viendra » et ne décevra pas les attentes de toute créature dans l'univers qui l'attend [Note : Hébreux 2:3 .]