Horae Homileticae de Charles Simeon
Psaume 32:11
DISCOURS : 548
LA JOIE DANS LE SEIGNEUR INCULCÉE
Psaume 32:11 : Psaume 32:11 . Soyez dans l'allégresse dans le Seigneur, et réjouissez-vous, vous justes; et criez de joie, vous tous qui avez le coeur droit.
IL y a dans ce monde, comme il y en aura aussi dans l'état éternel, une distance inconcevable entre les justes et les méchants. Le Psalmiste nous dit que « beaucoup de peines seront pour les méchants : » et c'est ainsi que nous trouvons qu'il en est ainsi, d'après l'expérience universelle. Car, où y a-t-il un homme impie, qui ne sente en lui un vide douloureux, que le monde ne pourra jamais combler ? — — — Quel esprit n'est pas agité de passions tourmentantes, qui sont une source d'inquiétude tant pour lui-même que pour ceux qui l'entourent ? — — — Qui n'éprouve pas la conscience d'une culpabilité non pardonnée ; et une crainte de ce tribunal, devant lequel il doit bientôt comparaître ? — — — D'autre part, le Psalmiste nous assure que « l'homme qui se confie au Seigneur est entouré de miséricorde tout autour : » il est heureux dans la faveur de son Dieu, dans la soumission de ses passions,
C'est pourquoi il ajoute : « Soyez dans l'allégresse du Seigneur et réjouissez-vous, justes, et poussez des cris de joie, vous tous qui avez le cœur droit !
Afin que nous puissions entrer dans l'esprit de ses paroles, je m'efforcerai de vous présenter,
I. Le personnage dont il s'agit ici—
« Les justes » sont délimités dans les Écritures, parfois par une particularité, et parfois par une autre. Le caractère qui leur est assigné ici est particulièrement digne de notre considération, parce qu'il est tel que l'homme le plus impie de la terre doit, en théorie du moins, approuver. Le monde entier s'unit pour applaudir l'intégrité, telle qu'elle s'exerce envers l'homme : mais ici nous serons amenés à la considérer comme exercée envers Dieu. Maintenant, "l'homme droit" est un,
1. Dont le désir de Dieu est suprême—
[Rien ne doit rivaliser avec Dieu : nous devons l'aimer de tout notre cœur, de tout notre esprit, de notre âme et de notre force. Plus particulièrement devrions-nous soupirer après Dieu comme réconcilié avec nous en Jésus-Christ, « comptant toutes choses sauf la perte pour sa connaissance », et disant, avec le psalmiste : « Qui ai-je au ciel sinon toi ? et il n'y a personne sur la terre que je désire à part toi [Note : Philippiens 3:8 ; Psaume 73:25 .]” — — —]
2. Dont l'alliance en lui est entière—
[Aucun homme, qui n'a pas été instruit de Dieu, ne peut concevoir combien il est difficile de se dépouiller de sa propre justice et de sa propre dépendance. Ces maux s'attachent plus à nous que la chair à nos os. Quand nous penserons que nous en sommes libérés, nous en trouverons encore les rouages dans nos cœurs. Mais la personne vraiment droite « renonce à toute confiance en la chair [Note : Philippiens 3:3 .
] ; » et, comme l'Apôtre, " désire être trouvé en Christ, n'ayant pas sa propre justice, qui est de la Loi, mais la justice qui est de Dieu par la foi en Christ ". Il considère « toute plénitude comme un trésor en lui » pour l'usage de son Église et de son peuple ; et de sa plénitude, il désire recevoir toutes les fournitures dont il a besoin, soit de « sagesse, ou de justice, ou de sanctification, ou de rédemption ».]
3. Dont la dévotion pour lui est sans réserve—
[Le droit s'est livré lui-même en sacrifice vivant au Christ [Note : Romains 12:1 .]. Il n'aurait aucun désir non mortifié ; il ne retiendra pas non plus quoi que ce soit qui puisse rivaliser avec son devoir. Même la vie elle-même est considérée comme sans valeur, en comparaison du Christ et de la gloire de son nom — — —
Tout ce qui est moins que cela est de l'hypocrisie : mais posséder ce caractère, c'est être « vraiment un Israélite, et sans ruse. »]
À ces personnes, je vais maintenant m'adresser,
II.
L'exhortation—
Se réjouir dans le Seigneur est votre grand privilège. Laissez-moi donc vous exhorter à vous réjouir en lui,
I. À cause de ce qu'il a déjà fait pour vous—
[Ici, je pourrais parler des « douleurs » dont vous êtes délivrés, et des miséricordes dont vous êtes entouré : mais je me limiterai plutôt à cette bénédiction particulière qui vous est accordée, le fait d'être « droit devant Dieu ».
Qui parmi les enfants des hommes a jamais atteint ce caractère par un pouvoir qui lui est propre ? Non : quiconque le possède doit dire : « Celui qui m'a forgé à la même chose, c'est Dieu [Note : 2 Corinthiens 5:5 .
]. " Considérez donc combien c'est une grande bénédiction — — — En comparaison, les couronnes et les royaumes n'auraient aucune valeur. Pour ce don, vous devez donc bénir et adorer votre Dieu de tout votre cœur, oui, et crier de joie de toute votre âme.]
2. A cause de ce qu'il s'est engagé à faire pour vous—
[Auriez-vous une stabilité dans la vie? Il l'a promis dans sa parole bénie : « Le juste tiendra son chemin ; et celui qui a les mains propres deviendra de plus en plus fort [Note : Job 17:9 .]. Auriez-vous la paix dans la mort ? C'est aussi ce qu'il s'est engagé à donner : « Marquez l'homme parfait, et voyez l'homme droit ; car la fin de cet homme est la paix [Note : Psaume 37:37 : Psaume 37:37 .
]. " Auriez-vous la gloire dans l'éternité ? Ceci, aussi, sera votre part assurée à la droite de Dieu [Note : Psaume 15:1 ; Psaume 24:3 .] — — —
N'y a-t-il donc pas ici une abondante cause de joie et d'action de grâce ? En vérité, « si vous vous taisez, les pierres mêmes crieront contre vous. »]
3. A cause de sa suffisance à remplir tous ses engagements—
[Qui Jésus a-t-il jamais souffert « pour être arraché de ses mains ? — — — Il n'y a aucun manque de puissance en lui : « Il est capable de vous empêcher de tomber, et de vous présenter sans faute devant la présence de sa gloire avec une joie extrême. Il n'est pas non plus changeant dans sa volonté : car " il est le même hier, aujourd'hui et éternellement ". « De ceux que le Père lui a donnés, il n'en a jamais perdu » et ne le fera jamais — — —]
Adresse,
1.
A ceux qui ne possèdent pas ce caractère, je dirais : Cherchez à l'atteindre —
[Ne vous contentez pas de l'intégrité envers l'homme, mais cherchez à avoir un cœur droit envers Dieu. Qu'il n'y ait aucune hypocrisie en vous. Veillez à ce que votre désir après Dieu soit vraiment suprême — — — que votre alliance en Christ soit totalement sans aucune mesure d'espérance ou de confiance en vous — — — et que votre dévotion envers lui soit sans réserve — — — Ne cessez pas, jusqu'à ce que vous ayez dans vos cœurs et consciences la preuve que vous êtes ainsi livrés à Dieu : et alors puissiez-vous réclamer, de ses mains, les bénédictions qu'il a promises aux cœurs droits [Note : Psaume 112:2 .] — — — Mais ne trompez pas vos propres âmes. Ne vous reposez pas sur de fausses apparences d'aucune sorte : mais priez Dieu de faire de vous entièrement ce qu'il approuvera lui-même.]
2. A ceux qui possèdent ce caractère, je dirais, Vivez dans la jouissance de votre privilège —
[C'est votre privilège de « vous réjouir même d'une joie ineffable et glorifiée ». Ne vous contentez pas d'un état d'esprit bas et affaissé. Vivez près de Dieu : que votre communion avec lui soit plus intime et plus durable. Ce n'est pas sa volonté que vos grâces languissent ou que vos joies soient au plus bas. Il préférerait que votre âme, à travers un sentiment de sa présence, « crie » toujours de joie.
Voyez l'état de l'Église tel que dessiné par le prophète Isaïe [Note : Ésaïe 12:4 .] : voyez-le aussi tel que dessiné par David [Note : Psaume 98:4 .] : et que votre vie présente soit, comme Dieu le veut, un acompte et un avant-goût de la béatitude céleste.]