Psaume 37:3-6

DISCOURS : 564
CONFIANCE EN DIEU RECOMMANDÉE

Psaume 37:3 . Confie-toi en l'Éternel et fais le bien : ainsi tu habiteras dans le pays, et en vérité tu seras nourri. Prends plaisir aussi dans le Seigneur, et il te donnera les désirs de ton coeur. Confie ta voie au Seigneur ; confie-toi aussi en lui, et il l'accomplira; et il produira ta justice comme la lumière, et ton jugement comme le jour de midi.

On pourrait supposer que Dieu, le juste Gouverneur de l'univers, distinguerait dans ce monde son peuple de ses ennemis par ses dispenses visibles à leur égard : mais il ne le fait pas : il permet que « toutes choses soient égales à tous ; de sorte que personne ne peut discerner ni l'amour ni la haine par tout ce qui est devant eux [Note: Ecclésiaste 9:1 .

]. " C'est souvent une pierre d'achoppement pour les justes, qui sont susceptibles d'être découragés, quand ils voient la prospérité des méchants, et souffrent eux-mêmes de toutes sortes d'adversités. David était à un moment très abattu, ou plutôt, devrais-je dire, offensé, à cette même chose ; et a été amené à imaginer qu'il avait servi Dieu pour rien [Note : Psaume 73:1 .

]. Pour nous garder contre de telles vues erronées de la providence, et contre les sentiments qu'elles ont coutume d'exciter dans la poitrine, il a écrit ce psaume. Afin que nous ne puissions pas nous plaindre du succès des malfaiteurs, il nous apprend à considérer combien leur triomphe est court et combien leur fin sera terrible. Il nous instruit ensuite, dans les mots de notre texte,

I. Ce que nous devons faire pour Dieu—

Il est ici admis que nous avons beaucoup de difficultés à affronter. Mais au lieu d'être découragés par eux, notre devoir envers Dieu est,

1. Continuer avec constance à son service—

[« Fais confiance au Seigneur et fais le bien. » Ce devrait être un principe établi dans nos cœurs, que le devoir est le nôtre, et les événements sont à Dieu ; et que nous devrions nous occuper de nos propres soucis et laisser Dieu aux siens. Maintenant, au-delà de tout doute, notre grande préoccupation est de poursuivre et de « terminer l'œuvre que Dieu nous a confiée ». Nous ne devons pas simplement nous occuper des bonnes œuvres en général, mais considérer quel est ce « bien » particulier que Dieu nous appelle à faire : c'est peut-être faire preuve de douceur et de patience ; ou peut-être pour faire preuve de courage et de fermeté.

En cas de persécution pour la justice, ces grâces doivent être cultivées avec une attention plus qu'ordinaire et être mises en action à un degré plus qu'ordinaire. Nous ne devons pas nous laisser perplexe en nous demandant comment éviter la tempête qui se prépare autour de nous, mais veillez uniquement à ne pas être ébranlés dans nos principes ou notre conduite, ou à déshonorer ce Dieu que nous professons servir. . Sans cette fidélité dans le chemin du devoir, toute confiance en Dieu sera une illusion : mais, combinée avec elle, notre confiance en lui est un service des plus agréables et des plus acceptables.]

2. Chercher notre bonheur en sa présence—

[La fidélité elle-même ne serait pas acceptable, si elle procédait d'un principe de crainte servile : nous devons considérer Dieu comme un Père, et « nous réjouir en lui ». Ce n'est pas une faible mesure de spiritualité que nous devrions viser : nous devrions aspirer à une telle jouissance de Dieu comme David lui-même en a parlé, lorsqu'il a dit : « J'irai à Dieu, ma joie extrême [Note : Psaume 43:4 .

]. " Pour cela, nous devons méditer sur toutes ses glorieuses perfections, et particulièrement sur ces perfections telles qu'elles sont manifestées et magnifiées dans l'œuvre de la rédemption. ! quelles merveilles d'amour et de miséricorde pouvons-nous voir dans notre Dieu incarné, notre Dieu rédempteur ! Dans la contemplation de ceux-ci, nous devons nous exercer jour et nuit, jusqu'à ce que le feu s'allume dans nos seins, et nous éclatons en acclamations et en hosannahs à notre adorable Emmanuel.

Dites, vous qui avez toujours été si occupés, si de telles « méditations ne sont pas douces » ; et si « vos âmes n'ont pas été rassasiées comme de la moelle et de la graisse », alors que vous avez été ainsi employée ?]

3. Mettre tous nos soucis à sa disposition—

[Notre devoir à cet égard ne peut pas être indûment illustré par la confiance que les passagers d'un navire placent dans un pilote habile et un commandant capable. Ils confient leurs personnes et leurs biens au pilote sans souci ni appréhension douloureuse. Conscients de leur propre incapacité à diriger le navire, ils prétendent ne pas s'immiscer dans la gestion du navire, mais laissent tout le soin à ceux à qui il appartient de le conduire.

Quelles que soient les tempêtes, ils se tournent vers celui qui est à la barre pour diriger le navire vers son port de destination. Ainsi le croyant engage-t-il son chemin vers le Seigneur. A Dieu, il a l'air d'ordonner tout pour son bien, oui, d'avoir, si l'on peut ainsi parler, une communauté d'intérêts avec lui, et d'avoir promis de l'amener en sécurité jusqu'au port où il serait. Si une pensée anxieuse surgit, il la réprime ; et « jette tous ses soins sur celui qui prend soin de lui.

” C'est ce que nous devrions faire en référence à toute préoccupation quelle qu'elle soit. Par rapport aux choses temporelles, nous ne devrions pas avoir plus d'inquiétude que les oiseaux du ciel, qui subsistent de jour en jour de la générosité de leur Créateur [Note : Matthieu 6:25 .] : et même en référence à l'âme , la même entière confiance doit être placée en Dieu, qui s'est engagé à poursuivre et à perfectionner dans son peuple l'œuvre qu'il a commencée [Note : Philippiens 1:6 .

]. Cependant, ne nous méprenons pas sur le fait que nous devons repousser une peur jalouse de nous-mêmes : que nous devons conserver jusqu'à la fin de nos vies : mais une peur incrédule de Dieu , comme incapable ou refusant de nous sauver, nous doit le rejeter avec horreur, et « être fort dans la foi, donnant gloire à Dieu. »]

Les promesses annexées à ces diverses injonctions montrent,

II.

Ce que Dieu fera pour nous—

Vraiment, il fera infiniment pour nous au-dessus de tout ce que nous pouvons demander ou penser—

1. Il pourvoira à nos besoins—

[Ils peuvent être grands et urgents, comme ceux avec lesquels Israël a été opprimé à différentes occasions dans le pays de Canaan : mais Dieu interviendra pour nous à l'heure du besoin, afin qu'« en vérité nous soyons nourris ». Sous la pression de leurs ennuis, de nombreux Juifs désertèrent leur propre terre et cherchèrent la sécurité ou l'abondance parmi leurs voisins païens : ainsi ils fuyaient les ennuis plutôt que de se tourner vers Dieu, comme ils auraient dû le faire, pour les en soulager.

Nous ne devons pas agir ainsi : nous ne devons pas abandonner notre poste à cause des difficultés que nous y rencontrons ; mais il faut attendre de Dieu toutes les grâces et toutes les forces dont nous avons besoin. « Celui qui croit ne se hâtera pas : » il ne se découragera pas pour le moment, parce qu'il ne voit pas comment satisfaire ses besoins ; mais se souviendra que, de même que « la terre et sa plénitude appartiennent au Seigneur », de même toute la plénitude des bénédictions spirituelles est également conservée pour lui en Christ, et il se tournera vers Christ pour les communications quotidiennes, selon que son les nécessités peuvent exiger.

Le Seigneur n'a pas donné à Elie une provision qui devrait suffire pour les mois à venir, mais lui a envoyé du pain et de la viande deux fois par jour par le ministère des corbeaux, et ensuite une provision quotidienne de la cruche de la veuve. De la même manière, il communiquera une quantité suffisante de bénédictions temporelles et spirituelles à tous ceux qui se confieront en lui ; et "selon leur jour, ainsi sera leur force". « L'âme qui se confie en lui ne manquera d'aucune chose qui soit bonne. »]

2. Il comblera nos désirs—

[Si nos désirs étaient après les choses du temps et des sens, nous pourrions nous attendre à ce qu'ils nous soient refusés : mais s'ils sont, comme le sont ceux du croyant, après Dieu lui-même, nous ne serons jamais déçus : au contraire, plus et plus grand est notre désir, plus nous sommes certains que Dieu le réalisera et le satisfera. Plus « nous ouvrons grand la bouche », plus nous sommes assurés qu' « il la remplira.

» « Il comblera le désir de ceux qui le craignent ; il entendra aussi leur cri et les aidera. Voulons-nous de plus en plus « vues de sa gloire ? Il nous mettra dans la fente du rocher et fera passer toute sa bonté devant nos yeux [Note : Exode 33:18 .]. Désirons-nous une communion plus intime et durable avec lui ? Il « viendra habiter en nous, marchera en nous et sera entièrement notre Dieu [Note : 2 Corinthiens 6:16 : 2 Corinthiens 6:16 .

]. " Voulons-nous une conformité plus entière à lui ? Il « nous transformera à son image de gloire en gloire », par l'influence sanctifiante de son Saint-Esprit [Note : 2 Corinthiens 3:18 .]. Il n'y aura pas une chose que nous puissions demander, mais il nous la donnera, si seulement elle est propice à notre bien-être spirituel et éternel [Note : Jean 15:7 et 1 Jean 5:14 . avec Psaume 21:1 .]

3. Il donnera une issue heureuse à toutes nos préoccupations—

[Il peut y avoir de nombreuses difficultés sur notre chemin, et telles qu'elles seront en apparence insurmontables ; mais Celui qui a tracé un chemin à travers la mer Rouge, les enlèvera tous en son temps. Tout ce qu'il considère être le meilleur pour nous dans sa sagesse, « il le réalisera ». Nous pouvons souffrir de nombreux découragements à cause des calomnies qui circulent à notre égard : le monde peut nous représenter comme des enthousiastes qui « renversent le monde », comme des trompeurs qui recherchent nos propres fins basses, comme des complices de la sédition, et ennemis du gouvernement civil; en un mot, ils peuvent parler de nous comme « la saleté de la terre et l'écume de toutes choses » ; mais Dieu ne nous laissera pas sombrer sous ces reproches : il apparaîtra tôt ou tard pour nous, et « fera resplendir notre justice comme le midi.

« Nous aurons « le bon rapport à faire passer, ainsi que le mauvais rapport ; » et notre comportement même sous nos persécutions portera la conviction à l'esprit de beaucoup, que nous sommes en effet les fils de Dieu [Note : Matthieu 27:54 .]. En tout cas, sinon avant, du moins au jour du jugement, notre opprobre sera roulée, et « nous brillerons comme le soleil dans le royaume de notre Père [Note : Matthieu 13:43 ] ».]

Réflexions. Voir d'où,
1.

Ce qu'ils perdent qui ignorent Dieu—.

[Tout ce qui est impliqué soit dans les préceptes, soit dans les promesses de notre texte est totalement inconnu à ceux qui n'éprouvent pas le pouvoir de la religion dans leur cœur. Quels que soient les fardeaux qu'ils ont, ils sont portés sur leurs propres épaules : ils ne savent pas ce que c'est que de les jeter sur le Seigneur. Par conséquent, lorsqu'ils sont opprimés par de lourdes épreuves, ils s'évanouissent et s'enfoncent sous eux ; et faute des consolations et des appuis de la religion, il n'est pas rare qu'ils méditent, et parfois aussi mettent à exécution, l'effroyable acte du suicide.

O que les hommes n'aient fait que savoir quelle disposition est faite pour eux dans l'Evangile du Christ ! Dans et avec le Christ, il y a tout ce que nous pouvons désirer, pour le corps ou pour l'âme, pour le temps ou pour l'éternité — — — Cherchons seulement à être lavés dans son sang, à être renouvelés par son Esprit, et à vivre pleinement par la foi en lui ; et nous trouverons de si riches provisions, de telles consolations célestes, une telle plénitude de toutes les bénédictions spirituelles et éternelles, qu'elles surpasseront de loin tout ce que l'œil charnel a jamais vu, et tout ce que l'imagination charnelle a jamais conçu [Note : 1 Corinthiens 2:9 .]

2. Ce qu'ils apprécient qui vivent près de Dieu—

[Contemple l'état de ceux qui sont maintenant au ciel; combien libre de soucis, et combien complètement heureux dans la réalisation de leur Dieu ! Tel peut être, dans une certaine mesure, notre état dans ce monde présent. Ceux qui croient en Christ ont le privilège de se réjouir en lui, oui, et beaucoup « se réjouissent en lui, avec une joie indicible et glorifiée ». En s'en remettant à lui, ainsi que toutes leurs préoccupations, « leurs pensées mêmes , qui sont naturellement aussi fluctuantes que le vent, sont établies [Note : Proverbes 16:3 .

]. " O croyants, ne vivez pas au-dessous de vos privilèges : portez tout à votre adorable Sauveur, et attendez de lui tout ce que peut donner l'amour infini et tout ce que la toute-puissance peut faire. « Toutes choses sont à vous, si vous êtes à Christ ; » même « la mort elle-même, ainsi que la vie, est parmi vos trésors [Note : 1 Corinthiens 3:21 .] : » et bientôt toute la gloire et la félicité du ciel seront votre possession inaliénable et éternelle.]