Psaume 76

DISCOURS : 629
DIEU À CRAINDRE GRANDEMENT

Psaume 76:7 . Toi, même toi, tu es à craindre : et qui peut se tenir devant tes yeux, une fois que tu es en colère ?

IL n'y a pas seulement une notion généralement répandue que Dieu est miséricordieux, mais la considération de sa miséricorde est avec beaucoup un motif et une raison pour écarter de leur esprit toute crainte de son mécontentement. Mais ce n'est pas dans cette vue partielle que la Divinité est représentée dans les Écritures de vérité : au contraire, toutes les annales sacrées témoignent de lui comme d'un Dieu très redoutable. En de nombreuses occasions, son indignation contre le péché et les pécheurs a été très terriblement manifestée ; comme quand, en une seule nuit, il tua cent quatre-vingt-cinq mille hommes de l'armée assyrienne, qui avaient assiégé Jérusalem et défié sa puissance.

C'est probablement à cette occasion que le psaume devant nous a été écrit : et en référence à cela était ce témoignage donné : « Toi, toi même, tu es à craindre ; Établir et confirmer ce sentiment, c'est mon but en ce moment.

I. Pour l'établir—

Mais par où commencer ? ou où dois-je finir ? Bien sûr, ce n'est qu'une vision très partielle de ce sujet qui peut être présentée dans un discours. Remarquons cependant,

1. Ce que Dieu est en lui-même—

[Si nous contemplons ses perfections naturelles , nous verrons cette vérité sous des couleurs très frappantes. Il est omniprésent , de sorte que nous ne pouvons jamais lui échapper un seul instant. Il est omniscient , de sorte qu'il n'y a pas même une pensée de nos cœurs qui puisse lui être cachée. Il est aussi tout - puissant pour traiter les hommes selon leurs mérites. Ses perfections morales sont également bien calculées pour impressionner nos esprits avec crainte.

Il est si saint qu'« il ne peut voir l'iniquité » d'aucune sorte sans la plus grande horreur ; et si juste , qu'il ne peut que respecter les hommes le respect de ses lois et exécuter ses jugements sur eux pour tout acte de désobéissance: et si inaltérables est sa vérité , que tôt devrait le ciel et la terre passent d'un iota de sa parole devrait échouer. Dis donc si un tel Dieu n'est pas très à craindre.]

2. Ce qu'il a enregistré concernant ses relations avec l'humanité—

[Voici Adam au paradis : il a violé le commandement qui lui avait été donné concernant l'arbre interdit : et comment a-t-il été traité ? La malédiction de Dieu s'abattit sur lui instantanément ; et il fut chassé du paradis, et avec toute sa postérité soumis à la misère à la fois dans ce monde et dans le monde à venir. Voyez toute la race de l'humanité après qu'ils se soient multipliés et remplissent la terre : ils avaient irrité Dieu par leurs abominations ; , par un déluge universel.

Tracez la Divinité à des périodes ultérieures ; ses jugements sur Sodome et toutes les villes de la plaine ; ses merveilles en Egypte ; ses jugements sur tout son peuple élu dans le désert ; son extirpation de toutes les nations qui habitaient le pays de Canaan : en un mot, voyez ses relations avec les nations ou les individus, et vous devez arriver rapidement à cette même conclusion, qu'il est un Dieu très à craindre.]

3. Ce qu'il nous a appris à attendre de sa part—

[Il nous a dit clairement que « les méchants seront transformés en enfer, même toutes les nations qui oublient Dieu [Note : Psaume 9:17 : Psaume 9:17 .] ». Il a dit qu'« il fera pleuvoir sur eux des pièges, du feu et du soufre, et une horrible tempête ; et que ce sera leur portion à boire [Note : Psaume 11:6 .

Voir aussi Apocalypse 14:9 .].” Et quel est le sentiment que de telles déclarations devraient inspirer ? Même dans le ciel même, ils rattachent à ces vues la crainte de Dieu ; en disant : « Tes œuvres sont grandes et merveilleuses, Seigneur Dieu Tout-Puissant ; tes voies sont justes et vraies, roi des saints ! Qui ne te craindrait, ô Seigneur, et ne glorifierait ton nom [Note : Apocalypse 15:3 .]?”]

Aussi clair et indéniable que ce sentiment soit, je continuerai néanmoins,

II.

Pour le confirmer—

Voici un appel à chaque enfant de l'homme ; « Qui se tiendra devant Dieu, une fois qu'il est en colère ? »
En effet, Dieu est en colère contre ceux qui désobéissent à ses lois—

[Bien sûr, nous ne devons pas concevoir Dieu comme sous l'influence d'un tel sentiment que nous appelons colère : mais il agira sûrement, en référence aux pécheurs, comme les hommes le font contre ceux qui ont excité leur mécontentement ; et c'est ce que nous appelons une manifestation de sa colère. À cet effet, le psalmiste parle : « Dieu est en colère contre les méchants chaque jour. S'il ne se retourne pas, il aiguisera son épée : il a tendu son arc et l'a préparé : il a aussi préparé pour lui les instruments de mort [Note : Psaume 7:11 .] »]

Et qui peut se tenir devant lui, une fois que sa colère est excitée ?
[Pas même les anges du ciel ne pouvaient supporter sa colère, quand une fois ils avaient allumé son indignation contre eux: combien moins, alors, l' homme , qui est écrasé devant la mite [Note: 2 Pierre 2:4 .]! Doit-on penser qu'un homme est si saint qu'il ne mérite pas la colère de Dieu ? Vaine imagination ! fatuité fatale ! « Il n'y a pas d'homme qui vive et ne pèche.

« « En bien des choses, nous offenserons tous [Note : Jaques 3:2 .] : » et « si quelqu'un dit qu'il n'a pas péché, il fait de Dieu un menteur [Note : 1 Jean 1:10 .] ». Même Job lui-même dit : « Si je me justifie, ma propre bouche me condamnera : si je dis, je suis parfait, cela me prouvera aussi pervers [Note : Job 9:20 .

]. " Mais peut-être peut-on penser que Dieu n'ira jamais jusqu'aux extrémités avec toute la race humaine ; et que, par conséquent, si nous sommes aussi bons que la généralité, nous n'avons rien à craindre. Ceci, cependant, est une illusion fatale : car déjà la mort est infligée à tous comme le salaire du péché ; et sur tous ceux qui meurent dans l'impénitence et l'incrédulité tomberont ses jugements ultérieurs, même la destruction du corps et de l'âme en enfer. »]

Candidature—
1.

Que les impies cherchent donc la réconciliation avec Dieu—

[En effet, vous avez irrité le Dieu Très-Haut, vous tous qui avez vécu pour vous-mêmes et non pour lui. Mais n'y a-t-il aucun moyen de se réconcilier avec lui ? Oui, béni soit son nom ! il a donné son unique Fils bien-aimé pour porter vos péchés dans son propre corps sur l'arbre, et pour effectuer la réconciliation pour vous par le sang de sa Croix. Oui, et il nous a confié le ministère de la réconciliation et nous a chargé de proclamer que « Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, ne leur imputant pas leurs fautes.

« Nous sommes heureux, frères, d'annoncer que, quelle que soit la colère de Dieu dans le passé, vous pouvez encore trouver miséricorde avec lui par le Fils de son amour. Au nom du Christ lui-même, nous nous adressons donc à vous ; et à sa place, nous vous supplions tous : « Soyez réconciliés avec Dieu [Note : 2 Corinthiens 5:18 .] ».]

2. Que le pieux s'abstienne de l'irriter davantage—

[Bien que Dieu soit miséricordieux envers son peuple repentant, il n'épargnera personne qui vivra dans le péché. Non : il ordonne à « quiconque porte le nom de Christ de se retirer de l'iniquité ». Et il sera loin de négliger le péché dans son peuple professant, qu'il a déclaré : « Ses jugements commenceront par eux [Note : 1 Pierre 4:17 .

] : » « Je suis le seul à connaître de toutes les familles de la terre, c'est pourquoi je vous punirai pour toutes vos iniquités [Note : Amos 3:2 .] » Ne présumez donc pas que vous êtes en sa faveur, comme si cela vous préserverait de ses jugements : car je vous le dis, de tous ceux qui sont sortis d'Égypte, deux seulement ont été autorisés à entrer dans le pays de Canaan ; et le la seule preuve d'une véritable amitié avec Dieu, c'est l'observation des commandements de Dieu, et le fait de faire sans réserve quoi que ce soit est agréable à ses yeux [Note : Jean 15:14 .].”]