Psaume 81:10

DISCOURS : 637
PRIÈRE EFFICACE, DANS TOUTE MESURE

Psaume 81:10 . Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte; ouvre grand ta bouche, et je la remplirai.

L'ACCÈS à Dieu et la certitude d'être accepté avec lui ont été parmi les privilèges les plus distingués du peuple du Seigneur à toutes les époques. À son ancien peuple, les Juifs, Dieu a dit : « Quelle nation y a-t-il de si grande, qui a Dieu aussi proche d'eux que le Seigneur notre Dieu est dans toutes les choses pour lesquelles nous l'invoquons ? À nous, sous la dispensation chrétienne, il est promis que « partout où deux ou trois sont réunis au nom de Jésus, il y aura ce Sauveur béni au milieu d'eux.

" Nul ne " s'approchera de lui dans la prière, mais il s'approchera aussi d'eux ", pour répondre à leurs prières. Dans le psaume qui nous est présenté, Dieu encourage très affectueusement son peuple à venir à lui et à élargir ses demandes au maximum de ses besoins : « Écoute, ô mon peuple ! et je te témoignerai, ô Israël, si tu m'écoutes. « Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte ; ouvre grand ta bouche, et je la remplirai.
Ici, frères, permettez-moi d'attirer votre attention sur,

I. L'invitation qui nous a été faite—

Comme les mots dans lesquels il est contenu sont complets !
[Ici n'y a pas de limite à nos pétitions. Au contraire, nous sommes encouragés à les étendre à tout ce que nos âmes peuvent désirer. Il n'y a pas non plus de limite assignée, au-delà de laquelle nous ne devons pas attendre de réponse. Tout ce que nous voulons pour le corps ou pour l'âme, pour le temps ou pour l'éternité, tout nous sera donné, si seulement nous « nous approchons de Dieu » et « lui faisons connaître nos demandes.

”]
Et quelle merveille l'invitation, comme envoyée par Dieu à l'homme pécheur !
[Dieu ne peut rien recevoir de nous : « notre bonté ne peut jamais s'étendre jusqu'à lui. Il est tout à fait indépendant de nous : et si toute la race humaine était anéantie à ce moment même, Dieu ne subirait aucune perte. Ni son honneur ni son bonheur ne furent diminués le moins du monde, lorsque les anges déchus furent précipités du ciel dans l'abîme sans fond de l'enfer : ni si nous étions tous plongés dans le même abîme de misère, Dieu n'en serait le moins du monde affecté .

Pourtant, voici, il daigne nous envoyer la gracieuse invitation que nous venons d'entendre, et permet même aux plus vils d'entre nous de la considérer comme adressée personnellement à lui-même. À chaque âme d'entre nous, il dit : « Ouvre grande ta bouche et je la remplirai. »]

Écoutez donc avec émerveillement,

II.

La considération avec laquelle il est appliqué—

Des encouragements surprenants ! Note le,

1. Comme se référant à l'ancien peuple de Dieu—

[Dieu les avait fait sortir d'Égypte à main forte et à bras étendu. Quelle preuve était-ce de sa puissance ! et quel gage était-ce de sa bonne volontéfaire pour eux tout ce que leurs besoins pourraient exiger ! Voyez la mer s'ouvrir devant eux, pour leur donner un chemin sec, et pour accabler dans une ruine commune chacun de leurs poursuivants ! Voici le pain qui leur a été donné pendant quarante ans par une provision miraculeuse quotidienne du ciel, et l'eau du rocher qui les suit tout au long de leur chemin ! Voyez-les enfin s'établir en Terre Promise ! Pouvaient-ils demander plus que ce qui avait déjà été fait pour eux ? Et si ces choses avaient été faites malgré toutes leurs rébellions, que n'obtiendraient-ils pas s'ils l'imploraient en toute humilité de la part de Dieu ?]

2. En comprenant cette plus merveilleuse rédemption qui nous est accordée —

[Si la rédemption typique de l'Égypte a donné un tel encouragement à la prière, que devons-nous penser de cette rédemption qu'elle a masquée, même la rédemption de nos âmes de la mort et de l'enfer, par le sang précieux du seul et cher Fils de Dieu ? Écoute Jéhovah dire : 'Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui s'est fait homme pour toi ; qui est mort sur la croix pour toi; qui a porté tes péchés dans mon propre corps sur l'arbre, afin que tu sois libéré de la condamnation qui leur est due, et que tu puisses hériter d'un trône de gloire !' Quel droit est-ce à notre gratitude ! quelle incitation à élargir au maximum nos pétitions ! et quel encouragement pour notre fiancé le plus inébranlable ! Prenez l'invitation par elle-même, et elle exprime tout ce que nous pouvons souhaiter : mais prenez-la en rapport avec cette considération avec laquelle elle est appliquée, et je pense qu'il n'y en aura pas un parmi nous qui ne l'acceptera pas le plus cordialement, et le plus heureusement profitera lui-même de la liberté, la liberté inestimable, qui lui est ainsi accordée.]

Mais, voyant que cette invitation nous a été si souvent envoyée,

1. Comme c'est incroyable que chacun d'entre nous puisse vivre sans prière !

[Je pense que c'était presque une diffamation sur la nature humaine de supposer qu'il devrait y avoir quelqu'un de si stupide et si brutal pour vivre sans prière; et je dois m'excuser d'avoir suggéré même la possibilité qu'une telle personne puisse être trouvée dans cette assemblée. Bien; pardonne-moi, si je me suis trompé en cela ; pourtant je le ferais remarquer affectueusement à la conscience de tous ceux qui sont ici présents, et je demanderais : Avez- vous , mes frères, et vous , et vous, vraiment recherché Dieu, et étendu vos besoins devant lui, et imploré la miséricorde de ses mains, et lutté avec lui, pour ainsi dire, dans la prière, pour une effusion de son Esprit sur vous ? L'avez-vous fait cette semaine? L'avez-vous fait ce matin même ? Pouvez-vous prendre Dieu à témoin que vous avez ainsi ouvert toute grande la bouche devant lui, dans l'espoir qu'il vous comblerait et vous comblerait de l'abondance de sa grâce ? N'y a-t-il personne parmi vous qui soit reproché d'avoir négligé ce devoir ? Oui, plutôt, n'y en a-t-il pas parmi vous qui n'ont jamais versé leur âme devant Dieu dans la prière de toute leur vie, ou, en tout cas, seulement sous la pression de quelque grande calamité qui, une fois passée, les a laissés dans le même état d'insouciance et d'obstination qu'avant ? Peut-être que certains d'entre vous ont répété une certaine formeque vous avez appris dans la vie carly, ou peut-être lu une certaine forme dans un livre : mais ce n'est pas la prière, si elle est sans les vrais désirs du cœur : la prière, n'est pas un simple service de la lèvre et du genou, mais l'effusion de l'âme devant Dieu dans une prière fervente.

Je regrette de penser combien il y a de parfaits étrangers à de telles luttes saintes, à une si douce communion avec leur Dieu. Permettez-moi donc de rappeler à ces personnes quel triste regret elles excitent au sein de l'Éternel ; et quel regret amer eux aussi éprouveront-ils un jour dans leur propre sein. Dieu dit : « que mon peuple m'ait écouté et qu'Israël ait marché dans mes voies ! Et n'allez-vous pas aussi, avant longtemps, adopter un langage similaire, et dire: "O que j'avais écouté la voix de mon Dieu, et avait marché dans les voies auxquelles il m'a appelé!" Et si Dieu contemple avec un tel regret les bienfaits qu'il aurait accordés [Note : v.

13-16.], avec quel triste regret verrez-vous un jour les bénédictions que vous avez perdues ! Soyez sage à temps; et maintenant vous profiter de l'occasion qui vous a donné, « chercher le Seigneur pendant qu'il peut être trouvé, et appelant lui pendant qu'il est proche. »]

2. Qu'il est lamentable que quelqu'un s'abandonne au découragement dans la prière !

[Qu'est-ce que Dieu pourrait vous dire , plus qu'il ne l' a dit ; ou faire pour vous plus qu'il n'a fait ? Saint Paul dit : « Celui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnerait-il pas aussi librement avec lui toutes choses ? Réfléchissez seulement à ce qu'il a fait, et combien il était impossible à une créature déchue d' oser demander de telles choses aux mains de Dieu, et vous n'avez pas à craindre d'élargir vos requêtes, au maximum du langage pour exprimer, ou de l'imagination pour concevoir .

Vous n'êtes pas à l'étroit en lui ; ne soyez pas resserrés en vous-mêmes [Note : 2 Corinthiens 6:12 .]. Répandez seulement librement vos besoins devant lui, et vous constaterez qu'« Il est capable de faire pour vous infiniment au-dessus de tout ce que vous pouvez demander ou même penser [Note : Éphésiens 3:20 .

]. " Allez donc vers lui et « priez-le avec toute la prière et la supplication dans l'Esprit » ; oui, « priez sans cesse » et « ne lui donnez pas de repos » jusqu'à ce qu'il ait répondu à vos demandes. Mais ne vous hâtez pas d'imaginer qu'il n'entendra pas ; parce qu'il a peut-être déjà entendu et répondu de la manière la plus propice à votre bien, tandis que vous doutez qu'il veuille même écouter vos requêtes.

Bien sûr, vous ne pouvez pas vous attendre à recevoir, à moins que vous ne demandiez selon sa volonté [Note : 1 Jean 5:14 .]; mais, avec cette réserve seulement, je vous assure que « vous pouvez demander ce que vous voulez, et il vous sera fait [Note : Jean 15:7 .] ». Seulement « demandez avec foi » et « selon votre foi, il vous sera fait ».]