Psaume 89:19

DISCOURS : 649
LA SUFFISANCE DU CHRIST POUR SAUVER

Psaume 89:19 . Tu as parlé en vision à ton Saint, et tu lui as dit : J'ai aidé celui qui est puissant.

Comme cette nouvelle doit être joyeuse, pour qui qu'elle soit respectable ! Supposons qu'ils se réfèrent à une nation opprimée ; l'élévation vers eux d'un puissant libérateur doit être une bénédiction riche et inestimable : et tels furent David et Salomon, qui furent suscités pour gouverner Israël et pour mettre tous leurs ennemis sous leurs pieds. Mais un plus grand que David ou Salomon est ici. Les paroles prononcées par Dieu à Samuel se rapportaient certainement, dans leur sens premier, à David [Note : 1 Samuel 16:1 .

] ; comme ceux qui ont été parlés plus tard à Nathan l'ont fait à Salomon [Note : 2 Samuel 7:12 .]. Mais leur référence ultime était à Christ [Note : Comparez 2 Samuel 7:14 . avec Hébreux 1:5 .

], qui est le vrai David [Note : Ézéchiel 34:23 et Osée 3:5 .], et le Fils de David [Note : Matthieu 22:42 .]. Sur lui reposait toute l'aide dont l'Israël de Dieu avait besoin ; et Dieu le Père déclara à l'avance, à ses saints prophètes, la suffisance de Christ pour s'acquitter de l'office qui lui avait été confié.

Deux choses nous sont évidemment présentées ici pour notre considération :

I. La fonction confiée à Christ—

Ce que c'était, peut être connu par les besoins de l'homme déchu ; car c'est pour les pourvoir qu'il fut envoyé dans le monde. Il était alors,

1. Faire la réconciliation pour l'homme—

[C'était un travail qu'aucun homme ne pouvait accomplir pour lui-même; une œuvre que tous les anges du ciel étaient inégaux à accomplir. La satisfaction doit être faite pour le péché ; fait aussi dans la nature qui avait péché. La malédiction due au péché doit être supportée, même la colère de Dieu Tout-Puissant. Qui pourrait nous offrir cette aide ? qui pourrait supporter ce poids ? Il écraserait en un instant le plus haut archange. Personne ne pouvait le supporter, sauf le Fils co-égal de Dieu.

Il s'engageant joyeusement à le porter pour nous, le Père l'a fait notre substitut ; que, la justice divine étant satisfaite et la loi magnifiée par son obéissance jusqu'à la mort, la miséricorde nous soit accordée et la réconciliation soit faite entre Dieu et ses créatures offensantes.]

2. Pour effectuer leur salut complet—

[Ce n'était pas assez de mourir pour eux; ils erraient au loin, et il fallait les chercher ; ils étaient en rébellion et doivent être soumis : lorsqu'ils sont ramenés à la maison de leur Père, ils sont faibles et doivent être soutenus ; tenté, et doit être renforcé; assaillis d'ennemis, et doivent être protégés : ils ne doivent jamais être laissés à eux-mêmes un instant : ils doivent avoir tout fait pour eux, et en eux : tout le soin de les conserver, du premier au dernier, doit être dévolu à celui qui s'engage pour eux : ils doivent être « portés dans les bras », « dandinés sur les genoux », nourris au sein, et surveillés exactement comme les nouveau-nés.

Rien de moins que cela leur suffira. Bien qu'il y en ait des millions répartis sur toute la surface du globe, il faut s'en occuper tous autant que s'il n'y en avait qu'un. Quel travail était-ce à entreprendre ! Pourtant, c'était "l'aide que Dieu apportait" à son cher Fils.]
Mais si importante que soit cette fonction, nous n'avons aucune raison de douter,

II.

Sa suffisance pour le décharger—

Pour s'en convaincre, il suffit de considérer,

1. Ses perfections essentielles—

[On dit qu'il est « puissant ». Mais les anges sont aussi appelés puissants ; pourtant, ne sont-ils donc pas en mesure d'exécuter un tel office. Mais Jésus est tout - puissant : il est expressément appelé « Le Dieu puissant [Note : Ésaïe 9:6 .] », voire « Dieu sur tous béni à jamais [Note : Romains 9:5 .

]. " En lui sont donc toutes les perfections de la Divinité. Il est omniprésent pour contempler les états des hommes ; omniscient, pour discerner les choses qui seront les plus opportunes pour leur soulagement ; et omnipotent, pour effectuer tout ce qui sera le plus propice à leur bien. Les difficultés ne peuvent pas être des difficultés avec lui. Celui qui a créé l'univers, ne peut être embarrassé d'accomplir, partout et au même instant, tout ce que les nécessités de ses créatures peuvent exiger.]

2. Ses dotations en Médiation—

[En tant que Médiateur, il a reçu ses qualifications de Dieu le Père : et ces qualifications sont amplement suffisantes pour le travail qui lui a été confié. L'Esprit lui a été donné, non avec mesure, comme aux autres, mais sans mesure [Note : Jean 3:34 .] : « En lui, même dans sa nature humaine, habite corporellement toute la plénitude de la Divinité [Note : Colossiens 2:9 .

]. " C'est pourquoi « sur lui peut être pendu tout vase, même toute la gloire de la maison de son Père [Note : Ésaïe 22:22 .] ».

Mais, sans parler du mérite infini de son sang, et de l'efficacité omniprésente de son intercession (« par laquelle il est capable de sauver les hommes jusqu'au bout »), il a, en tant qu'homme , des qualités qu'il ne pourrait avoir en tant qu'homme . Dieu . Il a, d'après sa propre expérience de la tentation, une tendre sympathie avec son peuple tenté, et une aptitude particulière et une disposition à leur Hébreux 2:18 tout le secours nécessaire [Note : Hébreux 2:18 .]

Adresse—
1.

Ceux qui ne ressentent pas leur besoin de Christ—

[Vous ne pouvez pas être persuadé que vous êtes dans un état coupable, impuissant et perdu. Mais pourquoi Dieu a-t-il aidé Celui qui était si puissant ? S'exerçait-il ainsi sans cause ? Sinon, la grandeur du remède devrait vous montrer l'étendue et l'imminence de votre danger. Soyez donc persuadé de mettre de côté vos hautes pensées envers vous-mêmes. Suppliez Dieu afin que vous puissiez ressentir dans quel état d'impuissance et de désespoir vous êtes sans Christ : et n'imaginez jamais que votre repentir est du tout authentique, jusqu'à ce que votre sentiment de votre misère corresponde, dans une certaine mesure au moins, à la disposition que Dieu a fait pour votre soulagement.]

2. Ceux qui sont découragés à cause de leur extrême faiblesse et péché—

[Que vous devriez être humilié à ce sujet est assez juste : mais pourquoi devriez-vous craindre ? Pensez-vous que lorsque Dieu vous a aidés à son cher Fils, il ne savait pas combien serait nécessaire pour votre salut ? ou, a-t-il été déçu par son Fils, le trouvant, après tout, inégal à la tâche qui lui a été assignée ? Ayez honte de vos peurs incrédules. Ne venez pas à Christ en disant : « Seigneur, si tu peux ou si tu veux ; ” mais jetez tout votre fardeau sur lui, et voyez s'il ne peut ni ne veut vous soutenir.

Il te dit lui-même : « Israël, tu t'es détruit toi-même ; mais en moi est ton secours [Note: Osée 13:9 .]. " C'est votre mandat de lui faire confiance. « Confie-toi donc en lui de tout ton cœur, et il réalisera » tout ce qu'il juge nécessaire pour toi. « Rejetez sur lui tous vos soins ; » et vous « serez sauvé en lui avec un salut éternel ».]