Zacharie 14:9

DISCOURS : 1263
LE RÈGNE DU CHRIST SUR TERRE

Zacharie 14:9 . Le Seigneur sera roi sur toute la terre : en ce jour-là il y aura un seul Seigneur, et son nom un .

SOUS la dispensation juive, les saints attendaient avec impatience la première venue de notre Seigneur ; à la perspective de laquelle, bien qu'à une distance de deux mille ans, Abraham exulta et bondit de joie. Sous la dispensation chrétienne, nous attendons avec impatience son second avènement : quand il prendra à lui sa grande puissance et régnera sur la face de toute la terre. L'approche prochaine de ce grand événement devrait nous y rendre plus attentifs, et nous remplir d'anticipations délicieuses des bénédictions qui se répandront alors dans le monde entier. Les mots que nous venons de lire nous fourniront une occasion de considérer,

I. L'importance incalculable de cette prophétie—

C'est important,

1. Au monde en général—

[Actuellement, notre bienheureux Sauveur règne sur une toute petite partie du globe. De loin la plus grande partie de l'humanité est plongée dans l'idolâtrie la plus grossière — — — Mais il y a un temps à venir, où chaque Dagon de l'univers tombera devant l'arche, et Christ sera le Roi de toute la terre. En tout lieu sous le ciel, les hommes « jetteront leurs idoles aux taupes et aux chauves-souris », et Christ deviendra l'unique objet de la considération suprême et universelle.

Les illusions du mahométisme seront alors aussi bannies ; les adorateurs de ce faux prophète seront détrompés ; et que Christ soit reconnu comme le prophète dont Moïse a parlé, comme ordonné par Dieu pour être suprêmement et exclusivement l'Instructeur du monde.
L'ancien peuple de Dieu, lui aussi, sera amené à « regarder sur Celui qu'il a transpercé et à pleurer ; et sois dans l'amertume, comme celui qui pleure son fils unique.

» À lui se soumettront, comme roi de Sion ; et ainsi tous, Juifs et Gentils, deviendront « un seul troupeau sous un seul berger ».
De toutes ces choses, les Écritures témoignent, dans une mesure si claire et si abondante, que nous devons douter entièrement de l'inspiration du volume sacré, si nous pouvons douter que ces choses s'accompliront en leur temps [Note : Psaume 2:6 ; Psaume 2:8 ; Psaume 22:27 ; Psaume 72:8 ; Psaume 72:11 ; Daniel 2:44 .] — — —]

2. A l'Eglise en particulier—

[Même dans le monde chrétien, il y a presque aussi peu de soumission à un chef que dans le monde en général. Tant dans l'Église romaine que dans l'Église grecque, la superstition prévaut à un tel degré qu'elle supplante dans une large mesure l'œuvre et les fonctions du Christ. Et même parmi les protestants, les divisions qui existent tendent beaucoup à aigrir leurs esprits les uns contre les autres, et à empêcher cette union qui doit subsister entre les membres du corps mystique du Christ.

Comme autrefois les tribus de Juda et d'Éphraïm étaient dans l'état d'hostilité la plus invétérée les unes contre les autres, il en est de même aujourd'hui. Mais comme, en référence à eux , on nous dit que les deux bâtons dans la main du prophète devinrent un, comme ombrageant leur future union [Note : Ézéchiel 37:16 .

], « (Ephraïm n'envie plus Juda, ni Juda vexant Éphraïm [Note : Ésaïe 11:13 : Ésaïe 11:13 .] », mais tous deux vivant ensemble dans l'harmonie et l'amour,) nous pouvons donc assurément nous attendre, qu'à la saison prédite dans mon texte , tous deviendront, comme au jour de la Pentecôte, « d'un seul cœur et d'un seul esprit » ; tous, pour ainsi dire, « ayant les mêmes idées les uns envers les autres, selon le Christ Jésus ; et tous, d'un même esprit et d'une seule bouche, glorifiant Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ [Note : Romains 15:5 .].”]

3. À chaque individu de l'humanité—

[Qui d'entre nous n'a de raison de confesser que “ d'autres seigneurs que Jéhovah ont dominé sur nous ? Mais à ce moment-là nous dirons tous : « Par toi et l'influence de ta grâce, nous ferons désormais mention de ton nom, même du tien seul [Note : Ésaïe 26:13 .] ». Une soumission entière de l'âme au Christ est un accomplissement très rare.

Mais en ce jour-là, il n'y aura personne pour "dire, Seigneur, Seigneur, sans faire les choses qu'il commande". L'hypocrisie sera alors bannie du monde ; et tous ceux qui s'appellent Israël seront vraiment des « Israélites [Note : Jean 1:47 .] ». « Tous seront justes en ce jour-là [Note : Ésaïe 60:21 .

]. " Tout vase dans la maison du Seigneur, du plus grand au plus petit, sera sainteté pour le Seigneur : il n'y aura plus de Cananéen dans la maison du Seigneur des armées [Note : ver. 20, 21.]..”]

Est-ce là la véritable portée de la prophétie ? Comme cela doit être grand,

II.

La béatitude de la période à laquelle il se réfère—

Ce sera sûrement une saison de grande prospérité temporelle —

[Il existera alors peu, voire aucune, de ces calamités qui envahissent maintenant le monde. Les guerres font-elles maintenant rage et désolent-elles la terre ? Ils cesseront alors : « les épées seront transformées en socs de charrue, et les lances en serpettes : nation ne lèvera pas l'épée contre nation, et ils n'apprendront plus la guerre [Note : Michée 4:3 .

]. " Les saisons infructueuses réduisent-elles les hommes à une grande détresse ? Il y aura alors une telle fertilité sur la terre, que « chacun s'assiéra sous sa vigne et son figuier [Note : Michée 4:4 .] », dans la possession paisible à la fois de la paix et de l'abondance. L'injustice et l'oppression prévalent-elles ? La justice universelle obtiendra alors ; et ni fraude ni violence ne soient subies sur la terre [Note : Ésaïe 11:6 ; Ésaïe 60:17 .

]. Les maladies mettent-elles un terme prématuré aux hommes ? A tel point que les constitutions des hommes seront renforcées, qu'une personne à l'âge de cent ans ne sera considérée que comme un enfant ; et s'il meurt à ce jeune âge, il sera jugé comme retranché prématurément par un acte judiciaire au déplaisir de Dieu. En vérité, tout le système de choses apparaîtra comme « une nouvelle création » ; « un nouveau ciel et une nouvelle terre, où habite la justice [Note : Ésaïe 65:17 et 2 Pierre 3:13 : 2 Pierre 3:13 .] »]

Alors, aussi, les bénédictions spirituelles abondent le plus richement—

[La connaissance des hommes de l'Evangile dépassera alors de loin tout ce qui est possédé à ce jour : « La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil septuple, comme la lumière de sept jours, en le jour où le Seigneur pansera la brèche de son peuple, et guérira la blessure de sa blessure [Note : Ésaïe 30:26 .

]. " À l'heure actuelle, nos vues sur le Christ sont obscures : nous ne le voyons que comme une ombre, ou, au mieux, seulement « comme dans un verre sombre : » mais alors « nous le verrons d'un œil à l'autre » et, pour ainsi dire , face à face [Note : Ésaïe 52:8 .]. La grâce aussi qui accompagnera cette connaissance sera proportionnellement agrandie. Très belle est la description que le prophète Joël nous donne de l'état des choses en ce jour : les fleuves de Juda couleront avec des eaux; et une fontaine sortira de la maison de l'Éternel, et abreuvera la vallée de Sittim [Note : Joël 3:18 .

] », un endroit proverbialement sec et stérile. En fait, la prédominance de la vraie piété sera si universelle et si abondante qu'il semblera que tous les saints qui sont jamais morts étaient ressuscités et que Christ lui-même habitait et régnait au milieu d'eux [Note : Apocalypse 20:6 ; Apocalypse 21:2 .]

Surtout, ce sera une saison où Dieu se manifestera sur la terre , presque comme il le fait au ciel même—

[Certains pensent que le Christ régnera personnellement sur terre, pendant tout le Millénium. Mais, sans adhérer à cette opinion, je pense qu'il est clair qu'il se manifestera à certaines occasions spéciales, comme il l'a fait autrefois sur le mont Thabor dans sa transfiguration : et si brillante sera sa gloire, que la lune sera confondue et le soleil honteux, quand l'Éternel des armées régnera sur la montagne de Sion, et à Jérusalem, et devant ses anciens glorieusement [Note : Ésaïe 24:23 .

]. " En effet, la ville dans laquelle nous habiterons n'aura besoin ni du soleil, ni de la lune pour y briller : car la gloire de Dieu l'éclairera, et l'Agneau en sera la lumière [Note : Voir Apocalypse 21:22 .].” Voyez les exultations des saints en ce jour-là, telles qu'exprimées dans les écrits prophétiques [Note : Psaume 98:1 et Ésaïe 12:3 .

] — — — Voyez-les aussi, comme déclaré dans le livre de l'Apocalypse, où ils se réfèrent expressément à la période où « les saints régneront sur la terre [Note : Apocalypse 5:9 .] : » et, je pense, vous direz que cette saison sera pour tout homme vivant un acompte et un avant-goût du ciel même.]

Permettez-moi donc de vous implorer, frères,
1.

Chercher l'établissement du royaume de Christ dans vos propres âmes—

[S'il doit régner sur tous à la période mentionnée, son royaume ne devrait-il pas être établi dans nos cœurs ? O, qu'il n'y trouve pas de rival ! Que tout ce qui s'élève contre lui soit renversé ; et que toute pensée et tout désir de vos cœurs soient captifs de l'obéissance de Christ.]

2. Promouvoir son établissement dans le monde entier [Note : Voici peut-être une exhortation, adaptée à l'occasion et aux circonstances particulières de l'affaire à ce moment-là.]—