Horae Homileticae de Charles Simeon
Zacharie 2:5
DISCOURS : 1240
DIEU LA PROTECTION ET LA GLOIRE DE SON PEUPLE
Zacharie 2:5 . Moi, dit le Seigneur, je lui donnerai une muraille de feu tout autour, et je serai sa gloire au milieu d'elle .
SI certaines des prophéties de Zacharie sont sombres et complexes, certaines sont particulièrement claires. Telle est celle de la fin du chapitre précédent, concernant « quatre cornes et quatre charpentiers » ; — « les cornes » désignant les ennemis qui avaient dispersé Israël ; et « les charpentiers », ceux que Dieu susciterait pour leur restauration et leur protection. Dans le même sens est la vision d'« un homme avec une ligne de mesure, sortant pour mesurer Jérusalem » ; afin que la ville puisse être reconstruite sur son ancien emplacement, et être des dimensions que Dieu avait précédemment ordonnées.
Comme la première vision dénotait la suppression de tous les obstacles à ce travail, cela marquait son accomplissement rapide et bien ordonné. Mais, comme des ennemis avaient prévalu contre la ville auparavant, on craignait qu'ils ne le fassent à nouveau : Dieu promet donc que, bien que des murs soient construits, tel devrait être le rassemblement de personnes à Jérusalem, que des multitudes vivraient sans les murs. : pourtant ils seraient à l'abri de tout ennemi, parce que Dieu lui-même serait pour eux à la fois un mur de feu pour leur protection, et la gloire au milieu d'eux pour leur honneur. Ce qu'il avait été pour Israël en sortant d'Egypte, qu'il le redeviendrait pour eux.
Mais, comme la prophétie devant nous admet une application générale, je la considérerai,
I. En référence à l'Église juive—
Concernant cela, au moment où la prophétie a été délivrée, il faut comprendre, en premier lieu :
[Les Juifs, après leur restauration, ont été entravés dans leurs efforts pour reconstruire leur ville et leur temple ; et il semblait qu'ils ne pourraient jamais l'accomplir. Mais Dieu a promis que leurs ennemis ne pourraient finalement pas l'emporter ; pour cela il serait lui-même une protection efficace pour eux ; non seulement comme un mur qui pourrait éloigner leurs assaillants, mais comme « un mur de feu », qui devrait les dévorer : et que son culte devrait être rétabli parmi eux, comme autrefois ; afin qu'ils redeviennent, comme autrefois, la joie et la gloire de toute la terre.
Grâce à l'énergie dont le peuple s'est inspiré, ils ont reconstruit le mur à une vitesse incroyable [Note : Voir Néhémie 4:7 ; Néhémie 4:13 ; Néhémie 6:15 .
] : et le temple lui-même aussi, après beaucoup d'obstacles, a été élevé ; et à certains égards, surtout par la présence du Messie lui-même en elle, la gloire de celle-ci se fit dépasser même celle de l'ancienne maison [Note : Aggée 2:9 .]
Mais il a une autre référence à cette Église dans les derniers jours -
[Leur restauration future sera opposée avec beaucoup plus de véhémence et de malignité qu'elle ne l'était après la captivité babylonienne. Des nations grandes et puissantes viendront contre eux, pour les détruire [Note : Ézéchiel 38:14 .]. Mais alors Dieu sera un mur de feu autour d'eux; et non seulement il les protégera efficacement, mais il répandra parmi leurs ennemis une désolation telle qu'on n'en a jamais entendu parler depuis la fondation du monde.
Quand Pharaon les poursuivit, Dieu fit de la mer Rouge une muraille pour leur défense, et par là engloutit toutes les armées d'Égypte ; mais quand Dieu et Magog se heurteront à eux, telle sera l'étendue des victoires qui seront acquis par Israël, que les armes avec lesquelles ils ont été assaillis suffiront pour le bois de chauffage dans tout le pays, pour l'espace de sept ans; et il occupera tout le peuple du pays sept mois pour enterrer les tués [Note : Ézéchiel 39:8 .].
Et combien exaltée sera la piété de cette Église dans les derniers jours, le prophète Isaïe le décrit très complètement. Le 60e chapitre de ses prophéties est généralement compris comme faisant référence aux Gentils : mais, sans aucun doute, il se rapporte principalement à l'Église juive ; qui sera alors si glorieuse, en raison de la présence de Dieu avec elle, qu'aucune distinction terrestre ne pourra augmenter sa gloire : « Le soleil ne sera plus ta lumière le jour ; la lune ne t'éclairera pas non plus, mais l'Éternel sera pour toi une lumière éternelle, et ton Dieu ta gloire [Note : Ésaïe 60:19 .].”]
Mais le texte peut-il comprendre aussi,
II.
En référence à l'Église de Dieu dans tous les âges—
À l'Église dans son ensemble et à chacun de ses membres, Dieu promet,
1. La protection de sa providence—
[L'Église du Christ a été merveilleusement préservée dans les premiers âges de son établissement. Quoi d'autre que la Toute-Puissance aurait pu la retenir, au milieu de tous les assauts qu'elle dut endurer de toutes parts ? Mais Dieu avait dit que « les portes de l'enfer ne devraient pas prévaloir contre lui : » et il existe encore, un monument de sa toute-puissance. Et qu'est-ce que chaque croyant individuel, sinon une étincelle maintenue vivante au milieu de l'océan ? En vérité, si « Celui qui habitait dans le buisson », qui, bien que brûlant, n'était pas consumé, n'avait pas habité en nous, nous devons tous avoir été consumés il y a longtemps.
Mais la miséricorde accordée au prophète Elisée nous a été renouvelée ; oui, et se renouvelle en ce moment même, si nous n'avions que des yeux pour le voir. Il y a des chars de feu et des chevaux de feu autour de nous : et c'est par leur interposition incessante et efficace qu'aucun ennemi n'a pu prévaloir contre nous. Il n'y a pas un de nous qui n'est pas un témoin de Dieu, en ce nom.]
2. Les bénédictions de sa grâce—
[Quelle gloire a été vue dans l'Église le jour de la Pentecôte ! Cette effusion de l'Esprit, par laquelle de tels effets miraculeux ont été instantanément produits, et tant d'âmes converties à Dieu, quand a-t-on vu quelque chose de semblable, depuis la fondation du monde ? Ces manifestations extraordinaires de la gloire divine ont, en effet, depuis longtemps cessé dans l'Église : mais Dieu n'est-il pas encore présent avec nous ? Oui, il est présent, comme il l'a dit : « Voici, je suis avec vous toujours, même jusqu'à la fin du monde.
« Partout où son Évangile est prêché avec fidélité, on peut voir l'éclairage de son bras ; il y a des pécheurs vivifiés de leur mort dans les offenses et les péchés, et capables de vivre pour leur Dieu dans la justice et la vraie sainteté. Et n'y a-t-il personne ici présent qui puisse témoigner de cette vérité ? Oui, frères, je bénis Dieu qu'il y en ait parmi vous qui puissent témoigner que Dieu est avec son Église : et que sa parole est toujours, comme autrefois, la puissance de Dieu pour le salut ! Ce n'est pas non plus seulement par les manifestations de son amour pour vos âmes que Dieu est vu : il a suscité du milieu de vous, j'espère, beaucoup de ceux qui, en faisant briller leur lumière devant les hommes, contraignent même le monde impie à le glorifier.
Son peuple est encore « des lumières qui brillent dans un monde sombre » et des « villes situées sur une colline ». Ce sont toujours, comme autrefois, des « épîtres du Christ, connues et lues de tous les hommes » : et « Dieu est glorifié en elles », comme il ne l'est pas dans le monde entier d'ailleurs.
Comment il sera vu, admiré et glorifié en eux au dernier jour, quand le nombre entier de ses élus sera rassemblé devant son trône, chacun resplendissant à l'image de son Sauveur, je m'abstiens de le dire. Mais, dans une certaine mesure, ce temps est déjà commencé ; et nous profitons même maintenant, dans nos meilleurs moments, de l'aube de ce jour lumineux et béni.]
Comme amélioration de notre sujet, contemplons,
1.
Quelle raison avons-nous d'être reconnaissants dans l'examen du passé—
[Comme, à la reconstruction de Jérusalem, des ennemis se sont levés pour entraver sa marche, de même, partout où une Église est érigée pour le Seigneur, il y a des ennemis sans nombre prêts à la détruire. Je puis dire la même chose à propos de toute âme qui se met à chercher le Seigneur. Où en trouverons-nous un qui n'a pas beaucoup de difficultés à affronter ? et cela aussi, non seulement d'ennemis avoués, mais d'amis déclarés.
Mais nous voici, aujourd'hui, monuments de la tendre sollicitude de Dieu ; et, j'espère aussi, de sa grâce efficace. Ne négligeons pas cette grande miséricorde transcendante. Souvenons-nous à qui seul nous sommes redevables, si nous ne sommes pas tombés depuis longtemps par les artifices de notre grand adversaire, et avons fait naufrage de notre foi : et rendons gloire à Dieu, en tant que Dieu fidèle et tenant ses promesses.]
2. Quel fondement avons-nous d'espoir, prospectivement, dans le temps à venir—
[« Le nom du Seigneur est une tour forte ; à laquelle, si nous courons, nous serons en sécurité. Qu'aucune confédération d'hommes ou de démons ne nous alarme donc. « Celui qui est en nous est plus grand que celui qui est dans le monde. » Nos ennemis peuvent être puissants ; mais notre Ami est Tout-Puissant. Il peut tout pour nous et tout en nous. Tournons-nous seulement vers lui et comptons sur lui, et « aucune arme formée contre nous ne prospérera ».]