Commentaire de la chaire de James Nisbet
1 Jean 1:8-9
CONFESSION ET PARDON
« Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous trompons nous-mêmes, et la vérité n'est pas en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice.'
Le monde qui vous entoure cache à vos yeux le monde qui est à l'intérieur - et quand vous pensez au péché, vous vous souvenez seulement de quelque chose de mal que vous avez fait, et vous oubliez ce poison sombre et mortel qui est caché au plus profond de vous. . Vous vous souvenez que vous avez commis certains péchés, mais vous oubliez qu'au fond de votre cœur se trouve la demeure du péché. Et c'est ainsi que l'horreur de l'éternité passe hors de vue.
Les hommes ne connaissent pas leur maladie profonde, et ne sachant pas cela, ils ne peuvent pas ressentir la puissance du pardon de Dieu. Ce péché mortel est en vous tous. Ce sont les paroles du disciple bien-aimé, l'ami de Jésus. Il n'osait pas rêver que même lui pouvait être une exception. « Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous trompons. Et puis il ajoute des mots d'un genre différent : « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour pardonner.
’ Il avait dit juste avant que le sang de Jésus-Christ purifie de tout péché. Maintenant, il vous donne l'un des maillons de la chaîne : si nous confessons notre péché, alors nous sommes purifiés, alors nous sommes pardonnés.
I. Comment pouvons-nous confesser notre péché ? — Qu'est-ce que l'aveu ? Est-ce pour permettre honnêtement que nous avons mal agi ? Est-ce pour prendre honte et confusion pour nous-mêmes parce que nous avons commis un péché ? Est-ce dire avec tristesse et amertume de cœur : « J'ai laissé de côté les choses que j'aurais dû faire, et fait les choses que je n'aurais pas dû faire, et il n'y a aucune santé en moi » ? Nous pouvons prononcer notre confession en des mots comme ceux-ci, tout comme ce pénitent royal a répandu toute son âme en encore moins de mots, quand il a seulement dit dans sa misère : « J'ai péché contre le Seigneur.
( a ) La vraie confession est plus profonde que toutes les paroles . Cette fosse de ténèbres dans le cœur doit être ouverte, afin que la Lumière de Dieu puisse y briller. Vous devez lui montrer non pas ce que vous avez fait, mais ce que vous êtes. Vous devez arracher tout voile par lequel vous vous cachez aux yeux de vos semblables, et vous contenter de vous agenouiller dans toute votre honte devant Celui à qui tous les cœurs sont ouverts, et sentir l'œil qui est comme une flamme de feu cherchant ton cœur — révélant dans cette lumière éclatante toute ta confusion, toute ta folie, tout ton péché — faisant apparaître l'égoïsme, la vanité, le mensonge, qui étaient si près de la racine des actions que tu avais trouvées si justes et bon.
Toutes choses, même le cœur sombre de l'homme, sont nues et ouvertes aux yeux de Celui avec qui nous avons affaire — et dans la vraie confession, face à face avec Dieu, les secrets du cœur sont rendus manifestes. Quand un homme s'est tenu devant le Saint et s'est ouvert à Dieu, quand il a arraché le masque de son âme coupable en présence de son Créateur, et reconnu que son fardeau est trop lourd pour lui, sa maladie trop profonde pour qu'il guérisse, il a fait le premier pas dans cette véritable confession qui conduit au salut. La première étape, pas la dernière.
( b ) Il ne reste pas seulement à reconnaître votre faiblesse, mais à saisir la Force - à déposer ce fardeau au pied de la Croix - à ôter cette honte et ce péché afin qu'il puisse être effacé et détruit pour toujours - à contemplez, avec espérance et humble confiance, l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde, jusqu'à ce que votre péché se soit fondu devant son amour expiatoire ; jusqu'à ce que ce qui était écarlate soit devenu blanc comme neige, ce qui était rouge comme le cramoisi est devenu comme de la laine.
II. 'Il est fidèle et juste pour pardonner.' — Le Fils de la justice dispersera les ténèbres du cœur qui ne fera que s'ouvrir pour recevoir sa lumière. Il transformera ce siège caché du péché en un trône de justice. La fontaine sombre, d'où coulait toute ta misère, deviendra un puits d'eau jaillissant dans la Vie Éternelle. Agenouillez-vous seulement et que cette profonde confession soit sans cesse.
Ne vous contentez jamais qu'un rayon de Sa Lumière pénètre une fois dans votre cœur, mais laissez-le briller de plus en plus jusqu'au jour parfait. Quand nous disons « Je crois au pardon des péchés », nous ne parlons pas d'un pardon momentané, mais d'une miséricorde perpétuelle. Et comme son pardon est incessant, ainsi doit être votre confession. Le cœur qui a été ouvert une fois ne doit jamais être fermé, sinon les ténèbres reviendront et la Lumière qui est en vous s'éteindra. Que le chemin entre votre cœur et Dieu soit toujours clair et libre. Oh! ne sortez jamais de sa présence, ne détournez jamais vos yeux de sa lumière éclatante.
Illustration
« Fidèle et juste pour pardonner, si nous confessons. Oui, c'est le vrai sens, selon la raison et la révélation, qu'il n'y a de pardon que pour le pénitent. La grande Expiation du Monde n'annule que provisoirement la culpabilité du monde ; il reste encore à chacun, par le chemin que le Christ a ouvert, de s'approcher humblement de son Dieu. Puis? Alors toute la nature de Dieu est engagée à nous pardonner ! C'est ce que nous voulons : un retour à nous-mêmes ; une reconnaissance aimante des prétentions du Dieu de notre vie.
Et il? un Père Qui se penche pour nous relever, et si tendrement, de notre chute ! Et ne nous relèvera-t-il pas ? Ne nous élèvera-t-il pas dans la pureté, la santé et la béatitude ? L'homme ne peut pas faire cela pour nous ; Dieu peut tout. « Humiliez-vous donc sous la main puissante de Dieu, et il vous élèvera » ( 1 Pierre 5:6 ; Jaques 4:10 ).'