Commentaire de la chaire de James Nisbet
1 Pierre 1:24-25
LA PAROLE DURABLE
« Toute chair est comme l'herbe, et toute la gloire de l'homme comme la fleur de l'herbe. L'herbe se dessèche et sa fleur tombe, mais la Parole du Seigneur demeure éternellement. Et c'est la Parole qui vous est prêchée par l'évangile.'
Pour entrer dans l'esprit des propos de l'Apôtre, il faut marquer soigneusement chaque terme de la comparaison, ou plutôt du contraste, qu'il établit ici. L'un exprime, dans un langage élégant et énergique, la pensée de la décadence, l'autre de la vitalité. Il parle d'abord des choses qui se fanent et passent, puis de ce qui fleurit et demeure éternellement.
La Parole de Dieu demeure :
I. À travers les différentes périodes de l'histoire humaine. — Dans tous les âges, regardez où vous voulez, vous découvrirez qu'une partie des meubles de ce monde a été la Parole de Dieu. Les prophètes juifs se référaient à ce qui s'était passé avant et l'expliquaient ; ils indiquent ce qui va suivre. Les captifs renvoyés de Babylone ramassent les livres sacrés. Les évangélistes et les apôtres le complètent et le complètent.
Au milieu de toutes sortes de changements et de destructions, la Parole de Dieu est parvenue jusqu'à notre époque ; et cela fait partie de l'éclat des cent dernières années que la Bible a été accessible à six cents millions de la race humaine.
II. Par les multiples assauts de l'opposition humaine. — Virulente et véhémente cette opposition a été sous diverses formes, et pourtant la vérité révélée du ciel a tenu son chemin. À une certaine époque, le rouleau sur lequel une partie de la Parole était inscrite par un prophète persécuté était coupé en morceaux avec un canif par un roi impie, et les morceaux jetés au feu, brûlant dans le foyer devant lui.
Tantôt l'Apôtre qui proclamait cette Parole se tenait enchaîné devant un tyran cruel, maître des légions qui gouvernaient le monde. Et ces deux exemples sont des types d'innombrables autres quand le pouvoir et la violence étaient contre la Parole, et du côté de ses défenseurs il y avait la faiblesse et la souffrance. D'autres fois, des hommes aux prétentions hautaines attaquaient la Parole de Dieu avec des arguments puisés dans les profondeurs et les hauteurs du raisonnement humain et de la recherche humaine, et refusaient même d'examiner les lettres de créance du Livre qui prétend être inspiré de Dieu ; et n'est-ce pas Voltaire qui a dit en se moquant qu'il accordait cinquante ans à l'existence de la croyance au Verbe ? Un homme de condition inférieure ici en Angleterre, et plein de méchanceté contre le christianisme, a dit : « J'ai parcouru la Bible comme un homme traverserait un bois avec une hache sur l'épaule pour abattre des arbres ; laissez-les mentir; d'autres prêtres, s'ils le peuvent, peuvent les replanter ; ils peuvent peut-être les planter dans le sol, mais ils ne pousseront jamais. Ainsi les rois, les empereurs, les philosophes et les gens du commun ont, de diverses manières, assailli la Parole de Dieu ; mais « aucune arme formée contre elle ne peut prospérer. Il tient sur son chemin.
III. A travers les différentes étapes du progrès humain. — C'est très important à observer ; car nous n'entendons pas rarement les paroles provocatrices d'opprobre : « La Bible a très bien fait pour ceux qui ont vécu du temps de nos pères et avant eux ; mais nous voulons quelque chose de plus avancé en ces jours de progrès. Ceux qui parlent ainsi oublient que tandis qu'il y a beaucoup de progrès dans les choses extérieures, les vrais profonds chagrins et besoins du cœur de l'homme sont les mêmes qu'ils ont toujours été ; et c'est pourquoi la même consolation et la même miséricorde qui étaient nécessaires dans les temps anciens sont nécessaires maintenant.
Cela modifie-t-il le chagrin du deuil, par exemple, parce que les nouvelles qui jadis mettaient des mois à venir de l'Inde sont maintenant véhiculées par le flash électrique ? Les paroles qui ont réconforté les sœurs affligées de Béthanie ne sont-elles pas tout aussi appropriées maintenant, lorsque les personnes en deuil atteignent la porte du cimetière dans n'importe quelle partie de l'Angleterre, « Je suis la Résurrection », etc. ? Et quand un homme est convaincu de péché et craint la colère et la damnation de Dieu, les appareils les plus rapides du voyage moderne n'ont aucun pouvoir pour l'aider, car ils ne peuvent pas l'éloigner de lui-même ; et il a besoin maintenant, comme les hommes d'autrefois, de croire en la parole : « Le sang de Jésus-Christ purifie de tout péché.
' Comme l'a dit l'un des plus éminents philosophes modernes, 'La science peut triompher des vagues de la mer, mais elle n'a pas de secret pour calmer les inquiétudes intérieures.' La Parole est aussi nécessaire et aussi précieuse maintenant qu'elle l'a toujours été. 'Tu le garderas dans une paix parfaite dont l'esprit est resté sur Toi.' 'Ayez confiance dans le Seigneur pour toujours, car dans le Seigneur Jéhovah est la force éternelle.'
— Évêque Ryan.
Illustration
'Dans certaines vieilles bibles de votre grand-père, entre les feuilles qui enferment un passage chéri qui avait souvent réjoui le cœur du vieil homme, il y a peut-être une petite relique du passé - "'Ce n'est qu'une petite fleur fanée" - la couleur disparu, mais une bonne partie de la forme est toujours là. Vous devez le toucher très tendrement ou il tombera en poussière et disparaîtra complètement. Elle demeure en quelque sorte, comme les choses humaines demeurent ; mais il ne vit et ne demeure pas comme les choses divines vivent et demeurent.
Mais la promesse contre laquelle repose la petite fleur fanée, non seulement demeure mais vit, vit ! Il vit dans dix mille cœurs aussi bien que dans le vôtre, aussi riche en couleurs, aussi frais en parfum, aussi délicieux pour l'âme que jamais.
ST.