Commentaire de la chaire de James Nisbet
1 Rois 14:12
L'ENFANT QUI ÉTAIT TROP BEAU POUR VIVRE
« L'enfant mourra.
Jéroboam a rempli la mesure de son iniquité, et parmi les choses qu'il doit souffrir, c'est l'une des plus grandes : que son enfant doit mourir. Et cette annonce est faite à celle qui la supporte le moins, à la mère ; celle qui est prête à tout et à tout faux rôle pour sauver son fils.
Qu'allait-il se passer ? Ahijah est explicite. Après avoir répété l'histoire de l'iniquité de Jéroboam, il ajoute : « Lève-toi donc, va dans ta maison ; et quand tes pieds entreront dans la ville, l'enfant mourra. Et tout Israël le pleurera et l'enterrera : car il n'y a que Jéroboam qui viendra au sépulcre » — tous les autres seront égorgés — « parce qu'en lui se trouve quelque chose de bon envers le Seigneur Dieu d'Israël dans la maison de Jéroboam.'
I. Nous avons ici un exemple frappant d'un enfant qui ose être une exception. — Il y a des enfants élevés dans des maisons pieuses dont la suite de la carrière est extrêmement triste. Il y en a d'autres qui ont été élevés dans des foyers impies qui ont été merveilleusement préservés et soutenus. Ils ont respiré des atmosphères impures, moralement et spirituellement, depuis leur plus jeune âge, et pourtant, depuis leur enfance, il semble qu'ils aient été purs, nobles et renoncés à eux-mêmes.
Nous en avons un exemple ici : 'Il se trouve quelque chose de bon en lui envers le Seigneur Dieu d'Israël dans la maison de Jéroboam .' Un accomplissement tellement plus grand d'avoir en lui quelque chose de bon avec un père tel que Jéroboam. Dieu merci, les possibilités d'un enfant, bien que son environnement puisse être infiniment triste et infiniment déprimant, dans la sagesse de Dieu, la Providence ne sont pas toujours conditionnées par les circonstances de la maison.
Oh! la maison de Jéroboam n'est pas encore un véritable enfer. Il y a là un élément de paradis. Ce n'est pas encore une maison de l'obscurité totale. Il y a une lueur dans le visage de ce petit enfant qui fait de lui une exception.
II. Mais remarquez, la maison de Jéroboam dans ce cas n'est pas autorisée à garder ce garçon. — C'est une des peines de l'iniquité quand elle a rempli sa mesure que le talent qui lui reste est enlevé ; que le bien qui reste est éteint. La maison de Jéroboam n'était pas assez bonne pour que cet enfant y demeure, bien qu'il y soit né. Il mourra. Combien de fois les meilleurs meurent-ils d'une famille dans la vie comme dans les histoires.
C'est un des mystères de la Providence que le meilleur doit être enlevé. L'enfant de Jéroboam est mort pendant que Jéroboam vivait. Mais par la mort, cet enfant fut sauvé des mauvais jours. La mort était une grande récompense pour lui. Être resté dans la maison de Jéroboam, et avoir partagé les calamités qui devaient arriver à la nation à la suite du péché de Jéroboam, aurait été une expérience terrible pour cet enfant ; c'est pourquoi Dieu l'a éloigné du chemin.
« L'enfant mourra. Il l'a pris à part pour qu'il ne soit témoin d'aucune de ces choses. Oh! il y a parfois de la miséricorde à éloigner un enfant d'un environnement malfaisant. La mort est bien plus douce que certaines vies, et dans un tel cas l'enfant est soustrait à une tentation qui aurait pu être écrasante. C'est donc un exemple frappant d'une maison qui a perdu le privilège de garder un esprit de choix et pur .
La famille de Jéroboam doit cesser. Il ne sera pas honoré par une telle vie. Il ne trouvera pas de répit dans les descendants pieux. C'est une chose triste pour toute communauté ou nation quand, à cause de son péché ou de son iniquité, elle est privée de sa jeunesse la plus prometteuse.
Dieu merci, l'un des espoirs de l'Angleterre est dans la course montante ! On frémit quand nous ne sommes pas fidèles à nos privilèges de peur que le châtiment de Jéroboam ne nous arrive—que nous n'aurons pas le privilège d'élever une race bien plus grande que nous ne l'avons été.
Illustrations
(1) 'Elle regarda la belle Tirzah, elle vit la porte de la ville. Elle regarda à nouveau : la ville était la Nouvelle Jérusalem, la porte était une Porte de Perle. Jusqu'ici, et jusqu'ici seulement, la mère peut accompagner l'enfant dans le voyage qu'il avait lui aussi entrepris. Les tons de la voix de son mari la rappellent à la conscience.
(2) 'Il m'a dit, le cœur triste, mon seigneur, le roi,
Comment quand j'ai de nouveau atteint les portes de la ville,
Il y eut un souffle et souffla sur ses joues—
Car il avait tonné, comme je rêvais, et plu,
Et tout le treillis a été rafraîchi par la pluie—
Et il s'était tourné vers elle... souriait... et dormait—
Et quand j'entrai, il dormait encore… et souriait.
(3) 'Jéroboam, en envoyant à Achija, bien qu'il ait foi en sa connaissance d'Achija, qu'il prédirait la bonne chose, a pourtant fait l'idiot. Il pensait qu'Ahijah, qui pouvait voir l'avenir, ne saurait pas qui c'est qui va vers lui. Il y a toujours un point faible dans l'armure de l'homme impie. Le criminel fait le fou quelque part ; un meurtrier s'en sortira certainement, si habile qu'il ait été dans le plan du meurtre ; et le péché qui persiste dans est sûr de trahir un homme tôt ou tard.
Pensez-y ; un homme de la perspicacité de Jéroboam et de l'esprit magistral, était un si pauvre imbécile qu'il pensait qu'Ahijah, qui pouvait tout lui dire sur son garçon, s'il vivrait ou mourrait, serait imposé par la robe et la tête d'une pauvre femme. équipement, même si « ses yeux étaient fixés en raison de son âge ». Ainsi Jéroboam trahit le filou même lorsque de meilleurs souvenirs lui reviennent. C'est le vieux diplomate que nous avons ici ; et c'est un des dangers de l'État, qu'un homme devienne diplomate, et seulement diplomate. Il y a ici une réserve diplomatique, ou une dissimulation de la personnalité, incompatible avec l'honnêteté.
(4)'L'Ange du Seigneur se tenait là,—
Je regarde, pensai-je, pour voir ce que je penserais
De cela sa maison bénie. Il m'a pris la main
Et montra la ville : « Belle
Pour situation, joie de toute la terre,
Est-ce la belle Sion de Dieu ! Tu te lèveras et viendras
(Même avec joie) à l'intérieur de cette porte redoutée
de Tirza ; pour combien de temps tes pieds fatigués
Franchissez cette porte de la ville, l'enfant
Franchit ce seuil et contemple le visage
De Dieu en paix. '