1 Rois 15:25-28

DEUX MAUVAIS ROIS

« Et Nadab régna sur Israël deux ans. 'Baasha a régné à sa place.'

1 Rois 15:25

I. Sans doute, les réformes qu'Asa institua dans le sud servirent à rendre Jéroboam plus déterminé que jamais à établir le culte du veau qu'il avait introduit ; et après sa mort son fils Nadab a perpétué la même forme d'idolâtrie. Mais Nadab ne régna que peu de temps. Moins de deux ans après qu'il devint roi, alors qu'il assiégeait la ville de Gibbethon et s'efforçait de chasser les Philistins, l'un de ses sujets de la tribu d'Issacar, nommé Baasha, conspira contre et tua le roi, et régna en sa place.

Du message du prophète Jéhu à Baesha, il faut déduire que le soulèvement de Baesha dans la chambre de Nadab, ainsi que l'extermination de toute la famille de Jéroboam et la fondation d'une nouvelle dynastie, étaient selon l'ordre de Dieu, bien que le meurtre réel de Nadab n'a pas été approuvé par Dieu.

II. Les affaires religieuses d'Israël ne furent nullement améliorées par le changement de dynastie. — La conduite de Baasha n'était pas meilleure que celle des deux rois de la maison précédente. Il régna vingt-quatre ans, « et il fit le mal aux yeux de l'Éternel, et marcha dans la voie de Jéroboam, et dans son péché par lequel il fit pécher Israël ». Immédiatement, il monta sur le trône, Baasha, essayant de sécuriser son pouvoir en supprimant tous les rivaux possibles, tua tous ceux qui appartenaient à la maison de Jéroboam, et accomplit ainsi la prophétie de Dieu, comme indiqué dans 1 Rois 14:14 .

S'ensuit une longue guerre avec Asa, roi de Juda. Comme Jéroboam, Baasha semble avoir été ingrat envers Dieu pour l'avoir élevé d'une position humble et l'avoir fait roi, et également indisposé de quelque manière que ce soit à observer les commandements de Dieu. Par conséquent, la même punition qui a frappé Jéroboam est annoncée comme le sort de Baasha. De Jérusalem, Dieu envoya le prophète Jéhu avec ce message : « Puisque je t'ai élevé de la poussière et que je t'ai établi prince sur mon peuple Israël (remarque qu'en dépit de leur péché, Dieu les appelle toujours son peuple) ; et tu as marché dans la voie de Jéroboam, et tu as fait pécher mon peuple Israël, pour m'irriter par leurs péchés; voici, j'enlèverai la postérité de Baescha et la postérité de sa maison; et rendra ta maison semblable à la maison de Jéroboam, fils de Nebat.

Cette prophétie s'est accomplie rapidement. Baasha mourut et fut enterré à Tirzah, son fils Elah ne prenant le trône que pendant deux courtes années.

Illustrations

(1) « Dans les circonstances décrites dans ce chapitre, le miracle est que le culte de Jéhovah, qui était si opposé à la tendance générale de la vie nationale et des nations environnantes, ne soit pas tombé en désuétude. Cela n'était pas dû à l'influence du corps prophétique, qui était destiné à devenir de plus en plus influent ; et c'était le résultat de l'intervention spéciale de Dieu. Son Esprit Saint luttait contre l'infection de l'idolâtrie abominable, qui éclatait continuellement.

C'est ainsi aussi que Dieu nous traite avec une infinie patience. Son Esprit lutte contre la chair, afin que nous ne fassions pas ce que nous ferions autrement ; mais s'il est contrecarré, il y a renversement et rejet, comme pour les dix tribus.'

(2) 'Baasha est l'un des rares rois d'Israël qui est mort de mort naturelle, et dont les restes ont été déposés dans un tombeau royal.'

(3) « Nadab était apparemment tout à fait inapte à faire face aux difficultés de sa position. Il n'était qu'un Jéroboam plus faible. Il « a marché dans les voies de son père » et n'a jamais, pour autant qu'il y paraît, même tenté d'abolir le système schismatique de son père. Il fut ainsi abandonné par Dieu à ses propres moyens et ressources, et il rencontra rapidement le sort qui attend le faible successeur d'un puissant usurpateur.