Commentaire de la chaire de James Nisbet
1 Rois 9:4
UN 'SI' MOMENTANÉ !
'Si tu veux marcher devant moi.'
I. Les privilèges spéciaux et les bénédictions qui nous sont conférés augmentent notre responsabilité. —Deux fois, Dieu apparut à Salomon dans une vision, lui accordant des honneurs et des faveurs. Il a accepté le travail du roi dans la construction du Temple et a répondu à sa prière pour la sanctification de la maison. Il a donné à Salomon une grande richesse, un pouvoir et une sagesse. Tout cela rendait le devoir de Salomon plus sacré. Quand on donne beaucoup à un homme, il en faut aussi beaucoup.
Le péché de Salomon en s'éloignant de Dieu était le plus grand à cause de ses privilèges. Tout ce que Dieu nous donne est un dépôt sacré. Plus il donne, plus c'est notre responsabilité. Nous avons de nombreux privilèges dans notre terre chrétienne, qu'en faisons-nous ? Sommes-nous fidèles ?
II. Toutes les promesses de Dieu sont conditionnelles. — Salomon doit marcher devant Dieu avec intégrité de cœur et droiture, et doit accomplir tous les commandements de Dieu s'il veut continuer à jouir des honneurs et des bénédictions qu'il a reçus. S'il s'éloignait de Dieu, les nombreuses promesses faites à son sujet et à lui seraient perdues. Dieu nous a promis beaucoup de bonnes choses, mais toutes dépendent de notre propre fidélité et obéissance. Si nous sommes fidèles à Dieu, il nous bénira, et tant que nous restons fidèles, il continuera à nous bénir. Si nous sommes faux envers lui, nous manquerons tout le bien qu'il était prêt à nous accorder.
III. Le monde est toujours l'ennemi de la justice. — Au temps de Salomon, le monde était idolâtre. Toutes les autres nations avaient des dieux de bois et de pierre, une forme matérielle qu'elles pouvaient toucher et voir. C'était alors la mode d'adorer les idoles. L'esprit du monde est le même aujourd'hui. Elle n'adore cependant pas les idoles, mais elle incline à d'autres formes d'éloignement de Dieu qui ne sont pas moins graves.
Que ce soit pour adorer un morceau de pierre ou pour s'adorer sous une forme ou une autre, cela fait très peu de différence. Nous devons toujours nous souvenir des conséquences de tout départ de Dieu. Israël serait retranché, le Temple sanctifié serait chassé de la vue de Dieu, Son peuple devrait toujours être la devise parmi toutes les nations. Quitter Dieu apporte du chagrin et transforme les bénédictions en malédictions.
IV. La grande leçon est la fidélité à Dieu. — Pourquoi devrions-nous abandonner Dieu ? Il est notre meilleur ami. Il nous a aimés d'un amour infini dans sa tendresse, et s'est arrêté sans frais à nous racheter. Si nous lui sommes fidèles, toute bénédiction et tout bien nous sont assurés. Si nous Lui sommes infidèles, la tristesse et la perte s'ensuivront.
Illustrations
(1) 'Le maintien de la présence de Dieu dans le Temple dépendrait de la fidélité de Salomon. Cela nous suggère à quel point la vie d'un homme peut avoir à voir avec le maintien ou le départ de la bénédiction de Dieu d'un endroit.'
(2) 'Ce sont des avertissements très solennels qui ont été donnés à Salomon. Lorsque nous nous souvenons que même en dépit de tous les avertissements qui lui ont été donnés, il s'est détourné du Seigneur, nous devons apprendre que seul Dieu lui-même peut nous empêcher de tomber. Nous devons veiller, de peur que nous ne nous éloignions aussi du Christ.
(3) « La condition et les conséquences sont indissociables. Personne ne peut remplir la condition du verset 6 et avoir la promesse du verset 5. Balaam semblait souhaiter cela lorsqu'il a dit : « Laissez-moi mourir de la mort du juste. » Lorsqu'on lui a demandé s'il serait parmi les puritains ou les cavaliers, il a répondu: "Il préfère vivre avec le mondain, mais mourir avec le puritain." Mais cela ne peut pas être fait. Le futur et le présent sont liés, comme la récolte est liée au temps des semences. « Ne vous y trompez pas, on ne se moque pas de Dieu, car tout ce qu'un homme sème, il le récoltera aussi. » '