Commentaire de la chaire de James Nisbet
1 Samuel 19:24
EN COMPAGNIE IMPROBABLE
« Est-ce que Saül fait aussi partie des prophètes ? »
On ne nous dit aucun point remarquable sur le caractère ou la discipline primitive de Saul ; il n'y avait probablement personne à dire. Comme nous avons souvent eu l'occasion de le remarquer dans les premiers récits de l'Écriture, un homme qui ne se distingue de ses semblables par aucun don particulier, simplement un spécimen du matériel humain ordinaire, peut néanmoins être présenté de la manière la plus vivante devant nous ; nous pouvons être contraints de sentir qu'il est un homme individuel, l'un des nôtres, et en tant que tel de prendre soin de lui.
I. Il y a des moments dans l'esprit de l'homme le plus ennuyeux, le plus prosaïque, où des sources inconnues semblent s'ouvrir en lui , où une affection nouvelle et puissante, ou tout aussi souvent le sens d'une vocation, le remplit de pensées et de causes. lui de prononcer des paroles tout à fait étrangères à ses habitudes ordinaires, et qui ont pourtant en elles un gage et une saveur d'originalité. C'est un fait de ce genre que le dossier nous révèle.
« Dieu lui a donné un autre cœur — l'Esprit de Dieu est venu sur lui » — telles sont les paroles qui nous disent ce que dénotait cette impulsion prophétique. Quelque insolites que fussent les pensées qui s'éveillaient en lui et les paroles qu'il prononçait, elles ne pouvaient provenir de quelque agitation tumultueuse irrégulière, elles devaient provenir de l'esprit même de calme et d'ordre. Saul était parmi les prophètes, précisément parce qu'il confessait la présence d'un tel esprit de calme et d'ordre.
II. Saül n'est pas un monstre qui a conquis le pouvoir par de faux moyens et s'en plonge aussitôt dans un abus inconsidéré — aucun apostat qui rejette la croyance en Dieu et érige une idole ammonite ou phénicienne. Il oublie simplement le Seigneur et le maître qui lui ont donné cette nouvelle vie et cette nouvelle inspiration, il oublie simplement qu'il est sous une loi et qu'il a une vocation. L'esprit calme de confiance et d'espoir a été combattu et attristé, et il vient sur lui un mauvais esprit du Seigneur, une conscience accusatrice l'avertissant de ce qu'il avait été, jetant son ombre noire sur le présent, rendant l'avenir sombre et sombre.
III. Il y a des aperçus de lumière dans la vie ultérieure de Saül, que nous renvoyons immédiatement à une source divine, qu'il serait coupable de rapporter à une autre. — L'amour et la loyauté de David, en épargnant sa vie, n'ont pas été sans récompense. Ils faisaient jaillir en lui des étincelles d'amour, ils montraient qu'il y avait quelque chose de plus profond et de plus sain sous toutes ses distorsions d'esprit les plus étranges. Et cette inspiration sacrée, dont parle notre texte, qui rappelait la question presque oubliée : « Saul est-il parmi les prophètes ? bien qu'il fût mêlé d'une sorte de folie sauvage, il proclamait pourtant que l'Esprit de Dieu, qui souffle où il veut, n'avait pas laissé ce bâtiment être une simple possession pour les oiseaux de la nuit.
Rév. FD Maurice.
Illustrations
(1) 'Ceci a été mentionné comme un proverbe, par anticipation, en (3) 'Saul a été abattu de la même manière que les hommes ont été abattus dans les réunions religieuses depuis. Un tel phénomène a souvent eu lieu à Bristol et ailleurs sous la prédication de John Wesley, au début de sa carrière. Mais les résultats étaient très différents. Dans le cas des réveils récents, le résultat a été un changement de cœur et de vie, et une expérience religieuse exaltée et bénie.
A Saul, l'expérience était comme le premier nuage et la rosée du matin qui passe. Jugeons-nous nous-mêmes pour ne pas être jugés. Soyons sûrs que notre vie religieuse n'est pas le simple reflet de notre association avec les autres ; dont l'influence de la religion nous affecte temporairement et superficiellement, comme l'influence du sérieux ardent de ces jeunes hommes a affecté Saul.