1 Thesaloniciens 2:10

LE POUVOIR D'UNE VIE CHRÉTIENNE

« Vous êtes témoins, et Dieu aussi, de la sainteté, de la justice et de l'improbabilité dont nous nous sommes comportés parmi vous qui croyez. »

1 Thesaloniciens 2:10

Saint Paul sentit qu'il lui incombait de témoigner du Seigneur Jésus-Christ par sa vie aussi bien que par ses lèvres, et il sentit donc qu'il y avait des circonstances dans lesquelles il lui était impératif de justifier et d'affirmer l'excellence de sa vie, ainsi que la vérité de sa doctrine. Sa vie, il le savait et le sentait, avait sa grande œuvre à accomplir dans le monde, ainsi que sa doctrine. Sa vie avait un grand pouvoir en elle. Il en va de même de toute vie chrétienne à tous les âges et en tous lieux.

I. La puissance de la vie d'un chrétien, telle qu'elle sert à justifier et à recommander la doctrine d'un chrétien . — La vie du chrétien est prise comme une sorte de représentation de la doctrine des chrétiens ; la vie du chrétien est prise très communément par le monde comme une sorte d'incarnation de la foi du chrétien. Et nous ne pouvons pas du tout nous en étonner, car il est tellement plus facile pour tous de juger d'une doctrine telle qu'ils la voient dans la vie d'un homme, qu'il ne l'est pour eux de la juger telle qu'ils la voient sous des formes abstraites présentées à eux; et nous ne pouvons pas nous en étonner en référence à l'évangile.

II. La puissance d'une vie chrétienne telle qu'elle sert à imposer un discours chrétien . — Il y en a dans la sphère de tout chrétien à qui il devrait parler au sujet d'une foi et d'une pratique chrétiennes. Tout chrétien a une œuvre à cet égard dans le monde. Il y en a qu'il a besoin d'instruire, d'exhorter, d'admonester, d'avertir ou de réprimander. Pour le faire efficacement, il faut qu'il y ait de la sagesse dans le choix du temps, et dans le choix des circonstances, et dans le choix du sujet, et dans la manière de parler ; et il est plus que nécessaire, pour parler efficacement aux autres, qu'il y ait une vie plus ou moins en harmonie avec ce qui se dit.

C'est la raison pour laquelle de nombreux chrétiens professants parlent si peu aux autres au sujet de la foi chrétienne et au sujet de la pratique chrétienne ; c'est la raison, un manque d'harmonie entre leur propre vie et celle dont ils auraient à parler.

III. Voyant que la puissance de la vie d'un chrétien est grande, elle devient nous

( a ) Demander très sérieusement si nous l' avons expérimenté et si nous y avons cédé .

( b ) Pour savoir si nous exerçons une influence chrétienne . Est-ce que nous louons la doctrine du Christ par nos vies ? Ceux qui nous connaissent dans notre marche et nos conversations quotidiennes sont-ils susceptibles d'avoir des doutes sur le christianisme retirés de leur esprit, susceptibles d'avoir une foi faible transformée en une foi forte, d'après ce qu'ils voient quotidiennement se manifester dans notre esprit et notre conduite ?

Illustration

« La seule façon d'aller au ciel, la seule façon de participer au Christ dans l'au-delà, dans sa gloire et sa félicité, est d'être associé à la vie avec lui ici. Il a dit Lui-même qu'il devrait en être ainsi ; que ceux qui ont servi avec lui régnent avec lui ; que ceux qui l'ont confessé ici soient reconnus par lui là-bas ; que ceux qui vivaient avec Lui ici devaient vivre avec Lui là-bas. Il l'a dit : il ne peut pas se nier lui-même ! Il ne peut pas se rappeler sa parole ! Il ne peut pas violer sa promesse ! Il ne le ferait pas s'il le pouvait ; Il ne pourrait pas le faire s'il le voulait ! Il ne peut pas et ne veut pas à cause de sa propre nature ! « Le ciel et la terre peuvent passer, mais sa Parole ne peut pas passer. » '